核心素養(yǎng)視野下高中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略探究

何岸龍

摘要：在高中階段的教學(xué)中，老師要根據(jù)新課標(biāo)的要求對(duì)教學(xué)做出分析，并且根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)置改革方向。對(duì)于高中階段的美術(shù)教學(xué)，相關(guān)的教育工作者要正確看待這門課程，利用改革的新方法進(jìn)行相應(yīng)的改變。核心素養(yǎng)的基本理念被提出并且運(yùn)用到了教學(xué)當(dāng)中，并且利用傳統(tǒng)的文化與美術(shù)教學(xué)進(jìn)行融合，這樣能夠激起中學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)能力。高中階段的美術(shù)課堂需要老師把握改革的大方向，實(shí)現(xiàn)中學(xué)生的能力提高，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓美術(shù)的學(xué)習(xí)能夠在老師的帶領(lǐng)之下得到進(jìn)一步完善。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中美術(shù);傳統(tǒng)文化;策略探究

尹少淳老師經(jīng)過(guò)分析提出了文化和素養(yǎng)是不可分割相輔相成的，這在教育學(xué)中也要有所體現(xiàn)。在高中階段的美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中，相關(guān)的老師要明確課改的要求與目標(biāo)，進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)改革。美術(shù)的學(xué)習(xí)離不開老師的引導(dǎo)，這就需要美術(shù)老師能夠根據(jù)本班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行改進(jìn)，培養(yǎng)中學(xué)生良好的美術(shù)意識(shí)。在當(dāng)今的教學(xué)改革之下，提出了利用核心素養(yǎng)的基本理念進(jìn)行引入，這樣可以以學(xué)生為本進(jìn)行思考完善，并且引入一定的傳統(tǒng)文化，具體包括中華民族傳承至今的經(jīng)典故事，古詩(shī)典籍，生活習(xí)俗，與美術(shù)課堂進(jìn)行融合，可以有效的激發(fā)美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情，也可以讓美術(shù)與生活合理結(jié)合，培養(yǎng)良好的民族情懷。

1 核心素養(yǎng)的理念代入美術(shù)課堂的意義

在新課標(biāo)不斷深化的當(dāng)今社會(huì)，教育觀念也要能夠與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行相應(yīng)的課堂改革。核心素養(yǎng)的提出，是符合中學(xué)生發(fā)展的基本理念。核心素養(yǎng)代入到美術(shù)的課堂教學(xué)當(dāng)中，可以從一定程度上培養(yǎng)中學(xué)生積極探索的能力。在核心素養(yǎng)的引導(dǎo)之下，學(xué)生的思維能力也能得到相應(yīng)的提高，在觀察能力的完善中也很有必要。

與此同時(shí)，根據(jù)核心素養(yǎng)的基本理念代入，可以讓中學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，在課堂上能夠增強(qiáng)課堂的效率，為學(xué)生日后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的理念符合學(xué)生的實(shí)際，與美術(shù)課堂相結(jié)合可以更好的增強(qiáng)課堂效率。

2 高中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略分析

2.1 創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)，完善核心素養(yǎng)

在高中階段的美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，老師要能夠注重改革的基本理念，利用新的方法進(jìn)行相應(yīng)的改善。但是在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)校只重視高考中要求的科目，依照應(yīng)試教育的方式進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)，忽略美術(shù)這樣所謂的課程，久而久之就會(huì)造成中學(xué)生對(duì)于美術(shù)這門課程不重視。因此在當(dāng)今改革的大背景之下，對(duì)于美術(shù)的教學(xué)也需要進(jìn)行相應(yīng)的改變。在這樣的模式下，提出了利用核心素養(yǎng)進(jìn)行引入，并且在日常教學(xué)中滲透一定的傳統(tǒng)文化的理念。老師要深刻理解美術(shù)的教學(xué)目標(biāo)，加深對(duì)于作品的理解，然后利用歷史中的事件與之融合，激發(fā)中學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，從而讓學(xué)生的美術(shù)造詣得到一定的進(jìn)步，培養(yǎng)美術(shù)的熱情，增強(qiáng)美術(shù)的能力。

例如：在“民族文化的瑰寶—輝煌的中國(guó)古代工藝美術(shù)”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，老師就可以充分利用民族文化的優(yōu)勢(shì)與美術(shù)課堂進(jìn)行融合的方式進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。在備課時(shí)，老師就可以尋找相應(yīng)的傳統(tǒng)文化中的真實(shí)故事與美術(shù)作品相結(jié)合，比如在敦煌莫高窟的作品欣賞時(shí)，老師就可以講述與莫高窟相關(guān)的背景，莫高窟的壁畫被稱為“墻壁上的圖書館”，在了解歷史的過(guò)程中，代入美術(shù)作品的創(chuàng)作背景，在這樣的模式下可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解美術(shù)作品的感染力。

2.2 融入信息技術(shù)，增強(qiáng)美術(shù)能力

在當(dāng)今信息技術(shù)不斷完善的背景中，提出了讓信息化代入課堂，這在高中階段的美術(shù)課堂也需要根據(jù)這一理念進(jìn)行代入。在以往的教育觀念下，高中生每天都被迫學(xué)習(xí)高考科目，這樣枯燥的學(xué)習(xí)只會(huì)讓中學(xué)生成為只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器。因此在改革的進(jìn)程之下，對(duì)于美術(shù)的課堂需要能夠得到重視。在美術(shù)教學(xué)中老師可以融入核心素養(yǎng)的基本理念，以學(xué)生為本進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)。在備課時(shí)，老師要注意信息技術(shù)的代入，在課前在網(wǎng)上搜索與傳統(tǒng)文化相關(guān)的美術(shù)作品的視頻為學(xué)生進(jìn)行播放，讓學(xué)生在觀看的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴，這樣動(dòng)態(tài)的效果遠(yuǎn)比課本上的內(nèi)容直接講述來(lái)的生動(dòng)有趣，也能讓傳統(tǒng)文化得以更好的體現(xiàn)，從而提高中學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

例如：在“形神兼?zhèn)溥w想妙得——中國(guó)古代繪畫擷英”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)當(dāng)中，老師可以在課前準(zhǔn)備時(shí)把中國(guó)古代繪畫的脈絡(luò)以視頻的形式進(jìn)行梳理，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到繪畫藝術(shù)的發(fā)展與完善。在搗練圖的鑒賞時(shí)，老師可以把作者張萱的生平與當(dāng)時(shí)盛唐的背景進(jìn)行融合講述，唐代的盛世是時(shí)代的背景，在這樣的大環(huán)境下，讓藝術(shù)得到充分的發(fā)展，這就鑄就了藝術(shù)的提升。在這樣的課堂學(xué)生對(duì)于繪畫的發(fā)展能夠進(jìn)一步提升，對(duì)于唐代的文化也能夠產(chǎn)生共鳴，從而得以完善。

3 結(jié)語(yǔ)

總而言之，在當(dāng)今高中階段的教學(xué)中，美術(shù)這門課程得到了相關(guān)教師的認(rèn)可，并且根據(jù)新課標(biāo)的要求進(jìn)行改善，把傳統(tǒng)課堂中的不足之處進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。在對(duì)高中生的美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)改革的大背景提出了利用核心素養(yǎng)的基本理念與美術(shù)進(jìn)行融合，這樣的方式可以讓學(xué)生的主導(dǎo)地位得以展現(xiàn)。與此同時(shí)，提出了把傳統(tǒng)文化融入到美術(shù)課堂，這樣的方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在傳統(tǒng)文化的代入之下，對(duì)于學(xué)生的人生觀價(jià)值觀的培養(yǎng)也有一定的促進(jìn)作用，養(yǎng)成美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，提高對(duì)于美術(shù)作品的聯(lián)想能力，從而讓中學(xué)生的情趣得以提高，從心底得到啟迪。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：廣東省東莞市第一中學(xué)）