高校思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一體化教育模式探索

摘要：高校思想政治教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在思想政治教育中占據(jù)主導(dǎo)地位。在新時(shí)代下，對(duì)于思想政治教育課堂的要求也呈現(xiàn)出新的發(fā)展，更加需要面向?qū)嶋H，使得思政教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓思政教育不僅入腦，更是入心。筆者從“四段教學(xué)”思政教育模式與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新角度出發(fā)，從該模式對(duì)于思想政治教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的作用出發(fā)，解決在思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的過程中，仍然存在著新的教育模式探索中理論支持不夠、政策支撐欠缺以及相關(guān)措施不到位等問題。

關(guān)鍵詞：“四段教學(xué)模式”;高校思想政治教育;社會(huì)實(shí)踐;一體化

一、問題的提出

高校思想政治教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在思想政治教育中占據(jù)主導(dǎo)地位。2016年度大學(xué)生思想政治教育狀況調(diào)查的分析結(jié)果顯示，大學(xué)生更希望思想政治教育的內(nèi)容可以與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系，能夠積極關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，希望在思想政治教育中重視開展實(shí)踐教學(xué)，最好是能夠結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)以及實(shí)踐案例來開展教學(xué)[1]。可以看出在新時(shí)代下，對(duì)于思想政治教育課堂的要求也呈現(xiàn)出新的發(fā)展，更加需要面向?qū)嶋H，使得思政教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。如何推進(jìn)高校思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一體化發(fā)展模式是我們需要探索討論的問題。

因此，本文從“四段教學(xué)”思政教育模式與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新角度出發(fā)，從該模式對(duì)于思想政治教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的作用出發(fā)，著重從“四段教學(xué)法”的相關(guān)理論以及實(shí)踐應(yīng)用兩個(gè)方面對(duì)于高校思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合一體化模式的可行性與重要性進(jìn)行闡述，意在解決在思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的過程中，存在著新的教育模式探索中理論支持不夠、政策支撐欠缺以及相關(guān)措施不到位等問題。

二、“四段教學(xué)法”的理論依據(jù)

（一）“四段教學(xué)法”的含義

“四段教學(xué)法”最早是由赫爾巴特提出的，即把教學(xué)過程分為“明了（或清晰）、聯(lián)想（或聯(lián)合）、系統(tǒng)以及方法”四個(gè)階段，使得任何教學(xué)活動(dòng)都按照四個(gè)階段盡然有序的開展，從馬克思主義哲學(xué)所闡述的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系來看，在進(jìn)行高校思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐一體化模式的探索中，“四段教學(xué)法”可以從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系這一角度出發(fā)發(fā)展為四個(gè)階段。

（二）“四段教學(xué)法”的優(yōu)勢(shì)

“四段教學(xué)法”能夠有效地強(qiáng)化師生之間的良性互動(dòng)以及高校師生在社會(huì)實(shí)踐中的運(yùn)用理論的能力和水平，平衡了思想政治理論教育工作者教授能力與高校大學(xué)生接受能力的差距，這種符合馬克思主義理論的科學(xué)的和運(yùn)行有效的方法具有很高的優(yōu)越性和可取性。

三、“四段教學(xué)法”的實(shí)證分析

（一）西北政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院調(diào)研浙江安昌現(xiàn)代化進(jìn)程下產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)過程中開發(fā)和保護(hù)問題暑期社會(huì)實(shí)踐

西北政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在2018年7月15日——2018年7月22日在浙江社省紹興市浙江省紹興市安昌街道展開暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研。

本次社會(huì)實(shí)踐立足于現(xiàn)代化進(jìn)程下古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的問題。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，在城市化進(jìn)程中古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展逐漸成為了一個(gè)現(xiàn)實(shí)難題，由于種種原因，例如規(guī)劃落后，文化危機(jī)，環(huán)境污染等，導(dǎo)致大多古鎮(zhèn)的發(fā)展不足的同時(shí)又欠缺保護(hù)。

西北政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院對(duì)于甘肅定西馬鈴薯產(chǎn)業(yè)扶貧政策現(xiàn)狀的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研西北政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在2019年1月13日——2019年1月17日在甘肅省定西市渭源縣清源鎮(zhèn)展開大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目社會(huì)實(shí)踐調(diào)研。本次調(diào)研立足于甘肅定西馬鈴薯產(chǎn)業(yè)扶貧政策的落實(shí)現(xiàn)狀。

近年來，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，對(duì)農(nóng)業(yè)政策不斷調(diào)整，相繼提出了扶貧開發(fā)、產(chǎn)業(yè)興農(nóng)、科技興農(nóng)等惠農(nóng)政策，這些政策為定西市馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的契機(jī)。

經(jīng)過二十多年發(fā)展，馬鈴薯已成為定西精準(zhǔn)扶貧的第一大產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)扶貧產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，一定在產(chǎn)業(yè)扶貧方面有著好的方法和模式，為了了解其經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)的方法，我們團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備深入到定西渭源縣這個(gè)點(diǎn)，以渭源縣馬鈴薯產(chǎn)業(yè)扶貧政策實(shí)施作為調(diào)查學(xué)習(xí)的對(duì)象，分析其實(shí)施現(xiàn)狀、落實(shí)情況以及實(shí)際的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，分析總結(jié)對(duì)產(chǎn)業(yè)扶貧政策下的四個(gè)環(huán)節(jié)涉及的主體之間的聯(lián)系機(jī)制與方法，從而總結(jié)出馬鈴薯產(chǎn)業(yè)扶貧政策的實(shí)施現(xiàn)狀，并通過與國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)中產(chǎn)業(yè)扶貧政策實(shí)施的預(yù)期效果進(jìn)行對(duì)比，分析定西市馬鈴薯產(chǎn)業(yè)扶貧政策的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，提出可行的建議。這也是運(yùn)用“四段教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)的相關(guān)典型案例，立足于中國(guó)具體鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)扶貧政策，符合社會(huì)熱點(diǎn)問題，為日后相關(guān)縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)扶貧政策的教學(xué)提供了良好的素材，也讓學(xué)生們切身體會(huì)到了國(guó)家在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中一個(gè)也不能少，體會(huì)到了社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)就是讓勞動(dòng)者過富強(qiáng)民主的生活。

四、高校思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一體化推進(jìn)建議

（一）關(guān)鍵在于教學(xué)計(jì)劃制定者

對(duì)于“認(rèn)識(shí)”階段，要明確教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱是加強(qiáng)思想政治理論課和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵[2]。在教學(xué)計(jì)劃的制定中要尊重高校思想政治教育工作者的建議，他們是堅(jiān)守在一線更具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人。

（二）“四段教學(xué)法”的實(shí)踐過程要體現(xiàn)新時(shí)代這一背景

高校思想政治教育實(shí)施人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)注重個(gè)性差異，突出個(gè)性化培養(yǎng)方案，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。在“四段教學(xué)法”的實(shí)踐過程中要明確我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是新時(shí)代，是新中國(guó)的成立讓中華民族站起來了，是改革開發(fā)讓中國(guó)人民逐步富起來了，新時(shí)代我們中華民族要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的宏偉目標(biāo)。只有明確了我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，才能在實(shí)踐過程中準(zhǔn)確的抓住應(yīng)當(dāng)關(guān)注的熱點(diǎn)，才能把理論真正的有效運(yùn)用在實(shí)踐中。

（三）拓展新型“教學(xué)+實(shí)踐”相結(jié)合的方式

在思想政治教育理論和實(shí)踐結(jié)合一體化的推進(jìn)過程中，應(yīng)該發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，通過線上線下相結(jié)合的方式，增強(qiáng)思政課的“親和力和’針對(duì)性”，由于網(wǎng)絡(luò)的廣泛使得互聯(lián)網(wǎng)上的信息魚龍混雜，需要思想政治教育過程中給予學(xué)生正確的價(jià)值觀輸送和思想引領(lǐng)，提高青少年的政治理論水平和思想政治覺悟，培養(yǎng)綜合性、國(guó)際性全面發(fā)展的人才，引領(lǐng)青少年堅(jiān)持文化自信、理論自信、道路自信和制度自信。在進(jìn)行思政課堂立德樹人教育時(shí)，不僅要有理論的深度，還要融入情感的溫度，課堂中融入情感更能繪聲繪色的抓住人心，與學(xué)生們產(chǎn)生情感共鳴，共情在中國(guó)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中，使得理論思想在學(xué)生心中落地生根，開出青春花朵和向往之花。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈壯海、王迎迎：《2016年度大學(xué)生思想政治教育狀況調(diào)查分析——基于全國(guó)35所高校的調(diào)查》，載《中國(guó)高等教育》2017年11期。

[2]王宏：《高校思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀與對(duì)策》，載《中國(guó)石油大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》第29卷第1期（2013年6月）。

基金項(xiàng)目：2018年度西北政法大學(xué)校級(jí)科研項(xiàng)目“高校思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一體化教育模式探索”（編號(hào)：XM-2018-01）項(xiàng)目成果。

作者簡(jiǎn)介：王文（1979.4-），男，漢族，陜西西安人，710122，西北政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院，本科法律碩士，講師，思想政治教育，陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)西長(zhǎng)安街西北政法大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)。

（西北政法大學(xué) 陜西 710122）