孟慶超
摘 要:當代教育改革規定高中語文必須要以學生發展為根本,將學生的身心、個性和潛能開發作為教學的核心,達到知識、語言積累、道德品質、思想情感、學習方法和興趣互相融合的目的。但實際生活中,卻出現輕視甚至忽視語文作用的現象。因此,語文教學需要反思。在語文教學中,反思教學可以不斷地提高教師的專業素養,使語文課堂更加生動、深刻。本文通過對教學經驗進行總結,對高中語文教學中存在的常見問題和造成原因進行分析,并提出對策。
關鍵詞:高中語文教學;反思;問題;原因;對策
《高中語文新課程標準》定位語文課程性質為:“語文是最重要的交際工具,是人類文化重要組成部分,是工具性與人文性的統一。高中語文課程應進一步提高學生的語文素質,使學生具有較強的語文應用能力、一定的語文審美能力和探究能力,形成良好的思想道德素質和科學文化素質,為終身學習和有個性的發展奠定好的基礎”。可見新課程高中語文教學已經越來越重視培養學生的審美能力以及情感態度價值觀,但是目前多數學生學習語文的熱情不足,甚至有的出現了排斥的心理,導致語文成績難以提高,進入“忽視—下滑—忽視”的惡性循環中。這就要求教師對教學進行反思。對教學地反思,不僅是“學然后知不足,教然后知困”的總結,更重要的是突出“導”的作用,以引導學生投入到語文課堂中,熱愛語文從而提高教學質量。
一、反思的內涵
反思又譯“反省”、“反映”,指不同于直接認識的間接認識。如今,人們常把反思或反省視為對自己思想和心理感受等的思考。
最先把反思引入教學的是美國哲學家、教育家杜威,他在名著《我們怎樣思維》中說,反思是“對任何信念或假定的知識形式,是根據支持它的基礎和它趨于達到的進一步結論而進行積極和堅持不懈的考慮”。
二、高中語文教學中存在的問題
1.重技巧,輕素養
中華文化源遠流長,博大精深。高中語文教材中收錄了大量具有代表性的文章,讓學生品味中華文化。但實際教學中容易忽視文章的情感,而將重點放在文章結構以及一些答題技巧上。學生在沒有共鳴的學習中,學習效率自然無法提高。一些學生甚至說自己只學會了做題,這與我們的素養教育目標背道而馳。
2.重客體,輕主體
教師總是自覺或不自覺地體現著“主角”的身份,在很多情況下存在于喧賓奪主的現象。甚至于有些時候只是教師和少數幾個同學的互動,大多數學生仍處于茫然的狀態。
有時為了趕時間,在學生對文本、作者不了解的情況下,教師便開始講解,學生被動接受,忽視了學生的主體地位,根本無法體現學生在學習中的自主性和創造性。
3.重書本,輕生活
藝術來源于生活,生活是藝術的土壤。現如今學生們的生活一般都集中在學校里,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。他們多數沒有生活經驗,書本上學的東西不會學以致用。生活經驗的缺乏導致學生的語言蒼白無力,文章味同嚼蠟,甚至沒有自我的思考。讀萬卷書不如行萬里路,接觸生活必不可少。
三、高中語文教學中問題的成因
1.單一化的培養模式
語文教學偏離了正確方向,使學生陷入了純記憶的境地中。雖然學生的聽、說、讀、寫能力有了一定程度地提高,但文學素養卻停滯不前。教師在教學過程過多于側重考點和分數以及標準答案。
2.學生錯誤的認知
語文的學習是一個積累的過程,厚積才能夠薄發。試卷中的題目大多數與課內所學無關,導致學生認為學習語文收益性不高。他們并不知道,對語文課本的學習是基礎的積累,沒有日積月累,就無法達到質變。
四、高中語文教學針對問題的策略
1.多讀書,勤思考,走進生活
“讀書破萬卷,下筆如有神”。引導學生積累生活素材不僅鍛煉了學生的觀察能力,而且還鍛煉了他們的語言表達能力,在鑒賞時,學生更能漸入佳境,靈感而至。
陶行知先生曾說:“生活即教育,社會即學校,沒有生活做中心的教育是死教育。”作為教師應該將生活融入到教學中,潛移默化中激起學生的學習興趣。如在學習課文《故都的秋》時,通過觀賞圖片和視頻的手段,學生從中更能感受故都秋的清、靜、悲涼。收效會更好。
2.發揮學生的主體地位
引導學生認識到教師只是教育的引導者,學習的主人應是學生自己。鼓勵學生勤思考,多提問,讓學生在思考中去掌握解決問題的方法。
培養學生及時復習,溫故知新的好習慣;培養學生不懂就問的好習慣;培養學生互相幫助的好習慣。
3.教師持續的反思
教師堅持“課前-課中-課后反思”三部曲。
課前反思自己的教案設計得是否有利于學生理解和思考。課中反思教學中的“變數”,它是“閃光點”。葉圣陶先生說過要“相機誘導”,適時地調整教學目標。學生思維推著老師走,時刻體現“心中有人”的教學理念。課后反思能不斷解決教學中出現的難題,能不斷解決教學目的和教學行為的矛盾。
總之,高中語文教學需要在教學過程中不斷地去反思,葉瀾教授曾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定能成為名師,如果一個教師寫三年反思可能會成為名師。”對于教師來說,反思性教學有助于教師采取知情行動,及時發現問題并對癥下藥;有助于形成師生的情感基礎,實現教學相長的教學目標。
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