新課標背景下提高高考文言文復習有效性的策略

摘 要：目前，高考文言文復習存在學與考游離，重“言”偏“文”，老師灌輸為主等問題。新課標背景下，要想提高復習的有效性，需要教師依托教材，用好高考真題，開發校本教材，改變教師大量串講分析的課堂模式，讓學生主動積累、梳理和整合文言知識，形成富有個性體驗且有效的閱讀文言文的學習方式。

關鍵詞：新課標;高考文言文;有效性

一、全國高考語文課標卷文言文閱讀試題的特點

1.選材文體保持穩定

文言文閱讀試題文本選段一般取材于《二十四史》中具有較強的故事性，在現代又具有一定的教育意義的人物傳記，凸顯立德樹人的價值取向，引導學生繼承和弘揚中華優秀傳統文化。如2019年全國卷文言文閱讀材料都選自《史記》，集中贊美了賈誼、商鞅、吳起3位古代改革家銳意進取、敢于改革的精神。

2.考查題型穩中有變

2007年開始的課標卷中，文言文閱讀以客觀題和主觀題的形式進行考查文言實詞、文章信息篩選、文章內容的概括與分析、翻譯，分值保持在19分。2014年首次用斷句題取代文章信息篩選題，2015年首次考查古代文化常識，2019年的斷句題中設錯點由2處變為3處。

3.考查要求不斷提升

文言文閱讀試題不再考查純記憶性知識，而是注重“必備知識”“關鍵能力”“學科素養”“核心價值”的有機聯系，考查考生在“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”等方面的核心素養。如從2015年開始不再單純考查文言實詞的語義，而是選取4個具有古代傳統文化內涵的詞語考查考生的文化積累。

二、高考文言文復習存在的問題

1.重視課外的題海戰術，忽視課本知識的遷移

高考文言文的文本取材于課外的人物傳記，而舊的統編教材中，只有6篇課文屬于敘事類的文本，其中接近高考所選文本類型的也只有《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》等3篇。這在一定程度上造成“所學”與“所考”的游離。部分學生會因此誤以為課內所學用不上，學習缺乏積極性，甚至部分老師在高考復習時放棄對教材知識的梳理，集中火力在課外的題海戰術上。

2.重視傳授應試技巧，忽視培養閱讀方法

因為教材本身的課文不能滿足高考復習的需要，適當的課外訓練就顯得很有必要。高考文言文閱讀“文”“言”考查并重，在訓練方法上要重視培養學生閱讀文言文傳記的方法，在理解的基礎上答題，而不是過分強調答題技巧和答題套路。但有些老師本末倒置，在訓練時講了許多所謂的技巧，注重對“言”的學習，而忽視了對“文”的理解。

3.重視教師的串講精講，忽視學生的自主梳理

文言實詞、虛詞的含義和特殊句式的用法是學生閱讀文言文時必須掌握的“必備知識”，自然也就成為了老師在訓練文言文閱讀時的重點。常見的訓練方法是教師對文言文文本進行全文串講或勾畫出文中的關鍵字詞與句式，而不是引導學生自主梳理。學生始終處于被動接受的狀態，碎片化的字義學習效率也不高。

三、提高高考文言文復習有效性的策略

《普通高中語文課程標準（2017年版）》指出：“語文核心素養是學生在積極的語言實踐活動中構建起來，并在真實的語言運用情境中表現出來的個體言語經驗和言語品質。”“通過文言文閱讀，梳理文言詞匯在不同上下文中的詞義和用法，把握古今漢語詞義的異同，做到對中華優秀傳統文化作品的準確理解。”語文核心素養是通過學生自己積極主動的語文實踐活動來形成和發展的。

據此，筆者認為衡量文言文復習是否有效的標準有四：

1.學生能否依據積累的文言知識在閱讀實踐中舉一反三，具有一定的語義推斷能力，正確理解文章內容;

2.學生能否理解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累;

3.學生能否用現代觀念審視歷史人物，評價其積極意義與歷史局限;

4.學生能否吸收文言傳記的寫作優點。

因此，為了提高文言文復習的有效性，筆者所在學校在新一輪的高考復習過程中采取了以下策略：

1.立足教材，梳理整合文言知識

（1）梳理教材中常見的文言現象。在此過程中要教師不是提供現成的復習材料讓學生死記硬背，而是要引導學生對文言現象的梳理和整合，在觀察、探索文言現象中，自主積累文言知識，探究語言文字的運用規律，培養學生“語言建構與運用”的素養。

（2）分類梳理教材中出現的古代文化常識，適當地補充拓展，形成系統性知識體系。在梳理的過程中不能停留在淺表化的知識記憶，而是引導學生理解詞語在語境中的具體含義，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，增強文化自信，理解、認同、熱愛中華文化，繼承、弘揚中華優秀傳統文化，培養學生“文化傳承與理解”的素養。

2.用好真題，培養文言文閱讀方法

在梳理好教材文言知識的基礎上，進一步梳理全國高考語文課標卷文言文閱讀真題的文言知識，分析其命題規律，有利于幫助考生把握高考命題動向，幫助學生打通課內外的聯系，提高學生文言知識遷移的能力。

（1）梳理真題文本結構，掌握文言傳記敘事特點

文言文梳理文本結構這是我們平時教學中所忽略的，因為總感覺訓練題型比它更容易得分。但是我們所不知道的是學生不是掌握不了做題技巧，而是看不懂文章。要想突破文言文閱讀理解的瓶頸，需要深入解讀文本。通過引導學生對文本結構的梳理，讓學生掌握人物傳記“身份為人在前面，典型事件跟后邊，經歷官位會多變，品格教化文中見”的敘事特點，培養學生的邏輯思維能力。

（2）素讀高考真題文本，培養學生文言語感

“素讀”就是不追求理解所讀內容的含義，只是純粹地讀。通過反復的朗讀，讓學生感受文言的語言特點，文段的敘事節奏，作品蘊含的情感，讓學生真正建立起古人為文的用語習慣和思維習慣。在形成語感的基礎上，再引導學生梳理、分析語言材料，在文言文閱讀實踐中學會閱讀，逐步形成自己富有個性的文言文學習方式。

（3）梳理高考真題中常見的文言現象，并與教材相關聯，進一步鞏固、拓展學生的知識積累，培養學生文言知識的遷移能力。

近年來，全國課標卷文言文閱讀的設題上緊扣教材，打通了課內外。比如古代文化常識題中，2016年全國卷Ⅰ考查的“有司”來自《廉頗藺相如列傳》，2017年全國卷Ⅱ考查的“下車”和2018年全國卷Ⅱ考查的“豪右”都來自《張衡傳》。在2018年3套卷子中翻譯題設置的翻譯關鍵詞“以”“素無”“祠”“及”“務”“慮”都是課文中的常見字。

（4）細讀高考真題文本，分析傳主人物性格特征，探究作者的創作手法

高考文言文測試“文”“言”并重，在復習中當然要兩者兼顧，不可偏廢。在“言”積累的基礎上引導學生對“文”的理解。在此過程中，可以利用問題探究的形式來引導學生細讀文本，比如：

①傳主的形象特征是什么？有哪些學習借鑒？有哪些值得批判的？

②文本主要選用哪些題材來表現傳主的？

③文本主要通過什么手法來塑造傳主的形象？

通過分析傳主的形象特征，引導學生領略優秀歷史人物的美好風采，學習他們身上優秀的品德情操。如2017年傳主謝弘微精神端審、事親至孝，2018年傳主魯芝忠于職守、潔身自好……同時，高考傳記選材不回避傳主身上的“小瑕疵”，引導學生能夠辯證地看待人物，形成“不以一眚掩大德”的判斷，培養學生的批判性思維，促進學生的“思維的發展與提升”。如2016年傳主曾公亮既能為民興利除弊，又老謀深算，暗中為子孫計。試題在翻譯第2小題的選文正是蘇軾和世人對他的批評。這對于當下的學生依舊有一定的教育意義。

另外，通過分析文本的選材特點，從一篇到一類進行歸納，總結塑造傳主常見的角度與方法。學生歸納出來的角度有：治學，齊家，治政，治軍，外交等，文言傳記主要運用的手法是正面描寫和側面烘托相結合，作者為了表現傳主的事跡、精神，往往會通過皇帝、同列、百姓、家人、敵人來加以烘托、對比。高考試題也常在這個點上設題。如2013年全國卷Ⅰ選擇題第6題D項，選文通過大盜來烘托馬文升為人重氣節，品行端正的精神品質。2018年全國卷Ⅱ選擇題第12題D項和翻譯題第2小題，選文最后通過任峻來與他對比，突顯他政績卓著，后任難以比肩。

3.開發校本教材，完善文言知識體系

經過對教材和高考真題的梳理和整合，學生已經較為熟悉高考文言文的文本特點和命題規律，并且積累了一定的文言知識和文言文閱讀經驗，能夠依靠工具書和網絡資源自主分析、積累文言知識。在此基礎上，積極開發校本教材，幫助學生進一步鞏固、拓展、完善文言知識體系。

校本教材可用群文閱讀的形式來組織文言文傳記專題復習，以朝代和人物類別來選文。比如以“唐朝名臣專題”，選取《李靖傳》《高適傳》《狄仁杰傳》《薛仁貴傳》《韋見素傳》《顏真卿傳》《封常清傳》《郭子儀傳》《李藩傳》《李商隱傳》10篇傳記供學生學習。這些傳記貫穿了唐朝的幾個重要歷史時期，有文臣，有武將，學生可以在閱讀中梳理出唐朝的官職典制、科舉教育等文化常識，積累常見的文言現象，還能領略歷史人物的風采，明了唐朝的內外格局。

總之，新課程背景下的文言文復習，教師需要在教學過程中應克服傳統以文本為綱、以知識為綱、以技能訓練為綱的毛病，指導學生自主積累、梳理和整合文言知識，反思和總結文言文閱讀經驗，真正形成有效的學習方式。

[本文系福建省教育科學“十三五”規劃2018年度立項課題《提高文言文復習有效性研究》（立項批準號：FJJKXB18-469）階段性研究成果之一]

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版）.人民教育出版社，2018.

[2]王寧，巢宗祺.普通高中語文課程標準（2017年版）解讀.北京：高等教育出版社，2018.

作者簡介：許仁培，出生年：1982，性別：男，籍貫：福建安溪，學歷：大學本科，職稱：一級，研究方向：語文課堂教學。