黃濱
摘要? 本文從1.誦詩,積累,增加詩的存量;2.品詩,想象,用詩意去詮釋人生;3.用詩,升華,把詩句用起來;4.寫詩,提煉,更加熱愛自己詩意的生活四個(gè)方面闡述如何去教學(xué)古詩詞,這是筆者多年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),為小學(xué)生,特別是為我們教師的詩歌教學(xué)又送上一條成功的經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:詩歌? 教學(xué)策略
最近央視又推出《古詩詞大會(huì)》,主持人董卿開場(chǎng)白的一句:“人生自有詩意”,再加上王立群老師、康震老師、蒙曼等老師的精彩點(diǎn)評(píng),更是風(fēng)靡一時(shí),又燃起了人們學(xué)習(xí)古詩文的熱情。古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠,它凝煉含蓄的語言,深邃的意境,倍受人們的喜愛。它作為中華民族的文化瑰寶,其價(jià)值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。
古詩是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹,經(jīng)過千百年的沉淀流傳下來的,能夠選入小學(xué)課本里的古詩更是精華中的精華。它們大都具有如下特點(diǎn):語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口。此外,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還在階段目標(biāo)中對(duì)小學(xué)古詩詞教學(xué)提出了誦讀詩文、體驗(yàn)情感、領(lǐng)悟內(nèi)容等更多具體的要求。古詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的組成部分,其地位顯得越來越重。因此,我們小學(xué)語文教師有責(zé)任和義務(wù)去實(shí)施好這部分教學(xué)。
可是,在小學(xué)古詩教學(xué)中我們的教師卻容易進(jìn)入幾個(gè)誤區(qū):填鴨注入地講解,既介紹作者生平,又介紹生活環(huán)境;既講政治思想,又說寫作特點(diǎn)和主要成就,往往使學(xué)生不知從何學(xué)起,處于一種迷茫的狀態(tài);濫用問答法,一問一答之中破壞了古詩的整體性,使學(xué)生無法很好的領(lǐng)會(huì)其意境;囫圇吞棗的翻譯,改變了詩的原意和結(jié)構(gòu);應(yīng)付考試,讓學(xué)生做不完的練習(xí)和填空。針對(duì)這些問題,我們?cè)诮虒W(xué)中要講究策略,讓學(xué)生在讀詩中吸收到營(yíng)養(yǎng),過著充滿詩意的生活。
一、 誦詩,積累,增加詩的存量。
誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的一種有效方法。開展古詩文誦讀活動(dòng)可以更好地促進(jìn)學(xué)生接受民族傳統(tǒng)文化的熏陶。所謂古詩文誦讀,即讓學(xué)生多讀。詩歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美,誦讀起來瑯瑯上口。在教學(xué)過程中,我堅(jiān)持以誦讀為本,通過反復(fù)誦讀,反復(fù)吟詠,體會(huì)古詩的韻律、意境。放開聲音,有感情地反復(fù)誦讀,是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,更是我國(guó)古代常見的一種學(xué)習(xí)方法。古人云:讀書百遍,其義自見。誦讀古詩文,不僅有助于加深對(duì)詩文思想內(nèi)容的理解,而且可以增強(qiáng)語感,提高文化素養(yǎng),豐富和積累語言材料,繼承漢民族語言文字的精華,通過誦讀,積累的材料多了,寫作或講話時(shí)才能信手拈來,出口成章,有利于提高寫作水平,對(duì)人的氣質(zhì)和自信心的培養(yǎng)也很重要。正所謂“腹有詩書氣自華”,只有在腦子里有一定的存量,當(dāng)看到一事一物時(shí),就會(huì)想到某某詩句,詩意美好的生活就會(huì)進(jìn)駐心靈,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)生活的熱愛就會(huì)增強(qiáng)。如看到春雨就自然會(huì)想到:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,那種春風(fēng)化雨式的詩意會(huì)油然而生,激起了無限的憧憬。因此誦讀很必要,即使小學(xué)生也不能少。
二、品詩,想象,用詩意去詮釋人生。
所謂品就是理解詩意,一首詩首先要知道的是創(chuàng)作背景及詩人的時(shí)代背景,了解詩人當(dāng)時(shí)的思想感情,才能更好地理解詩意。學(xué)生可自行查閱資料,可以問老師、同學(xué),也可以問家長(zhǎng)。這樣,學(xué)生在自查的過程中必然會(huì)產(chǎn)生出一些個(gè)性化的感悟,受到古詩文的情意熏陶。利用專題課、活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音,讓學(xué)生從動(dòng)人的畫面上,從動(dòng)情的樂聲中,想象著,體味著,感受著詩文的藝術(shù)魅力,從而增進(jìn)了對(duì)詩文的朦朧的理解,并滋生出許多感悟。在欣賞的同時(shí),主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)析,可以整體系統(tǒng),也可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不拘一格,廣開言路,以增強(qiáng)對(duì)古詩文的感悟。小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化,并使其強(qiáng)化、活化、優(yōu)化,即在意讀詩文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生借助想象,將詞語在腦海里形成主體畫面。準(zhǔn)確把握詩歌作品情感。在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩句,是一個(gè)把一句句精煉的詩的語言譯成現(xiàn)代漢語的過程。在逐一落實(shí)字詞以后,通過對(duì)每個(gè)詩句的串連通釋,在整體上把握全詩,理解詩句的含義。葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象,如果抓住精要之處,指導(dǎo)一二句話,也許就夠了,不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說。”古詩的教學(xué),一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境,體驗(yàn)詩人的感情,引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想,展開想象,領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄,以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。如《贈(zèng)汪倫》,教師可借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場(chǎng)景,跟著一起跳一起唱,進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的喻意,分享李汪之間的深情厚誼。這就是“品”,只有品出味道來,才是真正的理解詩意,也才能去踐行自己的人生。
三、用詩,升華,把詩句用起來。
學(xué)以致用,把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到該用的地方去。1、在教師的指導(dǎo)組織下,讓學(xué)生自己動(dòng)手,利用板報(bào)、墻報(bào)、學(xué)習(xí)園地、多媒體、校園文化節(jié)等推介名家、賞析名篇名句。2、定期開設(shè)詩詞講座,主要是專題學(xué)習(xí)的講座,然后培養(yǎng)學(xué)生成為主講或主持,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、自由活躍。3、利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,開展詩詞朗誦欣賞和詩詞表演等活動(dòng),使詩詞從遠(yuǎn)古走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活、走進(jìn)心靈,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境,實(shí)現(xiàn)詩人、作品與讀者的精神交匯。4、引導(dǎo)學(xué)生指物誦詩、感懷吟詩、即景背詩。5、開展總題為《生活因詩而精彩》的系列寫作活動(dòng)。生活需要詩情、詩意、詩韻。只有把詩詞融進(jìn)日常的學(xué)習(xí)和生活,讓學(xué)生滿眼詩意、滿懷詩情、滿口詩香,在生活中品詩,在品詩中生活,詩詞才能真正成為學(xué)生畢生的精神追求和寶貴的精神財(cái)富。
四、寫詩,提煉,更加熱愛自己詩意的生活。
熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟,古詩詞文化的作用是眾所周知的,它精練的語言,深遠(yuǎn)的哲理,豐富的內(nèi)涵,優(yōu)美的意境,是值得每一位學(xué)子去學(xué)習(xí)和運(yùn)用的。所以即使是小學(xué)生也要試試著去寫寫詩。寫詩最重要的是要知道詩的韻律,也就是說押韻,平仄相對(duì),在理解韻律的基礎(chǔ)上,把握全詩的布局,立意,然后才是煉字,寫出自己喜歡的五言、七言古詩,從古體詩開始,再過度到絕句和律詩。詩是人類與生俱來的一種體驗(yàn),是人類精神園地里永不老去的童心夢(mèng)幻,是文學(xué)的源頭,是藝術(shù)審美金字塔的頂端,是個(gè)性抒發(fā)的最近途徑。只有從小學(xué)開始就學(xué)寫詩,才能更好地編織自己的人生。
讓我們攜起手來,講究詩歌的教學(xué)策略,讓學(xué)生在詩意里找到自我,找到自信,用詩意編織著自己美好的人生。