李潤盛
摘 要:現今語文教學事業發展博大精深,而文言文蘊含了怎樣的思想文化精髓,文言文教學在當代有什么育人功能及價值,這值得我們去探究。一、承載提高學生傳統文化素養的功能學習文言文,可以提高學生的傳統文化素養,可以傳承我國古代的文化遺產。
關鍵詞:中學語文;文言文教學;育人功能及價值
1.文言文教學中語感知識與語感養成
在語文文言文教學的過程中,語感是不可或缺的部分與內容。“語感是比較直接迅速地感悟語言文字的能力,它具體包括對于語言文字的分析、理解與體會,它是語文能力養成的標志之一”。語感是建立在語文閱讀的基礎之上的,并且語感在不同的層次有不同的要求。沒有一定的閱讀量,語感便無從談起,良好的語感知識是在語文閱讀的過程中逐步感知與獲取的。在語文閱讀的過程中,語感知識可以幫助我們更好地閱讀文言文,感悟文言文中的語言文字,了解作者的寫作意圖和文言文的中心思想。因此,在文言文教學的過程中,培養良好的語感至關重要。在語感培養的過程中,我們要促進語感與閱讀的緊密結合,二者猶如魚和水的關系,兩者聯系緊密,相互依靠,互為表里。沒有了閱讀,語感也就無從談起。沒有了語感,閱讀的效率便會大打折扣,在閱讀中則難以快速準確地把握文言文的中心思想與作者的寫作意圖,更難以體會到在文言文之中所蘊藏的語言文字之美。
在中學階段的學生,普遍存在著語感偏差偏弱的情況。根本原因便在于學生缺乏閱讀,學生的閱讀量太少太少!甚至于很多學生除了語文課本上文言文之外,在生活中便不再有任何的閱讀。并且在學生有限的閱讀之內,更是由于電視、網絡等媒體自身不斷出現的語法錯誤的誤導,致使很多學生缺乏乃至于喪失了甄別正確與錯誤的能力。在這種情況下,語感知識的習得與養成便是遙遙無期。因此,針對學生的此種情況,根本方法便是加大學生的閱讀量,并且鼓勵學生多進行經典書籍的閱讀,在閱讀之中注重閱讀的順序、方法與原則。滴水穿石,久久為功,在持續的閱讀過程中,學生的語感知識必然會有所增加,學生自身的語感的養成便會是水到渠成的事情。
2.中學語文文言文閱讀教學的基本框架
在文言文教學的過程中,對于閱讀本身來說,它有著自身獨特的結構和框架。閱讀一般會沿著初讀—精讀—復讀的路線而進行。
2.1初讀
初讀是對文言文的初步閱讀,初讀感知。(1)、一是教師應能夠創設情境,激發學生的閱讀興趣與求知欲,調動學生閱讀的積極性。2)、二是教師應夠能夠指導學生獨立或利用相關的工具書來閱讀,來解決閱讀過程中的疑難問題。中學階段,這是一種閱讀方法,也是應當養成的閱讀習慣。(3)三是指導學生查閱字典詞典(4)、四是范讀。合適用于朗讀的文言文。
2.2精讀
精讀,顧名思義便是精細地讀,細微地讀,讀出文言文的細節之處。在精讀的過程中,要注重體會文言文中所蘊含的思想感情,在文言文中,作者如何組織與運用語言。另外,精細地讀要在閱讀文言文中,清楚三個基本問題,為什么文言文會這樣寫?這樣寫的意義?作者是不是一定要這樣寫?這三個問題要具體問題具體分析,這三個問題既是宏觀的,也是微觀的,是宏觀的和微觀的相統一,整體與局部的相統一。是有層次的,有先后順序的。
2.3復讀
復讀是指通過反復地閱讀來加深自己在閱讀過程的印象,在一般的閱讀過程中,根據人類的認知規律。初次閱讀與再次閱讀,乃至于反復閱讀,所在腦海之中遺留下的印象和自身所獲得的體會感受是不同的。在復讀的過程中,要注重把握在文字材料中所出現的種種細節,并且能夠通過復讀來鞏固加深、糾正自己在腦海中所形成的意識。
3.中學語文文言文教學的育人功能及價值
閱讀作為一個整體,在閱讀的整體中會有多種關系相互交織出現,因此在文言文教學的過程中,我們主要要正確處理好在其中出現的幾種辯證關系,其中有形勢與內容;;階段性與連續性;預設性與生成性
3.1形式與內容
“任何文言文都是形式與內容的辯證統一,不存在沒有形式的內容,也不存在沒有內容的形式,但對于形式與內容的關系卻可以有不同的理解,一般人讀文言文,是通過文言文的語言形式來了解文言文的內容,即文言文負載的信息或思想感情,因而文言文的內容是矛盾的主要方面,而在語文的具體教學中,文言文的語言形式是矛盾的主要方面,在語文教學中要把握“內容”,就必須從“形式”人手,從文言文的語言形式中讀出思想內容,從形式到內容的過程就是學生以文明道的過程。”
3.2階段性與連續性
在文言文教學的過程中,階段性與連續性是一組重要的辯證關系。我們在閱讀的過程中,不可避免地會遇到停歇與中斷的時候,但我們要堅持閱讀的階段性與連續性的相統一。把每一次階段性的閱讀當成下一次連續閱讀的開始,把每一次連續性的閱讀都當成階段性閱讀的總結。如此這樣,我們才能正確處理好閱讀中階段性與連續性的辯證關系,我們的閱讀能力與閱讀水平才能夠在這樣一次次的階段性與連續性的閱讀中取得進步。
參考文獻
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