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小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化運(yùn)用策略探究

2020-09-10 17:53:47潘懷玲
世界家苑·學(xué)術(shù) 2020年2期
關(guān)鍵詞:運(yùn)用策略德育教育傳統(tǒng)文化

潘懷玲

摘要:新課改背景下,不僅要求學(xué)生具備各學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)能力,更要具備包括德育及傳統(tǒng)文化等各方面的綜合素養(yǎng)。在小學(xué)德育教育中,需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及新時(shí)期學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的需要,有效運(yùn)用并融入傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)及道德品格的同步提升。在本文就小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化運(yùn)用策略進(jìn)行探究,以期對(duì)優(yōu)化小學(xué)德育教育水平及學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有所增益。

關(guān)鍵詞:德育教育;傳統(tǒng)文化;運(yùn)用策略

道德品格是一個(gè)人立足于社會(huì)的根本,學(xué)生從小接受良好的德育教育對(duì)其形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著重要影響。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量的德育教育思想,需要教師在教學(xué)中將德育教育與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)融合,通過形式生動(dòng)、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化促進(jìn)德育教育,全面提高學(xué)生德育品質(zhì)。

1 小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化運(yùn)用現(xiàn)狀

1.1 德育教育對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值缺乏重視

受應(yīng)試教育觀念的影響,很多地方學(xué)校相比于德育教育,更關(guān)注文化課教學(xué),且在德育教育方面教學(xué)理念陳舊,教學(xué)模式單一,難以提高學(xué)生對(duì)德育教育的興趣。同時(shí),由于一些學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及價(jià)值缺乏應(yīng)有了解,教師也未能在德育教育中融入傳統(tǒng)文化,制約了小學(xué)德育教育水平的提高。

1.2 德育教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透效果不佳

在小學(xué)德育教育中,因?qū)W校及教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透重要性及方法缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)知,導(dǎo)致德育教育內(nèi)容不符合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活實(shí)際,這些因素也會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)動(dòng)力,進(jìn)一步降低德育教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透效果。

1.3 對(duì)德育教育融合傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)知

從教學(xué)實(shí)踐來看,不少地區(qū)從學(xué)校到教師,都對(duì)于德育教育與傳統(tǒng)文化相融合都缺乏客觀、科學(xué)的認(rèn)知,認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)學(xué)好各學(xué)科書本上的知識(shí)更重要,德育教育及傳統(tǒng)文化只要有基本了解就可以。還有些學(xué)校也開展傳統(tǒng)文化教育,但卻更多地流于形式,看似教育活動(dòng)豐富而多采,但實(shí)際上教師和學(xué)生對(duì)于活動(dòng)的主題及內(nèi)涵缺乏正確的認(rèn)知。上述原因都導(dǎo)致校內(nèi)傳統(tǒng)文化教育難以達(dá)到良好的提升學(xué)生道德品質(zhì)的目的。

2 小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化運(yùn)用策略

2.1 借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍傳遞中華美德

我國傳承千年的傳統(tǒng)文化中包含有大量內(nèi)涵豐富、故事生動(dòng)的美德教育人物形象及事跡,并通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍得以流傳千年,極大豐富了我國的傳統(tǒng)文化教育體系。所以,教師在開展德育教育中可通過文化典籍的學(xué)習(xí)、閱讀等教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,使學(xué)生透過生動(dòng)的故事認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力,并逐步影響學(xué)生的思想觀及道德品質(zhì)。如,在我國文化發(fā)展史上,儒家教育思想產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,即使在今天依然成為人們道德及做人的準(zhǔn)則。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也造成人們內(nèi)心浮躁,金錢至上的思想對(duì)人們的價(jià)值觀產(chǎn)生重要影響。在這種大環(huán)境下,更突顯出傳統(tǒng)文化凈化人們道德心靈、構(gòu)建和諧社會(huì)方面的重要作用。需要教師在德育教學(xué)中有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如《三字經(jīng)》等,以發(fā)揮這些典籍良好的教育作用,促使學(xué)生從小具備優(yōu)秀的、正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀,為其一生的成長成才提供保障。

2.2 將德育教育融入學(xué)生日常生活言行中

德育教育是一個(gè)持續(xù)、貫穿在學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中的動(dòng)態(tài)過程,需要教師首先注重自我道德修養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng),從一言一行中為學(xué)生樹立良好的榜樣。同時(shí),將德育教育理念與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相融合,使學(xué)生在日常人際交往、學(xué)習(xí)生活中踐行尊重師長、勤奮讀書、誠實(shí)守信等傳統(tǒng)文化。如,遵守交通規(guī)則、禮讓行人、扶老攜幼、拾金不昧等。同時(shí),教師要以自身言行引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常反思自我言行并不斷修正,通過完善自我道德修養(yǎng)成為傳統(tǒng)文化的傳承者和踐行者。

2.3 教師注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)新教學(xué)模式

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師要在創(chuàng)新德育教育和優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)的同時(shí),注重自身道德修養(yǎng),為學(xué)生做好表率作用,同時(shí)尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的德育學(xué)習(xí)和踐行傳統(tǒng)文化的積極性。如,可在教學(xué)中設(shè)置導(dǎo)學(xué)問題,引導(dǎo)學(xué)生在不斷的思考中感受傳統(tǒng)文化的魅力及道德的力量。還可對(duì)故事性的傳統(tǒng)文化進(jìn)行角色演繹,使學(xué)生在對(duì)白和故事情節(jié)推進(jìn)中接受有效的德育教育。為了使教學(xué)活動(dòng)更具感染力,教師可經(jīng)常組織學(xué)生參觀博物館、游覽紅色景點(diǎn)等,使學(xué)生感受到歷史的演變。學(xué)校可結(jié)合德育教育需要,開展一些蘊(yùn)含著豐富傳統(tǒng)文化的歌唱、繪畫、朗讀比賽等活動(dòng),在豐富學(xué)生文化生活的同時(shí)受到良好的傳統(tǒng)文化教育。

綜上所述,小學(xué)生德育教育對(duì)于學(xué)生一生的成長與良好發(fā)展有著重要影響,需要教師結(jié)合德育教育中關(guān)于學(xué)生品格素養(yǎng)的能力要求及學(xué)習(xí)需求,積極探索通過運(yùn)用傳統(tǒng)文化實(shí)施德育教育的新思路、新方法,以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和興趣,并在學(xué)習(xí)、踐行傳統(tǒng)文化的過程中受到生動(dòng)、形象的德育教育,為其從小樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定良好的思想基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1] 雷鳳愉.小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].文化創(chuàng)新比較研究,2017(09).

[2] 許艷玲.小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].教學(xué)與管理,2017(02).

(作者單位:廣東省茂名市電白區(qū)第九小學(xué))

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