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《拿來主義》教學案例

2020-09-10 05:24:03靳大帥
學生學習報 2020年13期
關鍵詞:課文文化學生

靳大帥

一、教學目標

1.知識目標:了解相關作者詳情,從歷史的角度了解但是社會背景下的“閉關主義”、“送去主義”、“送來主義”和“拿來主義”;

2.能力目標:理清課文思路,品味犀利幽默和富有穿透力的語言,感悟“拿來主義”,掌握比喻論證、類比論證和對比論證等論證方法;

3.情感目標:結合對作者的了解和對語言的品味,由文及人,由論及人,領悟“拿來主義”對當下的指導意義。

二、教學過程

(一)課前預習

課前讓同學們首先預習包括課文相關的詞語的音、形和義,多讀幾遍課文,書讀百遍其義自見,是有道理的。并且在學生課下進行預習后,在課上也要給學生留出至少閱讀一遍的時間和機會,鼓勵同學們通過自己的思考和搜索對本文的寫作背景和寫作的意義相關的知識和內容,然后拿到課堂上來進行分享,溝通和交流,此外,這是一篇雜文,學生也需要了解什么樣的文體叫做雜文,因為學習一篇文章,不能只學習一篇文章,而是要學習這篇文章相關的最可能多的知識和內容。要求學生畫出每一段的關鍵句,自己初步理清文章的思路和自己的學習思路,鼓勵學生對本文在學習完之后進行自己的思考,并寫下來自己的感悟和心得,在課上進行交流討論,例如你認為文中你給你留下最深刻印象的一句話是什么?你是如何理解的?對于這篇文章,你是如何評價的?讀了這篇文章,你學到了什么?等等,這些發人深思的問題來引導學生進行學習、思考和交流。

(二)課堂導入

可以利用多媒體,播放魯迅的一些介紹視頻,進而引入課題——《拿來主義》。

(三)課程過程

1.在理解拿來主義的內涵之前,課文中總共出現了幾次“主義”?(學生自主閱讀,解決問題)

學生回答:閉關主義、送去主義、拿來主義。需注意學生把象征主義混入的現象,引導學生理清象征主義與閉關、送去、拿來三主義的不同。

2.什么是閉關主義?閉關主義下人們心態是怎樣的?結果怎樣?(學生自主閱讀,解決問題)

學生回答:“自己不去,別人也不許來”。

心態:懼外——極端恐懼外部新生事物,封閉自我。“給槍炮打破了大門后,又碰了一串釘子,成了什么都是‘送去主義’”。結合歷史事件,幫助學生具體地理解”閉關主義”的實質與危害。

3.”送去”都在送去些什么東西?魯迅怎么看待這些東西?反映了什么心態?

學生理解:送去的是古董、“大師”,是一些脫離世界發展趨勢的過時事物——守舊的人物、過時保守的傳統文化。魯迅先生將這種行為定位為:媚外。由“顯出一點進步了”“一者見得豐富,二者見得大度”可以看出魯迅對這種態度反對與不屑。

注意:引導學生從魯迅先生對于“送去主義”態度來理解后文他對“拿來主義”的態度。

4.第三段最后兩句的作用?學生理解:

結構上——承上之送去,啟下之送來。(魯迅先生的文章寫法)

內容上——展示送去主義對外的態度:磕頭賀喜、討(理解魯迅先生的態度)

5.“送來”了哪些東西?

學生理解:鴉片、廢槍炮、香粉、電影……

引申提問:20世紀二三年代中國處境與迫切任務是什么?

學生理解:戰亂頻繁,列強環伺,國家危機重重。

引導學生理解鴉片、廢槍炮、香粉等是與國家富強崛起無用而有大害的西方之物。

6.清醒的青年們為什么也對于洋貨發生的恐怖,他們想要什么?

學生理解:送來的東西不是他們的想要的,想要強國新民的藥方,而這些需要國人自己來拿。由此引出對“拿來主義”的論斷。

引導學生感觸魯迅先生的駁論、立論的寫作方法。

7.閉關、送去、送來體現出的心態是怎樣的?

學生理解:懼外、媚外、崇外。

引申提問:體現了當時國民怎樣的精神狀態?

理解:骨子里透著一種不自信與不自持。

8.魯迅所謂的拿來主義是要處理什么問題?需要什么樣的心態?

學生理解:處理如何面對西方現代文化,進而擴展到中國傳統文化,最終實現代國家文化的再造。(與前文中對待鴉片、廢槍炮、香粉、電影的態度對比)

心態:自己要自信、自持。

9.“大宅子”在課文中是什么含義?對待的態度是什么樣的?

學生理解:當時中國的文化狀態。(曾經輝煌過,現在已經沒落,一個窮青年,因為祖上的陰功,得了一所大宅子。)

態度:拿來。

10.文章還列舉哪幾種不妥當的做法?你怎么看?(學生自主閱讀,解決問題)

學生理解:不敢進的孱頭,燒光的昏蛋,接受一切的廢物。

教師引導學生:它們分別代表了面對人類文化遺產時的閉關主義、文化虛無主義、投降主義的文化觀,是對建設現代國家文化無益的。

注意:細節是本文的重點與難點,應該用更多時間引導學生自主理解。

11.比喻論證

大宅子:文化遺產

魚翅:精華

鴉片:精華與糟粕互見

煙、姨:糟粕

孱頭:不敢接觸

混蛋:全盤否定

廢物:全盤接受

12.魯迅先生寫作這篇文章的目的是什么?

學生理解:變舊主人為新主人,變舊宅子為新宅子。就是沉著冷靜,有辨別,有自信的面對中西文化,主動選擇,為己所用,自主地進行現代國家文化的建設。最終實現新人和新文化的再造。僅從這一點來看,”民族魂”之謂,非先生莫屬。

(四)板書設計

教學反思

社會在不斷發展,現在的人們很難能夠理解以前的歷史上曾經發生過的事情,因為時代不同,人心不同,思想不同,那么對于當時的情態,認識自然就不大相同,也就給同學們帶來了相應的學習困難,因此了解當時的歷史和時政背景是相當重要的。代的教育理念要求我們應該以學生為主體,那么就應該增強學生在課堂上的話語力,鼓勵學生勇敢積極主動發言,給學生留下思考問題,例如拿來主義是什么?為什么要實行拿來主義?怎樣實行拿來主義?拿來主義的歷史背景是什么?拿來主義的作者懷揣怎樣一種心情來寫下這篇文章等等問題。在課堂上利用現代信息技術展示課件,更多的通過圖片,音頻和視頻來刺激學生的認識和記憶,而不是通過死板的文字來進行教學,希望能夠讓學生在各個感官的相互配合和刺激之下,更好地理解文章,更多的產生自己的思想,而不是讓老師全盤托出,教出來一群模仿者,模仿老師者無法彈奏時代最強音。

長春市養正高級中學? 吉林長春? 130052

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