張咪 白亞紅
摘要:音樂是可以讓人放松,可以開發(fā)智力,可以培養(yǎng)學(xué)生開放性思維的一種方式。課堂中的音樂更是要讓學(xué)生感到放松和歡樂的,柯達伊教學(xué)法使音樂教育逐步形成了一個統(tǒng)一的教育體系,可以有效的增強兒童的音樂興趣。本文探討了在音樂課堂里加入柯達伊教學(xué)法,以使音樂課堂變得更有趣、生動,讓學(xué)生更快樂、積極。
關(guān)鍵詞:柯達伊教學(xué)法;課堂音樂教育;柯達伊手勢
柯達伊音樂教學(xué)法是當今世界普遍使用的三大教學(xué)法之一,也是我國現(xiàn)今課堂音樂教育用運的重要教學(xué)法。在中國的音樂教育中起著重要的作用。因此,引進西方先進音樂教育的理念對于發(fā)展和提高我國音樂教育有著重要的作用并且已經(jīng)起到了明顯的效果。
左爾坦·柯達伊(Kodaly Zoltan)是匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家。1882年12月16日生于布達佩斯南部的文化名城克奇科梅特市。1967年3月6日病逝于布達佩斯,是20世紀匈牙利音樂界最著名的人物之一。他編寫的音樂教材在幾十個國家翻譯出版或編寫成適合本國的改編本,稱為《柯達伊教學(xué)法》。他希望并立志創(chuàng)建出一種新的音樂教育體系,這種體系所培養(yǎng)出來的民族不是把音樂作為一種謀生手段,而是看柯達伊音樂教學(xué)法最終是成功的,它不僅在匈牙利音樂教育方面起到了重要的作用,而且作為重要的音樂教學(xué)法在世界上廣泛的使用,成生活中的一個組成部分。
現(xiàn)在,越是發(fā)達的國家越會將自己國家寶貴的藝術(shù)財富鍥而不舍的傳承。不得不說直接引進西方先進的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法確實讓我國的音樂教育在短時間內(nèi)有所進步。但是這些進步對于中國的發(fā)展來說是遠遠不夠的,也根本滿足不了在中國經(jīng)濟快速發(fā)展下大家對于音樂的需求。想要普及音樂,就必須從學(xué)生開始,從音樂課堂開始,要有一套完整的并適合中國少年的音樂教學(xué)法來普及音樂與藝術(shù)。在二十世紀八十年代中期,柯達伊教學(xué)法淺入中國,并被基礎(chǔ)音樂教育普遍借鑒,只是運用現(xiàn)狀并不讓人滿意,教學(xué)成效也不是特別明顯。讓柯達伊教學(xué)法真正的運用到音樂課堂中來吧。
一、了解柯達伊教學(xué)法
(一)柯達伊教學(xué)法的內(nèi)容
柯達伊的音樂教育思想和我國古代儒家學(xué)者所提倡的音樂教育思想非常接近,儒家認為音樂“感人也深”、“化人也速”,“移風(fēng)易俗莫善于樂”,所以提倡“寓教于樂”,強調(diào)君子“興于詩,立于禮,成于樂”。柯達伊也這樣認識音樂的教育作用,他說:“音樂是人類文化絕不可少的部分,對于一個缺少了音樂的人來講,他的文化是不完善的。 柯達伊強調(diào)音樂母語在音樂教育中的核心地位,他指出“首先必須了解我們自己,以免我們在茫茫一片的世界中失掉了我們自己的路。如果我們想要建造房子,希望它不會毀于狂風(fēng)暴雨,我們一定要使它建筑在巖石上,而不是沙丘上,我們的巖石,就是我們古老的匈牙利民間音樂,除此以外,不可能是任何其他東西。”
簡單說,柯達伊音樂教育思想就是“通過民歌走向音樂教育”,通過音樂教育培養(yǎng)人,培養(yǎng)社會。其中第五點,柯達伊說民間歌曲為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的音樂讀寫能力是非常好的,中國有56個民族,每個民族都有屬于自己的民歌,我們可以把它收集起來讓學(xué)生了解中國的歷史,和體會中國的文化。例如:陜北民歌《蘭花花》這就是一首特別具有獨特性的代表性民歌。
(二)借鑒柯達伊教學(xué)法來活躍課堂
中國的教育是相對外國比較保守的,尤其是音樂教育,當今的音樂教育處于停滯的階段,要活躍音樂課堂氣氛首先,教師要充分的準備課堂教案,最重要的是針對所教學(xué)的對象思考如何會很好的吸引學(xué)生對這堂課的興趣。不同年齡段的學(xué)生就要用不同的方法來教學(xué)。我記得在上小學(xué)的時候,我的音樂啟蒙老師講過柯達伊,但是當時懵懂的我不知道究竟表達的是什么,總覺得就是一些含義問題,直到上了大學(xué)在更權(quán)威的老師身邊才逐漸領(lǐng)悟到什么才是真正的柯達伊教學(xué)。
二、課堂中的教學(xué)
音樂課是非常輕松的課程,一定要有非常活躍、愉快的上課氣氛,當然老師的帶動是非常重要的。小學(xué)生的上課環(huán)境是比較活躍輕松,老師也是以培養(yǎng)興趣為主,與學(xué)生的互動也多,像是用一首歌來編舞蹈或者用一些好玩的小道具來吸引學(xué)生的注意力,而相對初、高中來說課堂氣氛就沒有那樣活潑,老師也是以學(xué)習(xí)性的目的為主的教學(xué)。調(diào)查中,在中國陜北神木地區(qū)的音樂課中,教師一般沒有投入太多的音樂技巧,在一般的課堂中教師只是帶著學(xué)生唱唱音樂教材中的歌曲,欣賞音樂教材中的歌曲部分,沒有從實際帶動學(xué)生來深刻的體會音樂,和愉快的感受音樂。通過柯達伊的音樂教育方法和手段來改善現(xiàn)在的音樂教育方式,同時也要發(fā)明出自己的教學(xué)方法。
通過學(xué)習(xí)柯達伊手勢大家會領(lǐng)悟到很多,所以要用運書本所學(xué)的知識把它放大在自己的教學(xué)中來除了柯達伊的教學(xué)手段以外還有很多教學(xué)的方法,例如:節(jié)奏的傳遞等等。
三、有針對性的教學(xué)
(一)改用民歌法
培養(yǎng)以民間歌曲為基礎(chǔ)的音樂讀寫能力。民歌是中國的靈魂,它有著簡單易學(xué)的曲調(diào),朗朗上口的歌詞,當然民歌里的歌詞是非常有地方特色和有趣的,學(xué)生聽了會比較感興趣。我會利用民歌簡單易學(xué)的曲調(diào)和風(fēng)格加入舞蹈或一些低年級學(xué)生能接受的動作,配合起來教給學(xué)生。例如:《北京的金山上》這是一首歡快的,帶有中國特色的民歌。可以用踢踏舞步的形式跳出曲子的節(jié)奏,讓學(xué)生更容易理解曲風(fēng)和節(jié)奏。用舞步的形式讓學(xué)生更快的學(xué)習(xí)音樂,同時在學(xué)習(xí)舞步時加強或鍛煉了學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力,不論是音樂還是舞蹈都是相輔相成的,更多的時候我們需要把這兩種藝術(shù)巧妙的聯(lián)系在一起,更努力的發(fā)覺兒童在各個方面的優(yōu)點和缺點。
(二)合唱
合唱并不是學(xué)生的必修課,但是合唱的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生盡早的養(yǎng)成“對位的耳朵”,必須要正確唱好合唱,合唱可以培養(yǎng)訓(xùn)練多聲部聽覺,有團結(jié)、教育作用。這種具有針對性的教學(xué)可以從小就培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代,把合唱慢慢融入到教學(xué)中來,讓學(xué)生更能體會到音樂課堂的魅力。
一個好的,稱職的音樂教師遠遠比一個大型樂團的指揮重要的多,一個完美音樂教師就是千萬兒童的希望。每一個孩子的心里都有一個美麗的愿望,他們會努力朝著自己的愿望走去,一步一個腳印踏實的邁出每一步。音樂本來就是可以讓人非常愉悅的方法,孩子們學(xué)習(xí)音樂,上音樂課就是為了加強學(xué)上的想象力和活躍的思維能力,所以在音樂課堂的教授中一個好的、稱職的音樂教師是非常重要的,她不但可以帶領(lǐng)學(xué)生感受音樂而且要帶著學(xué)生一起去學(xué)習(xí)怎么感受音樂。柯達伊的教學(xué)法就非常好的詮釋了這兩點,不論是首調(diào)唱名法還是手勢唱名,都非常好的鍛煉到了不同年齡段的孩子們,也讓他們感受到了音樂的魅力、音樂課堂的魔力。音樂課堂中的柯達伊是神奇的,富有感染力的教學(xué)法,非常適用在教學(xué)中來。
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