新形勢下增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主體性的途徑

蘇春鵬

摘要：自新中國成立以來，我國始終堅(jiān)持馬克思主義思想為主的治國理念，然而隨著當(dāng)下中西文化的碰撞，以及我國多元化文化背景的影響下，對我國當(dāng)代青少年尤其是大學(xué)生的思想產(chǎn)生了重大影響，我國青少年價(jià)值觀的形成逐漸呈現(xiàn)多樣化、價(jià)值認(rèn)同的層次化和價(jià)值體系復(fù)雜化的特點(diǎn)，與我國傳統(tǒng)教育價(jià)值觀相矛盾，形成了一種挑戰(zhàn)。價(jià)值觀的形成將直接影響一個人未來發(fā)展的一生，因此，新形勢下增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主體性是當(dāng)下我國高校教育的重中之重。

關(guān)鍵詞：新形勢;大學(xué)生;思想政治;教育主體性;途徑

前言：新課改的實(shí)施，堅(jiān)持“以人為本，以學(xué)生為主體”的教育理念。自古以來，教師在教學(xué)過程中都占據(jù)主導(dǎo)地位，只有通過學(xué)生這一主體轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身發(fā)展的新需要時，才能真正促使學(xué)生的身心向高一級水平發(fā)展。大學(xué)時期正是青少年建立正確價(jià)值觀的重要時期，是學(xué)生未來發(fā)展的重要階段，思想教育工作的開展對我國人才培養(yǎng)具有推進(jìn)作用

一、主體性的含義

從哲學(xué)角度出發(fā)，人的主體性主要指人在一切對象性活動中與客體相互作用而表現(xiàn)和發(fā)展起來的一種功能性特征，是作為認(rèn)識主體的人在處理外部世界關(guān)系時的功能表現(xiàn)。而學(xué)生的主體性主要包含兩種含義，一種是人在自我發(fā)展中的主體性，另一種是人在歷史發(fā)展中的主體性，想要造就具有主體性的社會成員，就必須注重在教育過程中調(diào)動、培養(yǎng)和不斷提高學(xué)生的主體性[1]。

二、大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析

（一）大學(xué)生思想政治具有不穩(wěn)定性

受現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展的影響，我國當(dāng)代大學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)積極向上的態(tài)度，由于正值青春期，正是思想轉(zhuǎn)變的時候，受各方面綜合因素的影響，價(jià)值觀尚未成熟，處于成長階段，具有不穩(wěn)定性。另外，中西方文化交流的增加，西方國家開放的思想觀念與我國傳統(tǒng)的價(jià)值觀念相違背，若對其價(jià)值觀缺乏正確的引導(dǎo)，理想與現(xiàn)實(shí)的沖擊，精神文明與利益的沖突，都有可能影響學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，會給社會帶來消極的影響。我們應(yīng)注重對大學(xué)生政治思想的塑造，對其所認(rèn)可的價(jià)值觀加以正確引導(dǎo)，不能一味的指責(zé)，在實(shí)踐過程中不斷加強(qiáng)對其思想政治工作的教育。

（二）大學(xué)生對思想政治教育不積極

在大學(xué)教育中，雖然馬克思主義思想政治課不是各專業(yè)主修課，但其在高校當(dāng)中依然是不可取消、不可替代的一門課程，大學(xué)生作為我國未來的棟梁，他們的思想政治教育工作對于促進(jìn)國家發(fā)展是極為重要的。然而在實(shí)際教學(xué)中，思想政治課內(nèi)容大多都是理論性知識，單一的課堂講座枯燥乏味，學(xué)生極易對其失去學(xué)習(xí)興趣，而且政治課程在大學(xué)階段眾多專業(yè)中基本是輔修課，學(xué)生普遍的心理現(xiàn)象表現(xiàn)為不掛科就好，對參與政治教育的積極性和熱情度都不是很高，對其教育意義更不重視。

（三）教學(xué)方式單一，違背以學(xué)生為主體的教育理念

思想政治教學(xué)是意識形態(tài)的教育，因此教育的方法也要盡量追求多樣化[2]。目前我國高校思想政治教育工作，受教學(xué)模式、傳統(tǒng)教學(xué)理念以及學(xué)生喜好程度的影響，大學(xué)生的思想政治工作開展并不順利。首先，教師教學(xué)方式單一，對學(xué)生采取填鴨式的教育方法，以老師講學(xué)生記為主要授課方式，教師在此過程中占據(jù)主導(dǎo)地位，違背當(dāng)下以學(xué)生為主的教育理念。其次，思想政治課枯燥乏味，學(xué)生本身對其積極性就不高，加上授課方式缺乏趣味性，因此，學(xué)生在上課期間理論知識的接受度與受教育程度并不高，促進(jìn)思想政治工作的進(jìn)步更是難上加難。

三、新形勢下增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主體性的途徑

（一）確定大學(xué)生教育的主體性，創(chuàng)新教學(xué)模式

大學(xué)生的政治思想教育，需要教師加以正確的引導(dǎo)，大學(xué)生作為我國未來建設(shè)的重要培養(yǎng)人群，是我們當(dāng)代教育應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的對象，以傳統(tǒng)的教育理念為基礎(chǔ)，在進(jìn)行思想政治教育時明確大學(xué)生的主體地位，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)，參與社會實(shí)踐活動，或者志愿者服務(wù)，營造教育環(huán)境，改善當(dāng)代在校大學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)。

（二）創(chuàng)造良好的教育環(huán)境

要想切實(shí)改變因外界因素對學(xué)生價(jià)值觀造成的影響，促進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育工作發(fā)展，首先要為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，從校園各個角落幫助學(xué)生樹立正確的思想理念，幫助其構(gòu)建正確的價(jià)值觀。其次，學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成與發(fā)展，需要教師加以正確的引導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，因地制宜、因材施教，為思想政治教育工作做鋪墊。

（三）建立健全師資力量

教育水平的高低與教師職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能相輔相成，教師是學(xué)生成長路上的一座燈塔，為學(xué)生指明方向，在某種程度上，教師隊(duì)伍的師資建設(shè)與教學(xué)水平，對增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育主體性也具有一定的影響力。一方面由于政治課不受學(xué)生歡迎，長此以往導(dǎo)致授課教師積極性也有所下降，甚至敷衍了事。另一方面，學(xué)校對學(xué)生思想政治教育工作關(guān)注度不夠，在此方面的資金與人才投入較低，學(xué)校缺乏專業(yè)的政治教師，學(xué)生的主體地位得不到體現(xiàn)，思想政治教育工作質(zhì)量低下。學(xué)校可以通過培訓(xùn)工作，從上到下傳達(dá)對新形勢下增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性，提升教師專業(yè)技能，從而保證政治教育的專業(yè)水準(zhǔn)。

結(jié)語：

學(xué)生作為一個正在成熟和發(fā)展中的個體，他的主體性需要通過多種途徑得以培養(yǎng)和發(fā)展[3]。思想是一個人成長與發(fā)展的主要精神支柱，在現(xiàn)代復(fù)雜的多元文化背景下，政治教育工作與知識教育同等重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]許祥建.芻議新形勢下增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主體性的有效途徑[J].科教文匯（下旬刊），2018（12）：7-8.

[2]李艷芳.新形勢下增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主體性的有效途徑研究[J].才智，2017（29）：135-136.

[3]禹云閃，管亞蘋.新形勢下增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主體性的有效途徑[J].科教文匯（中旬刊），2017（03）：10-11.