試論大學(xué)生心理健康教育中人格教育問題

蔣璐

摘要：本文對(duì)大學(xué)生心理健康教育中人格教育教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述和分析，筆者結(jié)合自己的實(shí)際工作情況提出了大學(xué)生心理健康教育中人格教育的一些對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;心里健康;人格教育;對(duì)策

傳統(tǒng)教育過于重視學(xué)生的成績和分?jǐn)?shù)，重視學(xué)生對(duì)于知識(shí)的記憶和理解，但是這種教育模式卻忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)以及人格的健康教育。學(xué)生經(jīng)過長期的應(yīng)試教育已經(jīng)成為一個(gè)只會(huì)讀書、考試的“書呆子”。學(xué)校教育承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)和輸送專業(yè)人才的重?fù)?dān)，學(xué)校教育所培養(yǎng)出來的人才不僅能夠應(yīng)對(duì)考試，更能良好的適應(yīng)社會(huì)，擁有一個(gè)強(qiáng)健的體魄和健全的人格。學(xué)生從高中走向?qū)捤傻拇髮W(xué)校園，在寬松的大學(xué)校園生活中開始觀察和接觸外界社會(huì)，他們的思想價(jià)值觀也處于形成的關(guān)鍵時(shí)期，高等院校在此時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的心理健康教育，開展人格教育，這對(duì)促使學(xué)生形成正確的思想觀念和健全的人格具有重要的作用。

一、大學(xué)生心理健康教育中人格教育的現(xiàn)狀分析

國家對(duì)于教育日益重視，重視綜合性人才的培養(yǎng)和發(fā)展，也對(duì)大學(xué)生開展了各式各樣的心理健康教育，對(duì)學(xué)生健全人格的形成也產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用。但是，這些努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在某些方面仍然存在不小的問題。

（一）教育理念陳舊，缺乏創(chuàng)新

傳統(tǒng)教育模式在我國歷來已久、其影響根深蒂固，一時(shí)難以得到有效的拔除。這種教育模式很大限度的禁錮了教師的專業(yè)發(fā)展和理念更新，使得教師在長期的教育教學(xué)實(shí)踐過程中固守傳統(tǒng)教育理念，在人格教育上過于輕視，甚至在人格教育上堅(jiān)持了錯(cuò)誤的教育理念。教育理念陳舊，無法與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步接軌，整個(gè)教育體制呈現(xiàn)出一種死板、僵硬的特點(diǎn)。大學(xué)生正處于面向外界的尷尬時(shí)期，此時(shí)他們很大程度上脫離了父母、老師的監(jiān)管，開始獨(dú)立面對(duì)社會(huì)外界，而人格教育的缺失使得他們看待問題、處理事情都具有一定的片面性和強(qiáng)烈的主觀性。而教師被限制在了固有模式之中，難以對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行有效的創(chuàng)新，也無法根據(jù)學(xué)生情況的不同而對(duì)自己的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整或者重組，使得學(xué)生的發(fā)展受到了極大的限制。

（二）教育目標(biāo)存在片面性，缺乏整體性

學(xué)校教育目標(biāo)與人格教育存在必然的、直接的聯(lián)系，但是調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多院校的教育目標(biāo)更多的則是放在知識(shí)教育、能力培養(yǎng)上，忽視了學(xué)生的人格教育，部分院校雖然也重視學(xué)生的人格教育，但是其方法、內(nèi)容以及具體的措施都具有強(qiáng)烈的片面性，缺乏統(tǒng)籌兼顧和全面意識(shí)，使得學(xué)生的人格教育發(fā)展并沒有受到多大的幫助，甚至在某些時(shí)候不僅不能為人格教育發(fā)展服務(wù)，反而會(huì)耽誤學(xué)生的成長成才。

（三）教育內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐現(xiàn)象嚴(yán)重

傳統(tǒng)的教育模式非常顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是輕實(shí)踐重理論，教師在日常的教育教學(xué)實(shí)踐過程中，忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展，片面割裂了理論與實(shí)踐之間的密切聯(lián)系，使得學(xué)生理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐存在明顯的脫節(jié)現(xiàn)象。此外，部分高校的人格教育沒有從高校實(shí)際情況、學(xué)生實(shí)際情況以及社會(huì)實(shí)際情況出發(fā)，脫離現(xiàn)實(shí)，成為空談，使得學(xué)生的人格教育成為一個(gè)空洞的口號(hào)和束之高閣的紙張。

（四）教育方法枯燥乏味，缺乏必要的使用性

我國在以往時(shí)期并沒有給予人格教育太多的重視，因而在方法實(shí)踐和理論指導(dǎo)上都存在驚艷不足的情況，教學(xué)方法單一，教學(xué)內(nèi)容陳舊落后或者脫離現(xiàn)實(shí)，使得人格教育的實(shí)用性十分低微，缺乏必要的使用性，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展也并沒有太多的幫助。教學(xué)方法缺乏吸引，難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至長期的單一教學(xué)使得學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和厭惡情緒，嚴(yán)重影響課堂效率。

二、大學(xué)生心理健康教育中人格教育的對(duì)策

（一）以人為本，促使大學(xué)生形成健全人格

以人為本、以生為本是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的顯著標(biāo)志之一，這也是高校開展心理健康教育和人格教育的重要依據(jù)。社會(huì)的發(fā)展依賴于人的發(fā)展，學(xué)校的教育也是為人的發(fā)展所服務(wù)的，這就決定了高校的健康教育必須以學(xué)生為主，一切為了學(xué)生的發(fā)展，并以此為核心開展教育教學(xué)工作。高校要尊重學(xué)生的主體作用，將課堂的主體歸還學(xué)生，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，由此形成一個(gè)和諧平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)輕松舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。在開展心理健康輔導(dǎo)時(shí)，要尊重學(xué)生的隱私，同時(shí)做好隱私保密工作，維護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生能夠擁有愛與歸屬感。

（二）實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以此來促使大學(xué)生形成健全人格

筆者通過長期的研究與實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)健全人格的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生個(gè)人的需求出發(fā)，對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)針對(duì)性的人格培養(yǎng)，以往我國教育強(qiáng)調(diào)從社會(huì)需求和國家需求的角度去考慮，在當(dāng)時(shí)具有一定的合理性也在一定程度上促進(jìn)了大學(xué)生健全人格的形成，但是這種社會(huì)本位的培養(yǎng)模式，往往導(dǎo)致學(xué)生形成這樣一種觀點(diǎn)，即看書和讀書以及學(xué)習(xí)并不是為了自己，之所以看書和學(xué)習(xí)主要原因在于家長和學(xué)校的管理和強(qiáng)制性要求，這種服從論的學(xué)習(xí)觀念，對(duì)于大學(xué)生自身的發(fā)展來說是非常不利的，也在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生獨(dú)立性較差的現(xiàn)狀。我們應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到我們對(duì)于廣大大學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，并不是要求我們僅僅考慮大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，而忽略社會(huì)的發(fā)展，我們要做的是將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)在一起，即要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展也要促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。之所以這樣做的主要原因在于學(xué)生健康人格的形成與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展存在著非常密切聯(lián)系，因此只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展才能夠推動(dòng)做人的全面發(fā)展，并以個(gè)人的全面發(fā)展反作用于社會(huì)的發(fā)展。

根據(jù)馬斯洛的成長需求理論，加強(qiáng)心理健康教育和人格教育同樣需要從學(xué)生的個(gè)人需求出發(fā)，以滿足學(xué)生內(nèi)在需求為基本目標(biāo)，開展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生在成長的過程中不斷由低級(jí)需求向高級(jí)需求轉(zhuǎn)變，使得學(xué)生在需求滿足的過程中實(shí)現(xiàn)人格的健全與能力的完善。在以往的人格教育中，高校和教師都將政治教育、社會(huì)教育放在人格教育的前面，使得學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了社會(huì)、為了他人，而忽視了自我的內(nèi)在發(fā)展。

（三）遵循理論聯(lián)系實(shí)踐的原則，促使大學(xué)生形成健全人格

理論與實(shí)踐從表面上是分割開來的，甚至彼此互不干系，但是，我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，就可以發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐是密不可分的。而且只有將理論與實(shí)踐密切結(jié)合在一起，二者的作用才能發(fā)揮出來，甚至?xí)a(chǎn)生1+1>2的效果。對(duì)此，遵循理論聯(lián)系實(shí)踐的原則，重視理論與實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中，明確實(shí)踐的重要作用，在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)一步深化理論知識(shí)，使得知識(shí)能夠融會(huì)貫通，互為補(bǔ)充，由此促進(jìn)大學(xué)生形成一個(gè)健全的人格，養(yǎng)成知行合一的優(yōu)秀品質(zhì)，在明辨是非判斷時(shí)能夠做出正確的選擇。

（四）堅(jiān)持自我、家庭、學(xué)校和社會(huì)教育相結(jié)合的原則，促使大學(xué)生形成健全人格

學(xué)生的教育并不是學(xué)校單獨(dú)的責(zé)任，學(xué)生的健康發(fā)展和全面進(jìn)步依賴的是多方面的努力，這種教育合力包括學(xué)校、家長以及社會(huì)。重視教育影響的一致性和連貫性，使得學(xué)生無論身處何處都能接受到一致的教育。同時(shí)，學(xué)生的人格非一朝一夕就能形成的，在不同的人生階段，學(xué)生的人格都有可能產(chǎn)生改變，甚至一件微小的事件都會(huì)對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，而這也就說明了學(xué)生人格形成的長期性和復(fù)雜性，它需要多方力量的共同支持和保障，如果其中一方的力量達(dá)不到，就會(huì)產(chǎn)生木板效應(yīng)，不僅會(huì)影響學(xué)生人格的形成，也會(huì)影響人格形成的穩(wěn)定性。對(duì)此，高校要聯(lián)合家長和社會(huì)，共同努力，往同一個(gè)方向去奮斗，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成長成才。

參考文獻(xiàn)：

[1]民族高校大學(xué)生健全人格養(yǎng)成教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D]. 席寧山.中央民族大學(xué) 2016

[2]對(duì)提高大學(xué)生心里健康教育的思考[J]. 鄧立.? 才智. 2010