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探討音樂劇導(dǎo)演的藝術(shù)特性與職能

2020-09-10 18:55:34王粲
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年10期

王粲

摘要:劇本在音樂劇中,是一個“基石”,所有的時代背景,吸引觀眾的事件沖突都蘊(yùn)含在其中。劇本,也是一部音樂劇最重要的“載體”,其他元素都是以它為依托。音樂,舞蹈和歌曲都是在劇情發(fā)展的基礎(chǔ)上依次展開。劇本,也是創(chuàng)作的“鏡子”,塑造人物,交代劇情都依附于它,這是音樂和舞蹈不能替代的。劇本分析的深度,決定了整部音樂劇的豐滿度,個性度,以及現(xiàn)實(shí)的思想意義高度和格局!

關(guān)鍵詞:音樂劇是音樂的靈魂;導(dǎo)演是總指揮;作品需要詩意;要堅(jiān)定文化自信

一、音樂劇的音樂是“靈魂”

音樂劇的音樂是“靈魂”包含了聲樂部分和器樂部分,里面的唱段和間奏段落,有效而精準(zhǔn)的定位出人物的性格,情感,處于的社會地位,事件的矛盾,表象與內(nèi)在的沖突,音樂部分的存在能夠有效的幫助實(shí)施者分析劇本,更清晰而豐滿樹立起一個一個的人物,事件發(fā)生的因果。人物和事件沖突做鋪墊和立體化。

音樂劇中的舞蹈是“甜點(diǎn)”,缺少它不能成為一盤盛宴。音樂劇中的舞蹈是多元化的,它承擔(dān)著烘托背景氣氛,抒發(fā)人物情感及推動劇情發(fā)展的作用。是人物內(nèi)心想法和意境的外化,視覺上直接沖擊觀眾的感官,引起內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。

音樂劇中的燈光,服裝,化妝及舞臺設(shè)置是“紅酒”,香醇而不可貪杯,不能過分的多,多了就影響整部音樂劇的主菜,但是也不能忽視他們的存在,他們?nèi)缤d奮劑,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴,配合,融入。讓整部音樂劇錦上添花。

音樂劇的絢爛,種類融合的類別豐富,但是任何好看的舞臺,導(dǎo)演都要有一個明確的中心和高度的立意!這個點(diǎn)的存在就讓整部戲有了主心骨,其他的種類都可以按這個主線來分支,段落清晰,章節(jié)內(nèi)容豐富。

音樂劇導(dǎo)演是整個劇的解釋者,選擇者,組織者,也是表演者的鏡子,所以

音樂劇導(dǎo)演要挖取線索并且有效合理串聯(lián),讓演員知道表現(xiàn)什么,觀眾看懂了什么。

二、導(dǎo)演是戲劇藝術(shù)展開的總指揮

導(dǎo)演是戲劇藝術(shù)展開的總指揮,同時也是舞臺化以及表現(xiàn)化意識的靈魂。導(dǎo)演在展開工作的時候,要有文本對其進(jìn)行支持,但是僅僅有文本的支持是不夠的,還需要有有導(dǎo)演對其進(jìn)行現(xiàn)場指揮,并且將文本上的內(nèi)容落實(shí)到舞臺表現(xiàn)上,這對導(dǎo)演的自身綜合素質(zhì)有很高的要求。我國舞臺藝術(shù)的種類逐漸多元化,行業(yè)內(nèi)的認(rèn)識做出了多種創(chuàng)新和嘗試,并且取得了很大的成功。但是有一些時候,這種一味創(chuàng)新的舞臺表現(xiàn)形式往往給人一種不倫不類的拼湊感,從而降低了節(jié)目的整體藝術(shù)水平。因此,對導(dǎo)演二度創(chuàng)作中應(yīng)該注意的問題方面進(jìn)行探索分析是非常有必要的。關(guān)注理論以及關(guān)注矛盾是保證導(dǎo)演二度創(chuàng)作品質(zhì)的關(guān)鍵。

(一)關(guān)注理論

在進(jìn)行戲劇編排以及舞臺效果制造的時候,首先應(yīng)該對相關(guān)理論知識進(jìn)行全面掌握,從而提升自身的理論知識素養(yǎng)。戲劇是一門古老的藝術(shù)形式,同時也是世界八大藝術(shù)形式之一,戲劇工作者提升自身藝術(shù)修養(yǎng)以及鑒賞能力的重要理論書籍。導(dǎo)演在對戲劇進(jìn)行指導(dǎo)的時候,在對經(jīng)典的戲劇理論有較為全面的了解之后,將其有針對性的應(yīng)用到節(jié)目當(dāng)中,這樣可以有效提升電視戲劇的整體品質(zhì)。

(二)關(guān)注矛盾

對于戲劇作品來說,想要保證其具有較強(qiáng)的可觀賞性,就應(yīng)該精準(zhǔn)設(shè)定戲劇矛盾。對于戲劇來說,能夠引起觀眾興趣的就是戲劇性。但是為什么觀眾會對戲劇中的矛盾沖突產(chǎn)生興趣呢?其最為根本的原因就是因?yàn)閼騽⌒悦艿某霈F(xiàn)可以使觀眾產(chǎn)生一種緊張、以及深刻的情感體驗(yàn),更加容易使觀眾融入到戲劇的情境當(dāng)中,這樣一來,每個人物所代表的意義已經(jīng)超越了他自身,觀眾會隨著人物

的性格以及所藏匿的情感狀況來展開。尤其是對于電視節(jié)目的編排以及導(dǎo)演來說,矛盾設(shè)計(jì)是非常重要的,要使節(jié)目產(chǎn)生戲劇性的轉(zhuǎn)折,同時還要使轉(zhuǎn)折在合乎情理的范之內(nèi),這樣才能夠有效的做到感染觀眾。

(三)敢于突破

在戲劇的排練中,導(dǎo)演應(yīng)每一次的排練,力求突破,改變傳統(tǒng)的模式,勇于否定自我之前的認(rèn)知,尋找創(chuàng)作余感,但是不是胡編亂造,還是要遵循表演原則,形成自我的理解,處理和自己的風(fēng)格,把文字的東西變?yōu)槲枧_上的視覺效果。

三、戲劇作品需要追求“詩意”

戲劇作品需要追求“詩意”,一個毫無詩意的戲劇,是索然無味的。戲劇演出中的詩意,自上世紀(jì)50年代開始進(jìn)行了“民族化”的實(shí)踐探索,許多前輩藝術(shù)家進(jìn)行了大量的創(chuàng)作與深入的論述,他們對戲劇有一個共同的認(rèn)識---“戲劇是詩”,戲劇是詩,但不是詩劇,或者是詩句的語言,戲劇上從根本上是寫意的,是向表現(xiàn)美學(xué)拓寬。

表現(xiàn)主義美學(xué):

核心思想是認(rèn)為美是情感或直覺的表現(xiàn),是純粹精神的和主觀的。克羅齊提出直覺即抒情的表現(xiàn),即美,即藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)不是物理事實(shí)、功利活動、道德活動、概念活動。科林伍德充分發(fā)揮了克羅齊的觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)是藝術(shù)家的情感表現(xiàn),是在非邏輯判斷性的創(chuàng)造性想像中得到表現(xiàn)的自我感情,并不依賴于傳達(dá)。鮑桑葵對克羅齊不講物質(zhì)媒介體現(xiàn)的"表現(xiàn)"說有所修正,提出"使情成體"說,認(rèn)為審美態(tài)度核心在于用想像來表現(xiàn)感情,并通過物質(zhì)媒介體現(xiàn)出來。里德著重分析了"表現(xiàn)"概念,認(rèn)為審美的表現(xiàn)的主要特征是依賴于想像,與物體建立審美關(guān)系,并把美定義為"完美的表現(xiàn)"。

戲劇的詩不同于文學(xué)的詩:首先,戲劇的詩,是表現(xiàn)戲劇行動,人物情感乃至演出內(nèi)涵的詩化意義。它是在一定的時間里完成的模式試聽綜合立體的形象。在內(nèi)涵上是演出進(jìn)程情感積累的階段性呈現(xiàn),在形式上追求藝術(shù)完整性的導(dǎo)演構(gòu)思的有機(jī)組成部分。戲劇的詩,融匯在人物形象的意義和完整演出的哲理內(nèi)涵之中,體現(xiàn)在戲劇舞臺特有的藝術(shù)表達(dá)方式之中。表達(dá),是內(nèi)涵的體現(xiàn),不是一種單一的技法。

戲劇的內(nèi)涵,從“一劇之本”開始,它是一眼看不清---表面部簡單,直白,一語道不盡---內(nèi)涵豐富深刻。

四、 戲劇是生活的鏡子

戲劇是生活的鏡子,不是表面或者表象的反射,而是反映生活中看不到,摸不著的深刻的思想境界的東西,亦或是韌性的實(shí)驗(yàn)室,透過特定情節(jié)的設(shè)置,針對人物的行動,語言,折射出來的深刻的人物內(nèi)涵,反映故事索敵來的實(shí)質(zhì)精神或是思想立意。戲劇中,不斷地沖突源于意識形態(tài),道德難題還是人生困惑升值是生命困境?這種困惑不是停留在外部情境的,事項(xiàng)生命內(nèi)部進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的延伸,把戲劇沖突從外部情節(jié)引入內(nèi)在情感,把人物與外部世界表面行動的對抗轉(zhuǎn)化成人物豐富,復(fù)雜,深刻的生命內(nèi)涵挖掘和表達(dá)。讓人物在這樣的生命歷程和情感表達(dá)中現(xiàn)實(shí)生命的價值和藝術(shù)力量。這是一部戲劇必不可少的標(biāo)志,這才能成為一部好的戲劇。

五、新時代要堅(jiān)定文化自信

新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化文藝工作具有十分重要的作用。習(xí)總書記指出,一個國家一個民族不能沒有靈魂。作為文藝工作者,一定要緊緊圍繞舉旗幟,聚民心,興文化,展形象的使命任務(wù),明方向,正導(dǎo)向轉(zhuǎn)作風(fēng),樹新風(fēng),出精品,在正本清源上展現(xiàn)擔(dān)當(dāng),在守正創(chuàng)新上時間新作為。堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持與時代同步伐。從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題,捕捉創(chuàng)新靈感,深刻反映我們這個時代的歷史巨變,描繪時代的精神圖譜,為時代畫像和明德。堅(jiān)定文化自信,要堅(jiān)持以人民為中心。人民是創(chuàng)作的中心源頭,創(chuàng)作才能獲得取之不盡,用之不竭的源泉。文化文藝工作者才能表達(dá)人民心聲,用心用情用真情實(shí)感進(jìn)行對作品的抒寫,描繪和歌唱。堅(jiān)定文化自信,要堅(jiān)持明德引領(lǐng)風(fēng)尚。用高遠(yuǎn)志向,良好品德,高尚情操為社會做出表率。

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