解析新時代思想政治教育思想探微

郭玉玲

摘要：新時代中國特色社會主義發展展開了新征程，應對新時代變革思想政治教育也必須進行創新改革。按照時代要求，順應時勢發展，進行各項思政教育工作如何與時俱進展開創新，方可切實肩負起新時代賦予的新使命。為完成這一歷史使命，全面理解和分析新時代思想政治教育思想顯的尤為重要。思政工作者應深入理解思想政治教育思想的原則、方法以及特點等內容，從而為思想政治教育指引正確的方向。

關鍵詞：新時代;思想政治;教育思想

一、新時代思想政治教育思想的原則

第一，堅持“正面宣傳為主”的原則。

在新時期，思政教育“正面宣傳為主”也有了新的要求，其需要堅持三大原則，即：宣傳正能量原則，理論學習與實踐教育相結合的原則以及堅持黨性和人民主體性相統一的原則。新時期，我國經濟的發展迎來了全新的機遇，同時也面臨著極大的挑戰，社會的問題以及矛盾也顯示出來，在受到西方資本主義國家思想的侵蝕下，人們的思想道德也出現了問題，因此，這就需要充分發揮正面宣傳的積極作用;同時還要對主流思想進行正確鞏固，這樣才能夠激發出社會的正能量。

第二，理論學習與實踐教育相結合的原則。

在思政教育的過程中，不能僅僅停留在理論的教育層面，還需要在實踐的基礎上，通過將理論教學和實踐應用相結合的方式，讓思想政治教育的效率更高，對于理論學習來說，要扎實基礎知識，對于實踐教育來講，作為我們黨在新時代的發展前提下，對思想政治教育的一種新型探索，被廣泛應用到各項思政教育活動中，也獲得了極大的成功;同時，在學習思想政治教育思想的實際過程中，也要注重實際作的不斷改進，把理論與實踐相結合的思想貫徹到底。

第三，堅持黨性以及人民主體性相統一。

在思想教育工作中，必須要合理處理黨性教育和人民主體之間的關系，這樣才能夠明確方向并站穩立場。思想教育中，黨性以及人民性是一致的，黨性和人民主體性的一致，是與對立完全相反的內涵。那些認為人民性大于黨性的認識，不尊重實事求是的規律，習慣于對已有的經驗照搬，對于理論知識不能集思廣益，舉一反三，更加不尊重實踐檢驗的力量，表現為對理論的盲目應用、套用等。但是歷史和現實的發展告訴我們，實際情況是變化的，每個階段均有不同的特征，確定合理并且有效的教育方法，將黨性與人民性統一結合，才能夠真正在新時代順應變革需要，有效果地使思想政治教育思想付諸人民群眾的思想教育工作開展。

二、新時代如何進行思想政治教育新定位

第一，堅持定性和定量相統一揭示了人類社會發展的一般規律。

思想政治教育評價要重視定性和定量相統一。馬克思主義是科學理論。愛黨、愛國、愛社會主義是思想政治教育的基本特征體現了思想政治教育黨性、黨性和真理性的統一的價值內涵。也是知識教育。范疇、關系、規律等是知識的主要組成。測評量化掌握馬克思主義知識的多少，分析問題能力的大小，將教育質量導向落實到思想政治教育過程中。

第二，現實狀況與未來發展相統一。

思想政治教育評價指標中，重視評價是一個良好的開端。教育培養的人才是為社會發展服務的。人才的社會貢獻值是對人才培養質量的最好回答。評價體系關照未來，合理視角方能檢驗愛黨愛國愛社會主義的教育效果。

三、新時代思政教育的主要方法

第一，矛盾分析法。

馬克思主義是我黨前進發展的思想武器與思想指引，在馬克思主義的辯證唯物思想中，涵蓋了很多對矛盾的認識和辯證，在思政教育中也應該積極的將馬克思理論作為教學的重點內容，包括馬克思的著作等都需要仔細的解讀，通過使用矛盾分析的方法，辯證的看待問題和探究問題，從目前我國思政教育的實際情況出發，抓重點、抓關鍵，具體問題具體分析，對重要政策方針以及講話精神、著作認真研讀，讓思政教育能夠更加科學化和全面化，進而達到去偽存真、由表及里的效果。

第二，理論與實踐統一法。

在理論學習的范疇，日常的思政教育集中在學習思想理論知識，這與實踐性教育并不沖突，黨員干部端正學習作風，在工作中同樣適用。例如我們強調黨員干部的學習培訓，但是我們更加提出理論和實踐結合。理論和實踐的學習是多個層次、多個領域出發的。對于理論知識，泛讀還不夠，還要做到精讀，精讀還不夠，還要做到與實踐聯系。這就說明，價值觀念的確立與提高認知能力的提升，必須從理論中來，到實踐中去。再從實踐中回到理論中去。理論和實際都是重點，學習者必須堅定理想信念，理論與實踐統一，這是提高黨性修養的有效途徑。例如可以進行群眾思想政治教育與重大傳統節日、重大節慶日主題活動開展的方式，將思想政治教育與節日文化結合起來，策劃系列的節日文化活動，傳播節日文化的同時，將愛國主義教育貫穿在節日活動中，將傳統思想文化的符號建設予以創新性發揚，元宵節、清明節、端午節等傳統假日中，通過精心設計，將主題鮮明內容豐富的節日文化活動加以推廣，引導人們參與文化活動，從中獲得幸福感。還有如學雷鋒、三八感恩活動、國慶節活動等等各種主題教育活動，將群眾的身心全面健康發展作為主要內容，還可以借鑒先進的國家對于傳統節日（紀念日）的宣傳活動的經驗，如一些西方的傳統節日在文化元素的滲透和思想的滲透上已經產生了對我國高校學生較大的影響。一些學生對于西方的信仰開始接受，在道德素養上價值觀上都發生了偏移。因此從思想轉變角度出發，利用我國的重大節日和重大活動進行思想方面的滲透，發揮出思想教育工作的優勢，通過各種群眾喜聞樂見的方式，加強宣傳。

第三，輿論引領法。

輿論作為群眾對新聞事件的評價以及反饋，在很大程度上反映著群眾的思想素質和價值觀念，在思政教育中，不能忽視輿論的重要性，同時也應該對輿論有正確的引領，借助宣傳的方式、典型教育等思想相結合，進一步提升思政教育的內涵和價值。互聯網已經滲透到了生產以及生活的各個環節中，自媒體發展迅速，思想政治教育工作思想的內容、對象與方式需要進一步革新。目前我國網民中以年輕人為多，其對新事物極為熱愛，并且好奇心強，自媒體時代下，大眾成為了新聞的傳播者和制造者。但是新媒體有著不足之處，缺乏實際素材，但是傳統媒體可以對新媒體進行補充，將傳統媒體和新媒體相結合開展思政教育，實現優勢互補，傳統媒體有著大量實際素材，通過傳統媒體和新媒體的有效宣傳，提高了新媒體的傳播效率，可信度以及權威性也得到了延伸。年輕人群體喜歡網絡，依賴網絡的人數是較多的。

結語

新時代下，思想政治教育思想具有獨特的語言特色，需要對中華民族優秀傳統文化有效繼承并弘揚，在思政教育中，引經據典，對自己想要表達的意思進行高度的闡釋，避免思政教育的重復性和繁瑣性，讓群眾以及黨員干部能夠更加清晰的理解。全面的了解群眾日常的生活，并對群眾的語言理解透徹、表達清晰，最好使用日常用語說出道理，并且語言的使用也需要與時俱進，不斷的創新和完善，不能僅僅停留在傳統的表達方式上，應用多樣化的表述形式，更容易讓群眾理解。

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