基于建構主義的博物館教育活動芻議

張彩玲

摘 要：中國博物館教育活動正處于一個發展階段，急需借鑒各方有益經驗不斷完善和充實自身的發展。建構主義一直是國際教育中頗有影響力的教育理論體系，在認識論以及教學觀等各個方面都有自己獨特的見解。因此，其對于博物館教育活動也有一定的指導價值。文章以東莞展覽館為例，進一步探究建構主義下如何更好地發展博物館教育活動的功能，希望能夠進一步發揮博物館的教育作用。

關鍵詞：建構主義;教育活動;東莞展覽館

隨著社會的迅速發展，公眾日益增長的文化需求和博物館自身功能發展的創新，使博物館教育地位日益提升，為了有效地開展社會教育活動，博物館必須要改變以往的以說教灌輸為主的教育方式。因此，本文將分析建構主義理念下的博物館教育活動。

1 博物館教育活動

1.1 博物館教育活動必要性

博物館為公眾提供了廣泛的知識，不僅僅涉及人文歷史，還包含自然科學。新世紀中國高度關注文化建設工作，2008年起博物館開始向全社會免費開放，目的是進一步強化中華優秀傳統文化的傳播和提高社會公民的文化素養。2015年頒布的《博物館條例》提出要將教育功能放在博物館職能的首位，特別是要對未成年人開展差異性教育活動，并且對教育活動提出了很多要求和意見。博物館作為社會公共機構，對于青少年群體有著重要的影響，青年處于一個特殊的身心發展階段，此時期的思想理念對其未來的人生有著重要的影響。并且根據認知建構主義理論可以分析得出青少年在這一時期的認知改善幅度會比較大，所以青少年急需正確的引導，這種引導主要來自學校、家庭和社會。博物館應該承擔起社會教育的功能，通過研究青少年群體制訂合適的教育活動，培養學生的民族自信和文化認同。

1.2 博物館青少年公眾教育的理論參考

首先，可以采用情境式教學。認知是由情境構建引導以及支持的，個體的心理活動通常是在情境活動中完成的，因此可以通過博物館講解員將青少年引入一種生動具體的情境，從而喚起青少年的態度，幫助青少年進一步理解相應的知識。其次，可以進行多感官學習。通過視覺、聽覺、觸覺、動覺多種感官聯合進行相關學習，提高青少年的學習效率。可以借鑒多元智能理論、聽覺認知理論、觸覺認知理論以及視覺認知理論等。再次，可以選擇體驗式學習，根據體驗式學習理論進行相應的活動設計。青少年身臨其境地了解相應的博物知識，獲得直接性體驗，經過反思和觀察，提煉出抽象化知識，構建新的認知框架，實現螺旋式上升。最后，可以選擇探究式學習，也就是學生通過自身的觀察、體驗、思考和交流掌握相應的原理和結論，這種方式能夠讓學生明確事實知識和概念知識，激發學生的主動思考和創新能力，使學生成為真正意義上的自我學習者。可以借鑒教育心理學、認知心理學等相關理論進行活動設計。

2 東莞展覽館教育活動的現狀

首先，分析博物館教育活動的客體。東莞展覽館青少年觀眾基本集中于6～12歲學齡段，兼有12～18歲青少年段。這兩個年齡段的青少年有著共同的特點，他們都感受到了學校的教學壓力，并且在不斷的升級考試中體會到應試的壓力。因此博物館成為他們的第二課堂，他們的心理活動已經脫離了課堂活動而轉向無意注意的心理模式。也就是在博物館他們沒有預定的目標，僅僅根據自己的興趣進行主動參與。

其次，則是教育活動的主體情況。東莞展覽館設置了博物館導覽，不僅僅設置了傳統的標識牌、語音講解設備以及博物館講解員等，還進一步應用了新媒體技術。通過投影視頻以及互動等技術進一步呈現出資料的虛擬視覺效果，使整個展覽更具吸引力。但是，現階段教育活動仍舊存在著問題，如教育理念落后、講解員和參觀者之間的聯系被隔離以及知識過于碎片化等。

3 建構主義視野下的博物館教育活動

3.1 創設建構知識的真實情境

建構主義理論將情景設置作為教學設計的一個重要內容，認為教學設計要充分考慮到學習者所處的情境。其認為實際的情境具有豐富性、生動性以及真實性等特征。在博物館教育活動中設置有意義的情境，能夠進一步激發學生學習的積極性，鼓勵學生積極地參與其中，并且更容易獲取知識。博物館不同于書面抽象的符號，它被稱為立體的教科書，是以實物標本為基礎的，因此博物館在進行教育活動時要充分利用其實物標本、生態場景展示以及多媒體資源等。通過情景的營造，進一步為青少年學生提供一個真實的學習情境。比如東莞展覽館在專題展“猛犸象來了—東北第四紀哺乳動物巡展”中將知識轉換為游戲場景和人物對話。在場景中設置了哺乳動物的腳印和電影《冰川時代》中的動物角色模型，通過搶答游戲以及舞臺劇《冰川時代》的角色扮演等形式，帶領青少年參與到實際場景之中，通過互動式的教學方法對學生進行知識構建，將知識內化于心。

3.2 搭建協作互助的合作平臺

協作是建構主義理念的核心概念之一，其認為個體之間的協作能夠有效地對教學資料進行收集、分析以及驗證教學假設、評價教學效果。在博物館教育活動中，以協作為主要形式的互動能夠進一步模擬出一個類似于科研人員工作室進而開展相應科研活動的情景。因此，博物館可以采取小組合作的方式開展相應的教育活動。

3.3 形成對話交流的共享機制

交流能夠促進參與者參與學習的進程，建構主義認為交流是實現意義建構的最重要的方法之一，協作的過程同時也是一個交流的過程。交流能夠使個體發展的潛力轉化為發展的現實性，從而創造出更大的可能。東莞展覽館在專題展覽的教育活動中總會設置一個教育問卷的調查，讓學生觀看展覽后填寫，根據教育問卷的反饋，講解員會給觀眾進行展覽內容的答疑以及進一步深入的探討，使展覽內容更加明晰，學生掌握得更加透徹。在交流的過程中每一個青少年的想法以及思路都被明確化和外顯化了，增加了彼此之間的了解，同時形成了個人更加豐富的理解，進行了知識的廣泛遷移。

4 基于建構主義的博物館教育活動存在的不足和展望

多元化的導覽服務進一步提高了青少年參觀博物館的興趣和滿意程度，這為地市級博物館青少年教育活動提供了一個新的思路。目前國內博物館教育事業發展極不平衡，大型的省會級博物館教育活動效果較佳，教育活動設計合理，反饋及時，形成了一個良性的循環，但是更多的小型地市及縣級博物館發展受到了一定的限制。

現階段東莞展覽館的教育活動能夠一定程度上激發青少年的參與熱情，但是由于受到了空間場地的限制，在參與人數較多的教育活動中，沒有辦法使活動內容完全覆蓋每一個參與者，這就降低了教學質量，不能保證每一個參與者都能在教育活動中取得一定的收獲。因此，地方博物館應進一步提高參觀者的興趣和積極性，這需要社會各方共同努力。博物館應大力發掘本館的資源，引進教育型人才進行相應的教學設計，借鑒先進的理念更好地把握青少年的心理，從其身心發展規律出發，引導其與博物館共同成長，完成博物館第二課堂的使命。

5 結語

本文以東莞展覽館為例，分析了建構主義理論之下博物館的教育活動，論述了現階段博物館教育活動的現狀，總結了現階段東莞展覽館在教育活動中采取的方法，同時分析了存在的不足并提出合理展望，希望對建構主義理論之下博物館的教育活動有所裨益。

參考文獻

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