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淺談對升華型學習方式的認識

2020-09-22 20:50:11高喜鳳
讀天下 2020年20期
關鍵詞:語文教學

摘?要:升華型學習,是一種以提升自己的認知、情感、人格、思維和表達為目的語文學習方式,是語文學習的最高境界和最終歸屬,終極目標應該是升華自己的認知、情感、胸懷、人格、思維和表達,應該是知情統一,學用結合,長于思考,善于表達,胸懷天下,情系民生。

關鍵詞:語文教學;升華型學習;認知升華;人格升華;思維升華

語文教學要加強學生對語言的積累、感悟、運用。由此可見,感悟在語文教學中的重要地位。語言的感悟具有經驗性,也就是說只有通過反復的實踐,才能得以熟練化、自動化。所以,教師在教學中,必須有意識地給學生提供語言實踐的機會,帶領學生進行語言的比較、品味、分析,引導學生體會語言之間的細微差別,從而積淀和培養語言的感悟能力。

升華型學習,是一種以提升自己的認知、情感、人格、思維和表達為目的的語文學習方式,是語文學習的最高境界和最終歸屬,因為語文學習的目的不僅是尋章摘句,不僅是記憶多少名句名篇,不僅是人前顯擺博古通今,學識淵博,終極目標應該是升華自己的認知、情感、胸懷、人格、思維和表達,應該是知情統一,學用結合,長于思考,善于表達,胸懷天下,情系民生。

一、 認知升華

所謂認知升華,就是從無到有,產生新的認知;或否定舊知,產生新知;或在舊知上疊加新知。入選教材的課文大都是成名作家的經典之作。且經過反復修改,語言簡潔流暢,優美生動,改一個字或少一個詞或者詞語順序的變化,都會影響原文語言整體的和諧及內在的意蘊。所以如果教師能夠有意識地抓住課文中的一些字跟、詞眼進行適當變化,可引發學生對語言質量的辨識,使學生對語言文字的敏感性、準確性、感悟力得以逐步提高。如學習朱自清的《春》,原來的認知是對新生事物、新生力量的贊美,新的認知可以升華為對生命的禮贊和歌頌:春是季節的生命,桃花杏花李花是植物的生命,生命綻放,生機勃勃,無限美好!《背影》和《匆匆》,原來認知是懷念父親,珍惜時間,新的認知可以升華為珍重生命,珍惜生命,讓生命生輝:望著父親肥胖、蹣冊的背影,讀著父親“大去之期不遠矣”的來信,朱自清淚流滿面……他為什么如此傷痛?父輩的生命即將老去,年輕的生命該怎么辦呢?“我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸地回去吧?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”這是朱自清自己的回答。正是這種對生命的珍重、敬畏和珍惜,對生命的不甘平庸和努力奮斗,才成就了朱自清在中國現代文學史上最偉大的詩人、學者和散文家的美名。

二、 人格升華

所謂人格,即個人在社會群體中的人品價值體現;是一種具有自我意識和自我控制能力,能代表個體靈魂本質及個性特點的性格、氣質、品德、信仰、良心以及由此形成的尊嚴、魅力等。人格可以離開肉體、離開時代,離開所處的物質環境,而獨立存在于人類的精神文化維度之中。

人格可以升華:由格物致知,到意誠心正修身,再到齊家治國平天下。

人格可以培養:學而時習之,不亦樂乎!敏而好學,不恥下問;溫故而知新;三人行,必有我師焉……幾千年前,孔圣人早為我們作了榜樣。

人格可以永存:日月經天,江河行地;五岳不老,泰山永存;名垂千古,流芳萬世……康熙漢武、唐宗宋祖,毛、劉、周、朱、鄧當之無愧。

三、 思維升華

人的思維過程是一個由淺入深、由簡到繁、由易到難的學習和漸進的過程。具體說來,就是由形象思維到抽象思維;由線形思維到扇形思維、圓形思維;由集中思維到發散思維;由同向思維到求異思維、創新思維。語文學習是思維升華的有效途徑。以記敘文為例,一事一議等簡單的記敘文,是先形象思維后抽象思維;夾敘夾議等復雜記敘文是形象思維與抽象思維交替進行。敘是形象,議是抽象;形象是感性、是基礎、是鋪墊,抽象是理性、是點化、是升華。沒有思維升華,記敘是膚淺的,思維是單一的,情感是單薄的。一句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”讓《岳陽樓記》名垂千古;“出淤泥而不染,灌清漣而不妖”讓《愛蓮說》婦孺皆知;“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”讓《陋室銘》家喻戶思曉;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而型索”激勵著無數仁人志士。

此外還有情感升華、理論升華、文字升華等。在升華中,我們的人生價值、人生理想才能得以實現;在升華中,才能把自己造就成時代所需要的高端人才,為弘揚和培育民族精神,培育民族創造力和凝聚力發揮應有的作用;在升華中,才能完善自我人格,提升人生境界,加深個人與世界,個人與國家,個人與社會,個人與自然的思考和認知,才能把自我融入時代與世界發展的滾滾洪流之中。

從本質上來說,升華型學習是對詞句意義的一種透徹的理解能力,它是透過語言表象尋找內在本質的過程,需要學生思維、情感、想象的共同參與。學生能否提煉并揭示出語言文字的內涵,關鍵在于教師能否準確抓住感悟點,巧妙點撥讓學生能敏感地讀出書中義,聽出話中音,抓住這種感悟點,把蘊含在字里行間的意思化隱為顯,調動學生個性化的閱讀體驗,完成從迷茫到開朗再到頓悟的探究過程。這應當成為閱讀教學追求的目標。

參考文獻:

[1]朱紹禹.語文教育辭[M].延吉:延邊人民出版社,1991.

[2]李鐸.中國古代文論[M].鄭州:中州古籍出版社,1996.

作者簡介:

高喜鳳,河南省信陽市,固始縣天福實驗小學。

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