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勿忘歷史

2020-09-22 00:37:56錢昱辰
做人與處世 2020年1期

錢昱辰

日本右翼文化從未消亡,而這可以在《物語日本史》中找到答案。《物語日本史》與其說是一部日本通史,不如說是一部日本現(xiàn)代版的《神皇正統(tǒng)記》,一部滲透著平泉澄個人“皇國史觀”的作品。“窺一斑而知全豹”,平泉澄這種可笑的論調(diào)居然能在戰(zhàn)后風靡一時,日本學術(shù)界的價值體系可見一斑。

《物語日本史》文風極佳,引用了大量古典資料,包括《萬葉集》《古今和歌集》等名著,而平泉澄引用這些頗有價值的古籍,都是為了更好地輸出他的觀點。他的文筆,就像希特勒的演講一樣極具煽動性。例如平泉澄在講述日本南北朝的名將楠木正成時,采用煽情的辭藻,并引用凄美的和歌渲染氣氛,極力刻畫他“七生報國”最終犧牲的悲劇故事。楠木正成和后醍醐天皇戰(zhàn)前訣別那一幕,讓中國讀者都為之動容。

楠木正成所處的14世紀還沒有右翼這個詞,他本人當然沒有過錯。然而,500多年后,有一群居心叵測的政治家,把楠木正成當成忠君愛國的洗腦工具,他們慫恿明治天皇建立湊川神社來供奉楠木正成,在東京皇宮門口豎立他的雕像。這樣一來,楠木正成徹底從人變成神,慢慢被軍閥、法西斯、帝國主義利用,作為忠君愛國的榜樣,驅(qū)使人民進行侵略戰(zhàn)爭,為他們?nèi)ベu命。二戰(zhàn)前,小學教科書中,楠木正成被尊崇為英雄,就連小學生都被灌輸忠君愛國思想。原本的古代悲劇英雄現(xiàn)在已經(jīng)徹底變味。現(xiàn)在,日本讀者,尤其是青少年,他們本身接受的歷史教育就有極大漏洞,讀了《物語日本史》這種書,可以想象,右翼文化已經(jīng)在他們心中萌芽。

后來,我看了一些與二戰(zhàn)有關(guān)的日劇,終于弄懂了兩個概念:“反戰(zhàn)”和“反戰(zhàn)敗”。前者和后者僅僅多了一個字,意思卻天差地別。日劇《兩個祖國》主演是日本一線偶像小栗旬,他居然在里面念了一句臺詞“日本地狹人稠,去掠奪他國資源是迫不得已的”,他并沒有對此提出異議,順理成章地演了下去。我搜索了小栗旬的資料,他高一便退學從事演藝,想必他不完全了解二戰(zhàn)史,對這一言論當然不會有太大懷疑。同樣的,日劇《在這世界的角落》作品里有一段描寫:女主身邊的一個長輩在空襲到來的時候用身體護住她,并對她說:“我廢寢忘食地在工廠中上班,就是為了提高飛機引擎的良品率,制造更多的飛機去消滅敵人。”看到這段的時候,我啼笑皆非,無法想象對那段歷史不了解的日本青少年看到這段故事的反應。他們應該會把對主人公的憐憫轉(zhuǎn)嫁為對“敵人”的怒火和仇恨吧?即使他們連“敵人”到底是誰都不清楚,也不妨礙大家隨意揮霍自己的廉價的同情與眼淚。畢竟這么可愛的女孩在自己面前哭唧唧的,誰壞誰好我難道還會不清楚嗎?這傳送的理念并非“反戰(zhàn)”,而是為本國戰(zhàn)敗而扼腕嘆息。他們不后悔發(fā)起戰(zhàn)爭,只是覺得自己弱小無助,雖然侵略別的國家,但死傷了眾多士兵,最終遭到原子彈的轟炸,于是便認為自己才是最終的受害者,自認為沒有必要向其他的受害者道歉了。

中學的歷史課堂,常常會引用德國的“世紀之跪”和日本歷任首相不負責任的態(tài)度作比較。然而,看問題不能如此膚淺。橫向比較德國和日本對二戰(zhàn)的態(tài)度時,我們需要考慮國內(nèi)因素。德國的二戰(zhàn)勢力早就被清理干凈了,希特勒的書籍也被嚴令出版,歷代總統(tǒng)也對法西斯思想嚴格管控。而日本呢?追根溯源,首先,一手策劃戰(zhàn)爭的天皇免予起訴;其次,未參加太平洋戰(zhàn)爭的將領(lǐng)全都逃脫了懲處。雙手沾著無數(shù)華人鮮血的岡村寧次,居然被蔣介石拉攏為參謀,用來對付共產(chǎn)黨人。右翼文化在日本一開始就沒有被連根拔起。在戰(zhàn)后,又有平泉澄憑借天皇老師這一身份,讓《物語日本史》這樣的右翼書籍風行一時。

縱觀昭和末年以來的日本政治史,對華友好的首相下場基本都不好。第一個來華訪問并道歉的首相田中角榮,最后卷入莫名其妙的受賄風波,被彈劾下臺,最終孤獨老死家中;第二個道歉的細川護熙,剛發(fā)表道歉言論就遇刺,雖然未受傷,但在任一年又被迫辭職;第三個道歉的村山富市,執(zhí)政還不到2年就提出辭職,卸任后他訪問韓國期間和慰安婦親切握手,被日本右翼大罵為賣國賊;第四個道歉的鳩山由紀夫終于“吸取教訓”,直到卸任后才參觀南京大屠殺紀念館并發(fā)表道歉。從中可以見到日本右翼勢力的根深蒂固,他們能輕而易舉地決定一個首相任期的長短。正所謂蝴蝶效應,在東京審判中僥幸逃脫的昭和天皇和眾多戰(zhàn)犯是那只蝴蝶,它借助一系列“皇國史觀”書籍的力量,終而產(chǎn)生了一股強勁的風暴,時至今天,我們?nèi)阅芨惺艿接乙韯萘τ卸嗝磸姶蟆?/p>

《物語日本史》第三部最后一章標題居然是“國民精神的高揚”,其中寫到:“歐美諸國對亞洲發(fā)起了侵略,日本也受到這一侵略的重壓。終于,日本勇敢地發(fā)起了奪回亞洲自由和獨立的大東亞戰(zhàn)爭,在日本付出了巨大犧牲的同時,也為亞洲帶來了獨立。印度、巴基斯坦、緬甸、印尼、馬來亞的獨立,若無大東亞戰(zhàn)爭是不可想象的。”讀到這里,輔之以前面的推論,我終于明白了一個積壓已久的問題:為什么被篡改的歷史教科書仍在日本大行其道?原因很簡單,誰敢輕易得罪右翼勢力呢。就連首相都吃了他們的苦頭,文部省官員自然是惹不起躲得起,維持教科書現(xiàn)狀就是最好的方案。

安倍可以對華友好,可以在春節(jié)和國慶節(jié)用中文祝我們節(jié)日快樂,但我們不可能要求日本政府真心誠意地道歉,因為目前右翼勢力過于強大,首相在任期內(nèi)根本道不了歉,安倍也不會拿自己的政治生涯開玩笑。一切現(xiàn)實都是由歷史決定的,因決定了果,要真正剿滅日本右翼文化,任重道遠。作為中國人,我們需要以史為鑒,從《物語日本史》這面鏡子中了解日本學界的真正面目,不盲目“精日”,也不盲目“排日”,珍惜來之不易的和平,為東亞局勢的穩(wěn)定貢獻出自己的一份力量。

最后,引用一下共青團中央的一段話:“真正熱愛祖國的年輕人,即便他們是日本動漫、電視劇、游戲的鐵桿粉絲,也會在大是大非的問題面前維護自己國家的主權(quán)和民族尊嚴。而那些沒有脊梁骨、雙膝發(fā)軟的人,即便他們對日本沒興趣,也遲早會跪倒在其他人面前,嘲笑著中國的一切,包括中國的主權(quán)和民族尊嚴。”

(編輯/張金余)

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