淺析寧夏文學(xué)在大學(xué)語文教學(xué)中的滲透

余海霞

內(nèi)容摘要：文學(xué)，是一個永恒的主題。將寧夏文學(xué)滲透到大學(xué)語文教學(xué)中，引導(dǎo)寧夏高職院校大學(xué)生感受寧夏文學(xué)的獨(dú)特魅力和精神底色，感悟?qū)幭谋就磷骷易髌返奈膶W(xué)思想和優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)寧夏青年大學(xué)生對寧夏本土文學(xué)的熱愛和文化自信。

關(guān)鍵詞：寧夏文學(xué) 大學(xué)語文 教學(xué) 滲透

《大學(xué)語文》是高職院校通識教育一門基礎(chǔ)性的課程，將其與專業(yè)課相比，無論是從課時數(shù)量角度還是從重視度來看，都要比其他專業(yè)課略顯單薄。但是，我們必須深刻認(rèn)識到這門課程的與眾不同，它在諸多課程中可謂是“映日荷花別樣紅”，在培養(yǎng)新時代青年大學(xué)生的人文底蘊(yùn)、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著舉足輕重的作用。筆者已從事《大學(xué)語文》這門課程近8個年頭，通過自身的實(shí)踐教學(xué)，依然認(rèn)為《大學(xué)語文》是一門充滿文學(xué)魅力的課程，承載著培養(yǎng)大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、向上向善、傳播正能量的教學(xué)使命。而作為寧夏高職院校的大學(xué)語文教學(xué)來說，把“寧夏文學(xué)”滲透到大學(xué)語文教學(xué)中，讓學(xué)生有一個認(rèn)識和了解寧夏文學(xué)的機(jī)會和平臺，這亦是責(zé)任也是初心。

中國作協(xié)主席鐵凝說：“寧夏是一片神奇的土地，這里是文學(xué)寶貴的糧倉，文學(xué)是這塊貧瘠土地上的最好莊稼。”寧夏作家們對文學(xué)的執(zhí)著和熱愛，根植于生活，潛心創(chuàng)作，他們是生活美和人性美的歌唱家們，在寧夏作家們身上向讀者一次次詮釋著“文學(xué)照亮生活、生活照亮文學(xué)”。這些優(yōu)秀的品質(zhì)和對生活對文學(xué)的敬重，無一不感染著每一個讀者。特別是寧夏作家作品中呈現(xiàn)出來的仁愛、溫暖、善良，正是新時代青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，筆者堅信，讓寧夏文學(xué)走進(jìn)寧夏高職院校大學(xué)語文課堂，必將會錦上添花，必將會在大學(xué)校園里散發(fā)著“寧夏文學(xué)”的陣陣芳香。

一.寧夏文學(xué)滲透到大學(xué)語文教學(xué)的意義

1.擴(kuò)展和豐富大學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容。幾年來，筆者前后使用過四個版本的大學(xué)語文教材，但是內(nèi)容都是大同小異，所選取的內(nèi)容主要是古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品，其中中國文學(xué)作品占的比重較多，包括詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁。在具體實(shí)踐教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生群體基本上都是土生土長的寧夏人，而“寧夏文學(xué)”在大學(xué)語文教學(xué)中恰恰是一個空白。通過課堂調(diào)查了解到，大部分學(xué)生對“寧夏文學(xué)”這四個字很陌生，乃至于一個盲區(qū)。因此筆者認(rèn)為，借助大學(xué)語文這個很好的教學(xué)平臺，教師合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，將“寧夏文學(xué)”以專題形式滲透到大學(xué)語文教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生充分認(rèn)識和了解寧夏文學(xué)及代表作家作品，讓大學(xué)語文教學(xué)變得更加生動、開放、接地氣，最為重要的便是對寧夏高職院校大學(xué)語文教學(xué)中的空白進(jìn)行填補(bǔ)和豐富。

2.增強(qiáng)學(xué)生對寧夏文學(xué)的熱愛和文化自信。無論是作為一名寧夏教師，還是一名寧夏學(xué)生，對于寧夏這片故土都會有著很深的情感和眷戀。因?yàn)樵谶@片帶著泥土氣息的黃土地上，生活著一群善良淳樸的寧夏人。更值得一提的是，根植于黃土地的“寧夏文學(xué)”是寧夏作家們用自己的執(zhí)著和堅韌為讀者精心準(zhǔn)備的精神食糧，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)寧夏作家，感受他們作品里的深刻內(nèi)涵，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)新時代大學(xué)生對寧夏文學(xué)的熱愛和文化自信，讓寧夏文學(xué)得以更好的宣傳、分享和張揚(yáng)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和人文情懷。大學(xué)語文教學(xué)的一個主要使命就是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷，讓學(xué)生通過品讀作家作品，感悟生活，思考人生，感受作家作品的文學(xué)魅力，激發(fā)閱讀興趣，逐漸培養(yǎng)良好的文學(xué)修養(yǎng)和溫暖人心的人文關(guān)懷。而寧夏文學(xué)及作家作品中用“寧靜和沉思的品質(zhì)”詮釋著西北人骨子里的樸實(shí)和善良，讓寧夏文學(xué)如同一股清流在學(xué)生心間流淌，引導(dǎo)學(xué)生感受寧夏作家?guī)е麄兊淖髌方o予我們更多的是啟示和感悟。是這些淳樸的作家們用最質(zhì)樸的語言和姿態(tài)為讀者詮釋著生活的美和人性的美，以一種堅韌不拔的姿態(tài)來表達(dá)對溫暖、和善、追求的書寫和傳播。基于這點(diǎn)，寧夏文學(xué)及作家作品能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，做一個向上向善的人。

二.寧夏文學(xué)在大學(xué)語文教學(xué)中有效滲透四部曲

1.認(rèn)識寧夏文學(xué)：教師做好引路人，用力開啟寧夏文學(xué)之門

習(xí)近平總書記號召廣大教師要做學(xué)生的“四個引路人”，也是進(jìn)一步明確了作為一名教師的任務(wù)和使命。那么，在筆者看來，在高職院校要把“寧夏文學(xué)”隆重推出的最佳選手當(dāng)屬我們的大學(xué)語文教師。因?yàn)閷W(xué)生對寧夏文學(xué)的接觸范圍有限，大部分學(xué)生是對一部分知識還是個空白。因此，大學(xué)語文教師要對寧夏文學(xué)學(xué)在先、讀在先、思在先和悟在先，用自己的行動踐行“做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人”。教師通過前期充分的準(zhǔn)備和統(tǒng)籌規(guī)劃，將多渠道收集的各方面關(guān)于寧夏文學(xué)的資料，包括文學(xué)作品，代表作家簡介，文學(xué)評論，圖片視頻等資料進(jìn)行整合和取舍，優(yōu)化大學(xué)語文課時安排，帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識寧夏文學(xué)。例如向?qū)W生普及一些關(guān)于寧夏文學(xué)的基本知識：張賢亮、“寧夏三棵樹”“寧夏新三棵樹”“西海固文學(xué)”等。只有教師用力開啟寧夏文學(xué)之門，才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣，以由表及里滲透模式，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這塊帶著泥土味的寧夏文學(xué)殿堂。

2.品讀寧夏文學(xué)：精選代表作家作品，用心汲取豐厚的文學(xué)營養(yǎng)

在對寧夏文學(xué)有了一個初步認(rèn)識和了解的基礎(chǔ)上，接下來最為重要的一個環(huán)節(jié)就是需要我們的學(xué)生潛心去閱讀和享受寧夏文學(xué)代表作品。教師要為學(xué)生精選一些寧夏作家的代表作品。筆者建議，主要以獲得魯迅文學(xué)獎的作品為閱讀坐標(biāo)，讓學(xué)生課后進(jìn)行閱讀和思考。如石舒清《清水里的刀子》、郭文斌的《吉祥如意》、馬金蓮的《1987年的漿水和酸菜》，還有寧夏詩歌、散文和文學(xué)評論家等相關(guān)作品。讓寧夏文學(xué)滲透大學(xué)語文教學(xué)中，不但可以開闊學(xué)生的視野，而且讓學(xué)生用心去感受寧夏文學(xué)及作家作品獨(dú)具的風(fēng)格和品質(zhì)，學(xué)生擁有了一個可以在中國文壇上其他作家作品有一個比較閱讀的平臺，吸取豐厚的文學(xué)營養(yǎng)，感受中國文壇上這一片獨(dú)有的風(fēng)景。

3.感悟?qū)幭奈膶W(xué)：開展作品研討活動，用智啟迪人生、豐富心靈

有評論家稱“寧夏文學(xué)是一股清流”。那么這股清流也必須從學(xué)生的心間流淌過。在這個環(huán)節(jié)中，教師將學(xué)生分成幾個小組進(jìn)行討論，然后各小組代表結(jié)合讀過的寧夏文學(xué)（小說、詩歌、散文等），結(jié)合具體作品內(nèi)容，與大家分享自己的讀后感受和心靈體悟。教師在整個研討活動中，要積極構(gòu)建輕松的談?wù)摲諊寣W(xué)生暢所欲言，大膽表達(dá)自己對寧夏文學(xué)的收獲和心得，有效提高教學(xué)效率和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在學(xué)生小組討論結(jié)束后，教師要有一個綜合評價和補(bǔ)充，通過對部分寧夏文學(xué)及作家作品的認(rèn)識、解讀和感悟，讓學(xué)生深切體悟到寧夏文學(xué)的文學(xué)思想及作家們在作品中對人性溫暖、和善書寫和表達(dá)傳播，近而得到智慧啟發(fā)，啟迪人生。

4.與作家面對面：邀請寧夏作家進(jìn)校園，用情與作家暢談文學(xué)

大學(xué)的課堂是多姿多彩的，大學(xué)的校園文化更需要豐富充實(shí)。在條件允許的情況下，邀請寧夏著名作家進(jìn)校園，讓作家與學(xué)生一起面對面，暢聊文學(xué)，談寫作，談閱讀，談人生，談詩和遠(yuǎn)方，讓學(xué)生零距離感受作家?guī)Ыo他們的感染力和魅力。《光明日報》（2019年12月10日09版）刊發(fā)的《寧夏文學(xué)何以碩果頻出》中有這樣一段文字：“寧夏作家的成長，像埋頭泥土、耕耘勞作的農(nóng)人，背負(fù)沉重的生活，以堅忍不拔的精神奮力跋涉著，他們低調(diào)謙恭，用生活美和人性美歌唱。苦難產(chǎn)生的文學(xué)就像苦菜花一樣，根是苦的，花是香甜的，它帶給人們的是明亮，是希望，是感動。”因此，為學(xué)生創(chuàng)造與作家見面的機(jī)會，通過與作家的見面與交流，能夠讓學(xué)生的閱讀心再次燃燒起來，喚醒學(xué)生對文學(xué)的渴望，對寧夏文學(xué)的渴望，從而激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情，在整個校園里播撒無數(shù)顆文學(xué)的種子，激勵學(xué)生用心用情去書寫自己的人生，書寫青春，書寫夢想，提升審美情趣。

三.結(jié)語

寧夏文學(xué)有著堅實(shí)的精神底色，寧夏文學(xué)和作家們始終把文學(xué)之根扎在中華大地的黃土里，扎入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，也豐富了中國當(dāng)代文學(xué)的景致。相信讓寧夏文學(xué)滲透到寧夏高職院校的大學(xué)語文教學(xué)中，堅守文學(xué)初心，踐行育人使命，讓文學(xué)浸潤新時代青年學(xué)生的心靈，為他們搭建起一個充滿人文氣息的閱讀世界，在教育教學(xué)中，讓學(xué)生去感知，去享受，去體會，這才是最重要的！

參考文獻(xiàn)

1.白草.寧夏文學(xué)：家國情懷、傳統(tǒng)文化與生命傾訴.文藝報，2018.

2.光明日報.寧夏文學(xué)何以碩果頻出. 2019年12月10日09版.

項(xiàng)目資助：2018年度寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)改革研究課題項(xiàng)目資助，項(xiàng)目編號CYJG201815。

（作者單位：寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）