魏萍
【摘要】時下,把地域文化與幼兒主題活動深度融合,不僅僅是課程改革的需要,也是發展幼兒核心素養的需要;不僅僅是豐富幼兒主題活動的需要,也是弘揚與傳承地域文化的需要。比如,可以把玉門石油文化和幼兒活動進行深度融合,通過繪本教學解析石油搖籃文化,自主合作演繹石油搖籃文化,人文滋養印證石油搖籃文化。在此過程中,石油文化視野的擴大、情感內心的豐富、精神生命的鍛造,才是石油搖籃文化與幼兒活動融合中更加重要的境界。
【關鍵詞】石油文化 ?幼兒實踐 ?繪本教學 ?自主合作 ?人文滋養
【課題項目】本文系2019年度甘肅省“十三五”教育科學規劃一般自籌課題“石油搖籃文化在幼兒園教育活動中的滲透研究”階段性研究成果(課題立項號:GS[2019]GHB1784)。
【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)34-0074-02
于幼兒而言,異彩紛呈的幼兒活動,就好比是他們健康成長的推手;對教師來說,形式多樣的幼兒活動,就宛如他們播種希望的沃土。幼兒活動的開展,既要切合幼兒實際發展的需求,也要符合幼兒教育的環境;既要豐富幼兒活動的內容,也要創新幼兒活動的形式。“十里不同風,百里不同俗。”不同的地域文化,對于幼兒的健康成長會產生不同的影響。正因為如此,幼兒教師可以將一些傳統的、優秀的、蘊含寶貴精神品質的地域文化融入到幼兒活動之中,據此豐富幼兒活動的內容,創新幼兒活動的形式,讓幼兒活動變得精彩紛呈。
處于甘肅境內的玉門,地域文化不可謂不豐富,發展前景不可謂不樂觀——諸如玉門石油搖籃文化就煥發著迷人的文化色彩和強勁的精神滋養魅力。曾經,它們在豐富生活、滌蕩人心、滋養品性方面發揮了“潤物細無聲”的作用——或滋養人心、或凈化內心、或純化品性、或醇厚道德。既然如此,何不在人生的源頭——幼兒階段,就發揮更好的傳承、潤澤和熏陶作用呢?關鍵就在于,幼兒教師如何把這種“色彩和魅力”移植到幼兒園教學活動中,石油搖籃文化與幼兒實踐活動深度融合中重新活出來的文化,是否反哺了師生?
一、繪本教學解析石油搖籃文化
基于幼兒的認知水平,如果幼兒教師“直截了當”地向幼兒講述林林總總的石油搖籃文化,那么,難免就會讓幼兒產生膩煩心理,甚至抵觸情緒。石油搖籃文化是具象的,經過成人思維的“加工”,可以將其轉化為“活脫脫”的,具象的事物。但是,歸因于幼兒有限的認知水平,所以即便是他們絞盡腦汁、費盡周折,也無法將抽象的石油搖籃文化具象化。
把石油搖籃文化介入到幼兒實踐活動中,并非通過單一解說就能達到解析石油搖籃文化的目的。幼兒教師可以在全面分析幼兒年齡特征以及認知水平的基礎上,采取一些幼兒喜聞樂見的形式,向幼兒呈現形形色色的石油搖籃文化。幼兒“喜動不喜靜”,注意力短暫,興趣就像風中的燭火悠忽消失。面對幼兒教師長篇大論式的解說,幼兒也很難做到聚精會神。怎么辦?通過實踐,我們認為,基于當地石油搖籃文化的資源優勢,把石油文化融合在幼兒園繪本教學中,或能打造一片厚重、靈活、多姿、高效的幼兒主題教育新時空。的確,繪本圖文并茂的特點、形象動人的優勢、邏輯嚴密的特點,合作互動的形式,無疑更能為幼兒所接受,更能達到事半功倍的效果。
比如,可以進行“石油搖籃文化”的繪本閱讀活動:《瞧,這就是鐵人王進喜》,教師可以通過“互聯網+”技術手段播放鐵人王進喜的圖片,讓孩子們依據畫面進行聽、說、讀、寫的訓練活動,在習得技能的同時,達到滋養精神和純化品性的目的。從中,幼兒知道了王進喜“識字搬山”的故事,體驗到他吃苦耐勞的毅力,領略到“用身體制服井噴”的大無畏精神,形象地觸摸到一個廉潔奉公的公仆形象。
除此之外,幼兒教師也可以利用一些信息技術手段,精心制作一些電子繪本。如,幼兒教師可以借助于互聯網渠道,廣泛搜集一些關于鐵人王進喜的感人故事以及圖片內容等。當然,教師從互聯網上搜集的關于鐵人王進喜的故事,大多是從成人的視角,或以成人的口吻講述的。因此,幼兒教師要從幼兒的視角,以幼兒的口吻,對這些故事進行再創作,巧潤色等。再則,從互聯網上搜集的圖片,也未必是幼兒喜歡的類型。鑒于此,幼兒教師可以在利用一些信息技術手段,對這些圖片進行美化,讓其更加符合幼兒的“口味”。當然,對于一些具有繪畫才能的幼兒教師,還可以根據故事內容,創作一些漫畫,或卡通作品等。最后,教師利用這些富有童趣的故事以及惟妙惟肖的圖片就可以在美篇APP中制作一份電子繪本。將這些電子繪本分享到班級微信群、或釘釘群中,教師就可以指引家長與學生進行親子共讀等。
實踐證明,繪本教學遠勝于單項灌注,圖文并茂遠勝于理論灌輸,親子共讀遠勝于教師獨講。通過繪本閱讀和反復浸潤,一些曾經特別懶惰的孩子觸摸到王進喜的形象后變得有點不好意思,一些愛叫苦的學生不再叫苦連連,一些學習上有困難的幼兒試著努力克服困難……當繪本以一種更為自然和更為高效的方式進入到孩子們的認知結構中時,事半功倍也就在情理之中。通過繪本等形式深挖石油搖籃文化中的優秀因子,并恰到好處地滲透到幼兒實踐活動中,使幼兒在習得技能的同時,也受到文化、精神和道德的多重滋養,對于幼兒園課程建設的內涵式發展和精細化發展意義重大。
二、自主合作演繹石油搖籃文化
在孩子們觸摸石油搖籃文化的過程中,是教師手把手地“扶”,還是適當地由“扶”到“放”?是以生為本,還是以教為本?幼兒是做一個無動于衷的“觀眾”,還是一個親力親為的“主人翁”?教師是僅僅扮演“主導者或控制者的角色”[1],還是應該扮演參與者、合作者、引領者等多種角色?新的課改視角下,教師應該弱化自己“扶”的力度,有意收斂自己的“滿腹經綸”和“舌綻蓮花”,充分的讓孩子們自主合作,才是正道,才是培育幼兒多種能力的應有之義。
區域活動,既是發展幼兒各種能力的一種推手,也是培養幼兒自主合作能力的一種游戲。在形形色色的幼兒區域活動中,幼兒教師圍繞一定的主題,借助各種教學輔助手段,精心創設惟妙惟肖的幼兒自主合作活動環境。在創設自主合作的區域活動環境時,幼兒教師可以恰如其分地將石油搖籃文化融入其中。在這樣的環境中,幼兒或通過自主探究,或通過合作交流,就可以循序漸進地發展自身的各種能力。與此同時,幼兒也可以精彩演繹優秀的石油搖籃文化等。
例如,在以“石油超市”為主題的區域活動中,可以分組進行活動:石油勘探組、石油資源組、油娃尋根組、鐵人事跡組、石油銷售組、石油新基地組……教師可以在區域中投放不同材料:石油圖片、鐵人王進喜文字事跡、石油銷售專柜等等;同時根據每個幼兒的特點分別擔任顧客、收銀員、解說員等等,其中牽扯到幼兒大面積的自主、合作和探究。很多地方如油價上的討價還價,“商品”的解說等等,既需要幼兒的自主意識,又需要生生間的磋商、合作與協調。
以“石油勘探組”為例,幼兒教師可以在此區域投放一些勘探石油的模擬工具。當幼兒對其中的一些石油勘探工具,不知道究竟應該如何使用時,幼兒之間就會進行探討、合作、交流等。在持續不斷的協作交流過程中,幼兒不僅能夠更為清晰地認識到石油勘探工具的使用方法,還能夠培養團結協作以及探討交流的能力等。在此過程中,矢志不渝、吃苦耐勞、團結互助等石油搖籃文化也會在幼兒的內心深處潛滋暗長,生根發芽、枝繁葉茂等。
這一切,不僅僅考驗著幼兒,也考驗著教師。雖然“這里沒有預設,只是靈光乍現”[2],但是“靈光”與教師的放權有很大的關系。教師應該最大程度地放權,比如分組權、動手權、操作權、糾正權、反饋權、監督權、裁判權、評價權等等。當然,教師的放權并不意味著放任不管,放權的同時密切觀察、及時發現、敢于撥轉、勇于轉向,也不可或缺。關鍵就在于“放”與“收”的合理把控和合理取舍:看到孩子們皺眉,一定要了解皺眉的內因;看到孩子們氣餒,應該積極打氣:“再試一次,或許就好一點”;看到孩子們偏離了預定的軌道,趕緊撥轉方向,使之轉向積極、正向、高效的一面,以此在積極的自主和合作中演繹石油搖籃文化。
三、人文滋養印證石油搖籃文化
地域文化滲透到幼兒教學中,不僅僅在于技巧的訓練,不僅僅在于技能的熟稔,更在于心靈世界的凈化和情感世界的純化。尤其是石油搖籃文化滲透到幼兒活動中時,那種僅僅滿足于物理意義上的短視的理念該摒棄了。或許知曉了油城、油窯洞、石油河等名字并不是最重要的,在此過程中,石油文化視野的擴大、情感內心的豐富、精神生命的鍛造,才是石油搖籃文化與幼兒活動融合中更加重要的境界。
有鑒于此,幼兒教師嘗試通過形形色色、有的放矢的人文滋養,反復不斷地、卓有成效地印證石油搖籃文化。此舉,不僅有助于提升各種幼兒活動的境界,還有助于將多姿多彩、優秀卓越的石油搖籃文化浸潤到幼兒的心靈深處,情感角落,讓優秀的石油搖籃文化成為影響幼兒一生的精神底色。
例如,可以和家長配合進行家園共育活動,開展“尋訪中國第一井”研學活動,開展活動之初,我們利用釘釘群在線問卷調查功能,對家長進行了問卷調查,問卷調查的內容主要圍繞研學路徑、參觀點、研學內容等多方收集家長建議,并和家長一起探討預設問題,力爭做到地毯式掃描全部研學細節,全方位滲透石油搖籃文化等。最重要的是從中充分觸摸石油搖籃文化,孩子們收獲的不僅僅是開闊眼界,不僅僅是研學技能的提高,還包括鮮活的、靈動的、醇香的、綿長的石油搖籃文化,諸如“無私奉獻之精神、不畏艱險之精神”,“精誠團結之品質、愛崗敬業之品質”,“矢志不渝之信念,百折不撓之信念”等等,恰恰是對人心的浸潤、情感的滋養和心靈的觸動。
當然,石油搖籃文化的滲透,絕不是止步于親子研學活動,而是以研學活動為起點,以后期宣傳為推手,讓優秀的、厚重的、綿長的石油搖籃文化在每一位幼兒的心田之中源遠流長,“澆灌”幼兒核心素養的全面發展。如,幼兒教師可以圍繞研學活動中的點點滴滴,所見所聞等,精心制作一些彩視作品,或美篇作品等,之后,將這些宣傳蘊含石油搖籃文化的作品分享給更多的幼兒,讓他們在管窺研學細節的同時,傳承優秀的石油搖籃文化等。
更多的家園共育活動中都可以滲透石油搖籃文化,如在家長的帶領下滿心歡喜參觀鐵人紀念館、一家老小興致勃勃“重返老油城”、經過精心準備父子共探石油窯洞、周末精神百倍找尋石油工業遺跡等等,在此過程中,走了多少路并不是值得炫耀的,石油搖籃文化的浸潤才是更為重要的,一點一滴的滲透中,播撒下一顆顆德育的種子并生根發芽結果,才是我們更加追求的境界。
在孩子們的精神層面予以沖擊、給予鍛造、施以滋養,才是長遠為孩子們負責的態度。而石油搖籃文化的高效介入,恰恰為此提供了平臺和契機。對此,幼兒教師應有高度的敏感和警覺,不讓那些深厚的文化底蘊“擦肩而過”,不讓那些珍貴的瞬間悠忽消失,不讓養心的契機“逃之夭夭”,正所謂:“多一些人文滋養,讓幼兒受惠;多一些品性鍛造,讓幼兒開闊;多一些精神淬煉,讓幼兒成長。”
參考文獻:
[1]朱云纖.幼兒園戶外體育游戲的有效指導策略[J].山西教育(教學),2017(10):60.
[2]周順海.尋覓靈動的常態課[J].教師博覽(原創版),2019(5):23.