摘要:19世紀末至20世紀80年代,哈爾濱猶太社區從初步形成到落幕結束,期間猶太人民在哈爾濱經濟、文化、教育、衛生事業等諸多領域都留下了歷史足跡,并為哈爾濱風采增添一抹亮色。因此深入保護好哈爾濱猶太人遺址與史料,不僅提高哈爾濱城市的國際知名度,更對世界文化遺產保護具有重要的歷史價值和深遠的現實意義。
關鍵詞:猶太人;哈爾濱;歷史淵源
歷史上自西元初年起,猶太民族被羅馬帝國趕出家園后便成為一個浪跡天涯的“散居”民族。而哈爾濱這座城市,據記載自有人類活動以來的歷史可以追溯到22000年前的舊石器時期,在中國浩瀚歷史長河中,直至遼金以后,哈爾濱作為金、清兩代王朝的發祥地,才開始擁有屬于自己的一席之地。哈爾濱這座年輕的城市,與猶太民族的淵源始于1898年首位移居哈爾濱的猶太人。
一、哈爾濱猶太人各歷史階段
有關猶太人移居哈爾濱的史料記載如下:隨著中東鐵路的修建,第一次世界大戰爆發,俄國、波蘭等國猶太人接連不斷地涌入中國邊疆省會城市哈爾濱。至1919年哈爾濱猶太人增至1.5萬人,達到鼎盛時期[1]。在哈爾濱猶太人口最多時達2.5萬人[2]。
在當時歷史背景下,沙皇尼古拉二世專門頒布了“優惠”的移民政策,他特別鼓勵俄國境內猶太人移居中國東北。自1897年,沙俄根據《中俄密約》成立中國東方鐵路公司,開始修筑中東鐵路,中東鐵路工程局確定哈爾濱為總埠,至此中東鐵路開始運營后,猶太人移居哈爾濱人數逐年增長,南京大學徐新教授的五段式時間劃分:一是形成階段(19世紀末-1902年);二是發展階段(1903-1918年);三是鼎盛階段(1919-1929年);四是衰落階段(1930-1949年);五是尾聲階段(1950-1985年)。至此,從1898年首位猶太人移居現代哈爾濱開始,1985年最后一名孤寡猶太老婦人無疾而終,悄悄劃上了猶太人在現代哈爾濱歷經87年歷史的句號。
二、哈爾濱猶太人與俄國沙皇
眾所周知,由于沙皇俄國長期以來一直推行反猶主義政策,因此許多猶太男子從12歲就應征人伍,服役期長達25年。據有關統計資料顯示,從1843-1854年的11年中就有29115名猶太少年被征募人伍,其中許多人在成年后被編人邊防軍,在西伯利亞地區沙俄軍隊中服役。為此,當駐扎在遠東地區的沙俄軍隊進入中國領土后,猶太人也隨之踏入中國。
日俄戰爭爆發后,哈爾濱便成為百萬俄軍的大后方基地。根據B·斯莫林斯基的報告,1904年底駐在我國東北的俄軍官兵中就有33000名俄籍猶太人,在衛生團里絕大部分醫護人員都是猶太人[3]。1907年戰后,俄軍撤離我國東北時,有相當一部分復員俄軍官兵,包括猶太官兵,留在了哈爾濱。他們招來了家眷,在此成家立業[4]。眾所周知的馬迭爾老板約瑟·卡斯帕在日俄戰爭時就曾是名騎兵,戰后留哈,初辦鐘表店,繼為珠寶商,再建旅館,逐漸發跡起來。研究中國問題的以色列學者艾琳·埃伯教授認為:“第一批猶太人來自西伯利亞,是那里從事有利可圖的畜牧飼養業和乳制品制造業的人。”[5]綜上可見,在哈爾濱的猶太人主要來源于猶太官兵和商人等。出于日常溝通聯系渠道及相互協調活動的考慮,猶太人建起了哈爾濱猶太人社區。至此,中國境內的猶太人社區共有4個,分別是香港猶太社區、上海猶太人社區、天津猶太人社區和哈爾濱猶太人社區。
三、結語
總而言之,20世紀上半葉,哈爾濱擁有遠東地區規模最大、最具影響力的猶太社區。與此同時,猶太人民在哈爾濱期間,在經濟、文化、教育、衛生事業等方面都享有很高的聲譽,影響甚巨。深入保護好哈爾濱猶太人遺址與史料,不僅提高哈爾濱城市的國際認知度,更對世界文化遺產保護具有重要的歷史價值和深遠的現實意義。
參考文獻:
[1]陳冬玲.哈爾濱猶太人[N].黑龍江日報,2000-05-18.
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[4]E﹒H.切爾諾盧茨卡婭.1917年以前滿洲俄國各族僑民的人口構成問題[A].亞太地區的俄國人[C].符拉迪沃斯托克,1999.
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[7]李述笑,傅明靜.哈爾濱猶太人人口、國籍和職業構成問題探討[J].學習與探索,2001,(3).
[8]徐新.異鄉異客:猶太人與近現代中國[M].臺北:臺大出版中心.2017(8).
作者簡介:
劉汝佳,女,哈爾濱市社會科學院副研究員,研究方向為中國近現代史。