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堅持以人民為中心的藝術觀教育 培養德藝雙馨藝術人才

2020-09-27 23:11:39張健
北京教育·高教版 2020年9期
關鍵詞:教育

張健

摘 要:藝術院校要堅持目標導向和問題導向,不斷深化以人民為中心的藝術觀教育,引導學生向人民學習、為人民服務、做人民的藝術家,筑就藝術夢、青春夢、中國夢。

關鍵詞:以人民為中心;藝術觀;教育

藝術觀教育是藝術人才培養的靈魂

第一,藝術觀決定人才培養方向,關系著培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人的問題。習近平總書記多次強調,世界觀、人生觀、價值觀是決定人的思想和行為的“總開關”。而藝術觀則是“三觀”在藝術創作過程及藝術作品中的體現。有什么樣的“三觀”,就會影響甚至決定著有什么樣的藝術觀。藝術院校擔負著為國家培養德藝雙馨、全面發展的高素質藝術人才的重任。始終堅持以人民為中心的藝術觀教育,引導學生努力成為人民文藝工作者,為學生成長打下亮麗底色,扣好人生的第一粒扣子,是關系社會主義辦學方向和人才培養方向的關鍵問題。

第二,藝術觀是人才培養和藝術教育的重要內容,關系著如何培養人的問題。藝術教育是一項系統工程,不僅包括科學技術、專業技能、表現技巧,而且也包括文化素養、美學修養、品德涵養,更包括藝術價值、創作方向、思想品格,也就是為誰服務的問題、藝術觀的問題。立德樹人、教書育人是學校的根本任務,是教師的根本職責。要創作出優秀的藝術作品,僅有藝術熱情和技術技巧是遠遠不夠的。只有始終堅持以人民為中心的藝術觀教育,引導學生深入生活、扎根人民,向書本學習、向實踐學習、向人民學習,樹立正確的藝術價值導向,明確什么是好作品,增進與人民群眾的感情,更好地為人民抒懷、為人民創作,才能培養出德藝雙馨、又紅又專的優秀文藝人才。

第三,藝術觀關系著藝術創作的方向,決定著藝術作品的價值和品味,進而引領社會風尚與價值導向。習近平總書記強調,全面建成小康社會和中華民族偉大復興都離不開文藝的大發展大繁榮;必須把創作生產優秀作品作為文藝工作的中心環節,努力創作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,滿足人民過上美好生活的新期待。只有始終堅持以人民為中心的藝術觀教育,引導學生不忘初心、志存高遠,牢記文藝工作者的歷史使命,創作出更多思想精深、藝術精湛、制作精良的優秀作品,充分發揮激勵、引領的正向作用,才能不斷滿足人民群眾對高品質文化生活的需求,更好地為人民服務,為建設文化強國服務。

當前藝術觀教育中存在的主要問題

第一,從成長經歷看。當代藝術院校大學生閱歷比較淺,對社會的洞察和理解不夠深刻,思想比較單純,對政治和時事關注不夠,深入生活、觀察生活不夠,以人民為中心的藝術塑造和表現能力不夠強,這就影響到了藝術站位、立意和品位。

第二,從學業偏好看。當前藝術院校大學生熱愛藝術、熱愛專業,有良好的藝術素養。但是同時,有的學生在學習中重專業輕文化,文化素養、知識儲備和理論功底不夠扎實;有的學生重技術輕藝術,更多地強調色彩、光線、角度,強調表現技巧,顛倒了藝術與技術的位置,忘記了技術為藝術服務、藝術為人民服務的定位;有的學生重藝術輕藝術觀,認為藝術觀是虛的東西,沒有認識到藝術觀在學生成長、藝術創作過程中的根本性、指導性地位與作用。

第三,從學校教育教學來看。藝術院校也存在一些不可忽視的問題:思想政治教育與專業教育融合不夠,一定程度上存在“兩張皮”的情況;思想政治教育的針對性和實效性不強,對藝術觀教育的重視程度不夠;社會經濟利益的誘惑和藝術圈某些不良現象對學生成長影響較大;個別教師藝術觀不正確,存在誤導學生成長的風險。

深化以人民為中心的藝術觀教育

1.堅持向人民學習

第一,向人民學習,首先要增進與人民群眾的感情。習近平總書記強調,有沒有感情,對誰有感情,決定著文藝創作的命運;文藝要熱愛人民,如果不熱愛人民,那就談不上為人民創作。文藝工作者要想有所成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛。如果缺乏這種感情,自認為藝術就是“高雅的”“陽春白雪”的東西,而老百姓就是不懂藝術的“泥腿子”“下里巴人”,從內心看不起人民群眾,就不可能激發向人民學習的動力。尤其是經過“大浪淘沙”般的藝術考試、“千軍萬馬爭過獨木橋”的高考后進入藝術“象牙塔”的學生,更容易有“我已經是藝術家”“我已經是大導演”的飄飄然感覺,失去進步的動力、迷失前進的方向。

第二,向人民學習,根基是學習人民創造的歷史和文化,夯實文化功底。文化和藝術從來就是不能分割的。藝術教育不僅僅包括技術技能和專業知識,更要把文化作為根基和沃土。中華優秀傳統文化孕育了中華民族堅定的民族自信和強大的精神動力,培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。要成長為高素質文藝工作者,創作出高水平藝術作品,藝術院校師生必須堅定文化自信,深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范和創作題材,補上文化短板。例如:北京電影學院(以下簡稱學校)表演學院堅持開展“誦讀經典”活動,兩個月完成一本經典著作,內外兼修、提升素養。基于藝術的鮮明意識形態屬性,要深入學習革命歷史文化和中國特色社會主義先進文化,學史明志、學史建碑,在學習生活及藝術創作中積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

第三,向人民學習,關鍵是要深入群眾、扎根生活,在實踐中汲取藝術營養。習近平總書記強調,“文藝創作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。藝術源于生活,生活是一座富礦。人民是生活的主體,也是藝術創作的主體。人民的生活、人民的情感、人民的故事永遠是創作源泉。藝術院校要尊重藝術教育規律、學生特點與成長規律,把握時代脈搏,發揮專業優勢,在“讀萬卷書”的同時“行萬里路”,不斷完善“暑期三下鄉”“藝術采風”等社會實踐和藝術實踐相融合的實踐教育體系,使學生在實踐中了解國情社情民意,增進與人民群眾的感情,挖掘藝術創作素材,積累藝術創作經驗,檢驗藝術創作成果。只有經過這樣的過程,才能創作出思想深刻、內容豐富、真情實感的藝術作品。例如:學校攝影學院師生深入阿爾山哨所與同齡的邊防戰士同吃同住,深入武漢抗“疫”一線跟蹤拍攝,深刻領悟了什么是愛國、什么是責任、什么是奉獻,創作了大量優秀作品。相反地,任何脫離人民、脫離生活、脫離實踐的藝術創作,都是無源之水、異想天開、閉門造車,更不會產生體現重大現實題材的藝術佳作。

2. 努力為人民服務

第一,為人民服務就是要滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。習近平總書記強調,人民的需要是文藝存在的根本價值所在。堅持為人民服務,就是要為人民群眾過上小康生活提供高尚的精神文化產品。黨的十九大報告指出,“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。一方面,隨著人民生活水平不斷提高,人民對包括文藝作品在內的文化產品的質量、品位、風格等要求也更高了。另一方面,與人民的需求相比,當前藝術創作和藝術作品還存在“有高原缺高峰”、發展不平衡、高質量供給不充分的問題,還存在粗制濫造、良莠不齊的問題。例如:宮廷鬧劇、抗日神劇、地下電影等的出現,既給藝術院校大學生警示與提醒,也對他們提出了更高的目標與要求:要把人民而不是人民幣放在心中最高位置,堅守藝術夢想,努力創作出更多反映時代要求和人民心聲的優秀作品,以此感動人、激勵人、引導人,自覺為人民鼓與呼,堅定人們對美好生活的憧憬和信心。歌舞劇《我的烏蘭牧騎》唱道,“把天空當成明亮的燈光,把草原當成移動的舞臺,哪里有牧民兄弟姐妹,烏蘭牧騎就會來到你們身邊……”。六十年來,烏蘭牧騎始終扎根基層,為廣大農牧民服務,初心不改,深刻詮釋了烏蘭牧騎精神—為人民服務。

第二,為人民服務就是要為時代的發展和進步服務,為國家戰略和中國夢的實現服務。中國國力的日益強盛和對世界影響力的不斷增強,要求著力提高國家文化軟實力,講好中國故事、傳播中國聲音、闡發中國精神、展現中國風貌。藝術院校要緊緊把握時代脈搏和歷史使命,堅持“扎根中國大地辦大學”,辦中國特色社會主義藝術教育,落實立德樹人根本任務。電影是時代發展的“一面鏡子”,是用講故事的方式塑造人物、傳遞情感、反映時代、引領方向。通過那些記載不同時代的經典電影,如謝晉導演的“反思三部曲”—《芙蓉鎮》《牧馬人》《天云山傳奇》,我們不僅能夠看到社會變遷,更重要的是能夠看到夢想和期望。北京電影學院從1938年成立的“延安電影團”一路走來埋下火種、代代相傳,從抗日戰爭到抗美援朝,從開國大典到國慶盛典,用影像記錄了中國革命建設發展史上的歷次重大事件,積淀了學校紅色基因。進入新時代,學校師生校友更是創作了《我不是藥神》《流浪地球》《我和我的祖國》等具有中國特色、中國風格、中國氣派的經典影片,用光影記錄偉大時代變遷,弘揚偉大民族精神,宣傳偉大中國夢想。

3. 爭做人民的藝術家

第一,要成為人民藝術家,就要勇擔時代使命,培育家國情懷,加強思想錘煉和文化修養。“先做革命者,再做藝術家”“先做人,后演戲”,是老一輩文藝工作者留下的人生箴言和寶貴精神財富。當前,學校教授張宏光創作了《精忠報國》《春天的故事》《陽光路上》等一大批膾炙人口的經典音樂作品,根本原因在于有著深厚的家國情懷、精深的藝術造詣和積極主流的藝術價值觀。而每年校友主創人員攜優秀影片回校展映、交流創作思想,既是一種個人榮耀,更是對母校的一種回報,對學弟學妹藝術觀的直接影響和塑造。

第二,要成為人民藝術家,還要堅持精益求精,培育工匠精神,加強知識儲備和藝術訓練。精品都是磨煉出來的。沒有優中選優的創意創新,沒有日復一日的刻苦訓練,沒有廢寢忘食的鉆研精神,是不會產生藝術精品,也就很難產生藝術家。“以真誠的創作態度和嚴謹的工匠精神,努力表現生活真善美的本質精神,讓體現國家思想、民族情感的正能量主旋律電影在創作制作上達到政治和藝術的大格局高維度的呈現”。《十八洞村》導演苗月的創作感言,代表了藝術家的追求。

第三,培養高素質文藝工作者,進而培育人民藝術家,更需要發揮好教師這一關鍵群體作用。學校要秉持“尊師重道、薪火相傳”,加強師德師風建設;教師要堅持立德、立言、立行,求是、 求美、求新,修身、勤學、精藝、踐行。既做“經師”,更做“人師”;既要教書又要育人;既“授業”以傳授知識技能,更“傳道、解惑”,教給學生如何做人,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和藝術觀;既要言傳又要身教,將優良教風作為教師的職業理想和價值追求,嚴格遵守教師職業道德和行為規范,身先示范,以德育人。

參考文獻:

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[6]鐘秉林,趙應生.加快建設中國特色的大學文化—關于當前大學文化建設工作的若干思考[J].國家教育行政學院學報,2010(9):14-17,59.

(作者系北京電影學院黨委副書記)

[責任編輯:卜 珺]

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