筼筜谷的“建筑勢(shì)”1）復(fù)原想象與分析研究

王麗方，嚴(yán)雨（通訊作者），劉德麟/WANG Lifang, YAN Yu (Corresponding Author), LIU Delin

中國(guó)古代園林是美妙的。可惜實(shí)物都已消逝在歷史中。即使有遺物，也無(wú)當(dāng)年意境，唯有從古代的文獻(xiàn)記載中去感悟。明代文人袁中道《筼筜谷記》記錄了一座奇園：

筼筜谷，周遭可三十畝，皆美竹。門以內(nèi)，芟去竹一方，縱可十丈，橫半之。前以木香編籬，植錦川石數(shù)丈者一，芭蕉覆之。有木樨二株，皆合抱，開(kāi)時(shí)香聞十余里。贍萄黃白梅各二株。有亭，顏曰雜華林。旁有室，曰梅花廊。總以竹籬絡(luò)之，而籬外之前后左右，皆竹也。

于籬之西，雜華林之后，有竹徑百武，又芟去竹一方，縱可三十丈，橫三之一，有一亭三楹，顏曰凈綠。后有堂三楹，名曰籜龍。其后為燕居小室。總以墻絡(luò)之，而墻外之左右前后，皆竹也。

于墻之西，凈綠亭之后，又芟去竹一方，縱可十丈，衡半之，種黃柑四株，皆合抱，歲得柑實(shí)數(shù)石，甘美異他柑。有亭曰橘樂(lè)，亦以籬絡(luò)之，而籬之前后左右，皆竹也。

竹為清士所愛(ài)，然未有植之幾數(shù)萬(wàn)個(gè)、如予竹之多者。予耳常聆其聲，目常覽其色，鼻常嗅其香，日常食其筍，身常親其冷翠，意常令其瀟遠(yuǎn)，則天下之愛(ài)享此竹，亦未有如予若飲食衣服，纖毫不相離者[1]。

1 空間尺度：3個(gè)長(zhǎng)方形的院

在30 畝2）竹 林 中，芟3）去 竹 三 方，得 三院：一院約長(zhǎng)32m，寬16m；二院約長(zhǎng)96m，寬32m；三院也是約長(zhǎng)32m，寬16m[2]4）。用一條約長(zhǎng)80m5）的小徑相連。

二院值得關(guān)注。院子也是長(zhǎng)方形，但其長(zhǎng)度是寬度的3 倍，從比例上使得長(zhǎng)向非常突出。寬度32m，已經(jīng)是“院”中之特寬大者。而長(zhǎng)度達(dá)到96m，很罕見(jiàn)。現(xiàn)存明清私家園林的遺構(gòu)，中心水面一般是最開(kāi)闊的空間。著名的網(wǎng)師園，水面只有約10m×20m。以水面寬大為特征的藝圃，水面只有22m×26m。大型私家園林留園，水面長(zhǎng)寬也只約30m。只有以水面縱長(zhǎng)而著稱的大型園林拙政園，水面長(zhǎng)于90m。可是逾90m 的水面被石橋截?cái)啵粯?shù)木掩映，河道窄且彎曲。所以，筼筜谷這個(gè)長(zhǎng)96m 寬32m 的第二院，空間尺度相當(dāng)驚人，形成了“勢(shì)”（圖1）。二院是筼筜谷的主空間，一院、三院是輔空間。

1 凈綠空間尺度比較

2 院的分布

園門內(nèi)：門以內(nèi)是一院。原文寫“縱十丈”，而不是橫十丈，說(shuō)明十丈的方向與入園的縱深方向一致。院之“后”，指的是籬笆之西，因此，院子的縱向應(yīng)該是東西走向。園門應(yīng)在院之東，竹徑接院之西（圖2）。

竹徑：也很可能向西。如果向南或向北，應(yīng)與一院南墻或北墻相連接。竹徑在一院的“籬之后”，更強(qiáng)調(diào)了行進(jìn)方向。“后”指西。

主空間二院：“縱三十丈”（96m）。行進(jìn)的縱向也是與院的長(zhǎng)向一致。竹徑如果從東向西，應(yīng)該連接二院的東墻。院的長(zhǎng)向也很可能為東西走向。

三院：在二院西墻以西，長(zhǎng)向仍然可能是東西走向。

主空間的亭：三院位于二院“墻之西，凈綠亭之后。”凈綠亭之后與西墻接近，亭的位置應(yīng)該在大院的西頭。亭與西墻之間，有堂和生活小室。

生活區(qū)：生活小室區(qū)應(yīng)在主空間內(nèi)西端一隅，自成一統(tǒng)。其西靠二院西墻。墻有門向西可進(jìn)入三院。三院就像生活區(qū)的后花園。院內(nèi)的堂東面朝向大空間和凈綠亭，西面靠著生活區(qū)，可以作為生活區(qū)的讀書(shū)室和會(huì)客廳。

總成：門內(nèi)的記述，有3 個(gè)“縱”字，2 個(gè)“之西”，3 個(gè)“之后、其后”。這8 個(gè)詞，很有可能共同指向西。這樣，園林縱深可以達(dá)到約270m 深度6）。這個(gè)尺度形成的勢(shì)不能不給人以強(qiáng)烈的印象。

竹林30 畝能布置如此長(zhǎng)的空間，竹林很有可能是長(zhǎng)形的（圖3）。

2 一院雜華林與竹徑平面示意

3 筼筜谷總平面示意

3 筼筜之勢(shì)

南朝戴凱之《竹譜》載：“筼筜最大，大者中甑。”[3]筼筜是最大的竹，中間段可用來(lái)蒸飯。

漢朝楊孚《異物志》：“筼筜，竹之大者。筼筜生水邊，長(zhǎng)數(shù)丈，圍一尺五六寸，一節(jié)相去六七尺，或相去一丈，廬陵界有之。”[4]

高度：筼筜是竹中最長(zhǎng)大者，在水邊生長(zhǎng)。一節(jié)可有2m 多長(zhǎng)，竹總高可超過(guò)15m7），約5 層住宅高度。“特高”是筼筜的第一特點(diǎn)，高而有勢(shì)。

形態(tài)：主干為單根細(xì)直線。細(xì)直線加上特別高，為植物界中罕有。筼筜林集直線成林。非常單純，特征鮮明。“細(xì)長(zhǎng)且直”是又一特點(diǎn)，細(xì)密而有勢(shì)。

色與光：筼筜高而細(xì)的主干通體為綠色。其綠色特別濃厚，主干的質(zhì)感細(xì)膩潤(rùn)澤，綠色好像能滲透入竹身，看起來(lái)如綠玉，令人喜愛(ài)。古人用“翠”來(lái)描述竹的綠色。高處的竹梢竹葉則是更鮮嫩的綠色，從上到下的竹色從鮮嫩的綠漸漸變?yōu)闈庵氐木G。竹林深處，日光從高處照下來(lái)，高處明亮的嫩綠到低處濃重綠色的退暈，更加明顯，造成如夢(mèng)幻的色彩。筼筜林的綠色，不僅綠得透徹，綠得鮮艷潤(rùn)澤，而且有極其優(yōu)雅的退暈。綠得有勢(shì)。

竹蔭雖然濃重，但筼筜林并不是黑黝黝的。天光透過(guò)竹葉，成為一種微綠色的光，顯得明亮。園主有記：“筼筜谷中，修竹日茂，凈綠數(shù)十畝，冷冷照人。”[5]“冷冷照人”用得準(zhǔn)確。光也有勢(shì)。植物中只有極少幾種可以造成綠光的環(huán)境。筼筜林的綠光高而均勻，合著如綠玉的細(xì)長(zhǎng)直線群簇，合著從上到下優(yōu)雅的綠色退暈，人在這樣純凈有勢(shì)的綠色籠罩中，不能不感動(dòng)。

4 筼筜圍院

筼筜高數(shù)丈，圍合的空間大小不等，形成不同的深度感：竹徑最深，輔空間其次，主空間則最廣且深，各具其勢(shì)。空間依次為：深，最深，最廣且深，深，總成為勢(shì)的變化。穿行其中，不能不經(jīng)歷極強(qiáng)的沖擊（圖4）。

高高的筼筜林圍住的院，連成270m 長(zhǎng)的組合，不是山谷，是 “竹谷”。空間之深，之高，之廣，恰如進(jìn)入幽深的大山之谷，氣勢(shì)不凡。而筼筜谷，其優(yōu)雅美景卻不是一般山谷可以比較的。

4 筼筜谷縱剖面示意

5 空間內(nèi)容

主空間：以圍墻圍合。墻之外，全是高高的筼筜林，院內(nèi)：一座大亭，亭之后一座小堂，還有小室供居住。院特大，外為純竹，院內(nèi)空而單純，只有幾座建筑（圖5、6）。

輔空間一院：竹籬圍合。籬之外全為筼筜林。院內(nèi)，有一座極高的錦川石，10m 多高，約與筼筜相當(dāng)。石下有芭蕉。兩株巨大的古桂樹(shù)，樹(shù)干大可合抱。花時(shí)香聞十里之外。還有梅花木香梔子等各色花樹(shù)幾株。有一亭一室，有廊。院不大，外為純竹，院內(nèi)滿而雜。石、樹(shù)、建筑：形雜，色多，香濃（圖7、8）。

輔空間三院：竹籬圍合，籬之外全為筼筜林。院內(nèi)，碩大的柑橘樹(shù)有4 株，樹(shù)干大可合抱。碩果金黃色，味特甘甜。有一亭在院中。院不大，外為純竹，院內(nèi)滿而單一，色暖，味甜潤(rùn)（圖9、10）。

5 凈綠院示意6 凈綠院透視示意7 雜華林院示意8 雜華林院透視示意9 橘樂(lè)院示意10 橘樂(lè)透視示意（1-10繪制：嚴(yán)雨）

6 空間意境

主空間，主意境——凈綠。“凈”字有兩層意義：字面看是指沒(méi)有雜色的綠，“凈”修飾的是綠，是純綠有勢(shì)的竹林；內(nèi)涵上，“凈”修飾的是“意”，是心境的“空凈”。純粹的綠，加上環(huán)境空闊的大勢(shì)，使人的心境變得“空凈”而無(wú)塵。心境空凈，因此 “意常令其瀟遠(yuǎn)。”

輔空間，輔意境，包括一院和三院。

一院意境——雜華。有古容，有濃香，有雜色。園主有記：“入門石容古，垂籺不落格。”“八月木樨開(kāi)，香風(fēng)十里徹。 臘月梅花放，冷冷一天雪。”[5]應(yīng)時(shí)而變。熱鬧，豐富，擁擠。有古有今，老樹(shù)新樹(shù)，熙來(lái)攘往的世俗之美與素雅寧?kù)o的清幽之美對(duì)比，意境是雜華的繁盛與生機(jī)。

三院意境——橘樂(lè)。有甘味，有暖色。園主有記：“黃柑壓樹(shù)繁，甘美殊可啜。” “晚歸筼筜谷，看橘子作黃金色，磊落枝頭。”[5]在寒素中給出溫暖的亮色。意境是愉悅。

竹徑意境——幽深，純綠中有香，有響，有涼。園主有記：“行至竹香徑，新筍成高節(jié)。微風(fēng)一以至，萬(wàn)竿響琴瑟。” “開(kāi)竹徑入深竹中，清涼沁骨。”[5]竹徑狹窄深長(zhǎng)，有“深”的感受，意境是幽深。

7 對(duì)筼筜林的表達(dá)

反襯：用繁盛的雜華與素竹相對(duì)，反襯竹之素雅，翠綠之勢(shì)。

穿：窄徑穿竹林，近身表達(dá)竹林的勢(shì)：竹林之密，之高，之深，之寒素。

全景：遠(yuǎn)距離、全景表達(dá)竹林之大，之純粹，之氣勢(shì)。用特大的“空”切入密竹林深處，用以從內(nèi)部強(qiáng)有力地襯托竹林的“大”勢(shì)。

暖意，增加愉悅與甘甜。表達(dá)得純粹，有溫暖人心的和緩之勢(shì)。

4 個(gè)表達(dá)連貫一氣。令人驚嘆的是從“穿”到“全景”的突變：體驗(yàn)從窄到廣的沖擊，體驗(yàn)從竹林近距離圍蔽到空間大大放開(kāi)的沖擊。而放開(kāi)之后，竹林在遠(yuǎn)距離仍然密密地圍蔽。對(duì)竹林“廣大”的表達(dá)非常有力。最可品的是從大的決絕之勢(shì)轉(zhuǎn)而變?yōu)椤芭狻保阂环N“仁”，或者說(shuō)“慈”，撫慰高冷孤寂的心，頗有宗教意味。

筼筜谷的藝術(shù)處理大膽，準(zhǔn)確，直擊心靈，園境氣勢(shì)很盛。其手法獨(dú)特，與我們從現(xiàn)存園林遺構(gòu)中所能揣摩到的手法迥異。此園展現(xiàn)了不同于已經(jīng)了解的中國(guó)古典園林的面貌。“形”極簡(jiǎn)明， “勢(shì)”很震撼，“美”很細(xì)膩。

8 園主與園居生活

袁中道（1570-1624），字小修，號(hào)鳧隱居士，晚明文學(xué)家，文壇“公安三袁”之一[6]。公安三袁以性靈學(xué)說(shuō)為文學(xué)特征。袁中道自幼聰明有文才，但是科考不順，內(nèi)心激越動(dòng)蕩卻又渴求寧?kù)o，常參禪問(wèn)道。

造園主為王官谷，字承光。袁宏道早對(duì)此園評(píng)價(jià)“極精整”。王官谷去世后，園轉(zhuǎn)給王世胤[5]。不久，王世胤急需用錢而出售此園。袁宏道聞之速告袁中道。其時(shí)38 歲的袁中道尚無(wú)固定宅院，于是傾其家產(chǎn)，用“數(shù)百畝腴田”換得此園。袁中道居于此園17 年，直到終老。期間多有改建增建。袁中道非造園高人，也無(wú)恒心認(rèn)真經(jīng)營(yíng)家園，園到后期已現(xiàn)頹勢(shì)。但是一篇 《筼筜谷記》 卻寫得出神入化，與園同樣簡(jiǎn)潔有力。《筼筜谷記》所記，應(yīng)是袁中道購(gòu)園早期情景，仍保持了造園主王官谷所經(jīng)營(yíng)的最佳狀態(tài)。王官谷的園林觀必然是獨(dú)具一格。

筼筜谷在湖北公安縣。園在水邊：門外油河。其南面有柳浪湖。柳浪湖為袁宏道別業(yè)。園主有記：“湖口流水入河，時(shí)作瀑布聲。”“柳浪，新柳三千余株，裊裊下垂。” “夜坐筼筜谷門上，油水映月，楊柳濯濯。油水，即古之油江口也。”[5]現(xiàn)存最完整的清同治十三年的《公安縣志》僅有簡(jiǎn)略記載：“筼筜谷，在柳浪館后，袁儀部中道別業(yè)。”[7]

袁中道在《珂雪齋集》中大量文字記有在筼筜谷的生活，如《題米元章畫竹卷后》：“今日晨起，君超見(jiàn)訪筼筜谷中，坐凈綠軒前。時(shí)天雨，新筍滿林。籜破處，嫩綠欲滴。遂燒筍共飯，復(fù)出此卷（米元章畫竹卷）相示。頓覺(jué)萬(wàn)竿神情，盡落毫素間。信知竹于花卉中，為世外之品。非世外之人，若仙之五指，顛之牙頰，不能肖也。展玩不忍釋者久之，因笑曰：‘今日六根五臟，皆化為竹矣。’”[5]有客來(lái)訪，主客在凈綠軒坐。天下雨，只見(jiàn)滿林竹筍，嫰綠欲滴，于是燒筍共飯。飯后，取出米元章所畫的竹卷展示觀覽。于筼筜林中看竹畫，覺(jué)得畫中之竹從毫素間顯出真竹的神情。展玩許久不忍放下。笑曰六根五臟都化成竹了，愛(ài)竹之情可見(jiàn)一斑。

又有詩(shī)《筼筜谷暑中即事》：“新筍俄然過(guò)醉時(shí)，長(zhǎng)成拂雨帶云枝。更芟老竹千千個(gè)，編作花蹊曲曲籬。”[5]竹需要不斷維護(hù)，新竹成茂林，袁中道砍伐園中老竹，制作花間小路籬笆。

9 筼筜與文人宅園

竹景是文人宅園里的普遍現(xiàn)象。清華大學(xué)賈珺教授對(duì)歷代園林里的竹景有過(guò)詳細(xì)的梳理分析[8]，從先秦時(shí)期開(kāi)始竹子就已經(jīng)成為重要的賞景對(duì)象，文人愛(ài)竹，因竹之佳景，更是以竹比德。筼筜是竹子中的特殊品種，文人非常喜愛(ài)，常常在宅園中種植，成為園居生活中必不可少的組成部分。

宋代文人畫家文同，字與可，愛(ài)竹、畫竹，在陜西洋州為官時(shí)，也在竹園中構(gòu)亭，取名為筼筜谷，與其表弟蘇軾兩人各有一首《筼筜谷》詩(shī)，相互唱和。文與可《筼筜谷》詩(shī)云：“千輿翠羽蓋，萬(wàn)锜綠沈槍。定有葛陂種，不知何處藏。”[9]文中描寫筼筜谷竹林猶如無(wú)數(shù)的翠綠的車頂蓋，竹竿猶如無(wú)數(shù)的長(zhǎng)槍，其中一定有神龍之竹，只是不知道其所藏之處。蘇軾《筼筜谷》詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍？料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。”[10]蘇東坡的和詩(shī)講到漢川筼筜竹非常之多，并且有美味的竹筍，定會(huì)饞到清貧的文可與，而文可與胸中有千畝之竹，境界非凡。詩(shī)中充滿贊美之情。袁中道的筼筜谷的名稱，是否借鑒了文同的筼筜谷之名，雖不可考，但文人愛(ài)筼筜，且講究用典，非常值得想象。

明代郎瑛《七修類稿》之“張?zhí)戾a”篇記載一處筼筜竹園，與袁中道的筼筜谷非常類似，云：“……既而作老圃于家，種筼筜數(shù)十個(gè)，皆著鞭持節(jié)，因作小亭于其間，為柱六，覆以茅，取窮樸之意，坐于是亭，則清聲戛玉，醫(yī)耳之喧囂；幽香細(xì)細(xì)，醫(yī)鼻之銅臭；柯葉如翠，醫(yī)目之蜃樓；筍供茶饌，醫(yī)口之垂涎；虛心勁節(jié)，又可以醫(yī)夫自滿而失守者；因取坡老詩(shī)名之，曰醫(yī)俗亭，噫自非圣人，孰無(wú)病，病非六淫，醫(yī)非盧扁；病各有醫(yī)，故醫(yī)貪夫以財(cái)；醫(yī)夸夫以權(quán)；醫(yī)好名之人以美譽(yù)；醫(yī)好色之人以美女；而總醫(yī)諸俗則必于此亭焉；世有高梁畫棟而主人則俗者，何不一過(guò)此亭？”[11]在筼筜林中構(gòu)筑一座草亭，坐在亭內(nèi)，筼筜之葉，清脆如敲擊玉片之聲，可以醫(yī)治耳朵里的喧囂；筼筜散發(fā)細(xì)膩的幽香，可以醫(yī)治鼻子里的銅臭；筼筜枝葉翠綠，可以醫(yī)治眼睛里的虛幻；竹筍做茶飯，可以醫(yī)治嘴里的垂涎；故取蘇東坡“士俗不可醫(yī)”之意來(lái)取名“醫(yī)俗亭”，醫(yī)俗亭可醫(yī)治俗人，只需到此亭來(lái)一游。

明代陶奭齡《尋筍》詩(shī)云：“傍林栽得小筼筜，密葉疏枝恰過(guò)墻。”[12]描述的也是在宅旁山林載筼筜，筼筜長(zhǎng)成之后，與院墻掩映之景。清代鄧顯鶴 《丁御史同年墨竹走筆為長(zhǎng)句》詩(shī)云：“君家茅屋此卜筑，白石叢抱青筼筜；西接林薄南通塘，低者岀地高岀墻；江南此物賤如草，買種不費(fèi)鍤與筐。”[13]詩(shī)中也是描述文人營(yíng)造宅園，栽種筼筜之景，同時(shí)也反映了筼筜生活在“塘”邊，即水邊；并且在雨水充足、人文鼎盛的江南，筼筜非常普遍。

清代李文藻修《（乾隆）歷城縣志》記載山東歷城文人朱綱（字子驄）的一處蒼雪山房，是一處竹院中的書(shū)齋，與袁中道的筼筜谷也很類似，志載：“吾州發(fā)地皆泉土，最宜竹，而植者絶少朱子，子驄性獨(dú)好之，手種數(shù)百竿于讀書(shū)之齋，與其兄子青日夕坐臥其下，興至則發(fā)而為詩(shī)，此倡彼和，甚樂(lè)也，因名其齋曰蒼雪，而并以名其吟卷，殆有取于坡公之詩(shī)云爾……”[14]文中引蘇東坡詩(shī)《壽星院寒碧軒》中“蒼雪”來(lái)命名書(shū)齋，并說(shuō)到每次讀蘇東坡的這首詩(shī)時(shí)就如同進(jìn)入洋州渭水之濱的筼筜之林：“清風(fēng)肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍；紛紛蒼雪落夏簟，冉冉緑霧沾人衣；日髙山蟬抱葉響，人靜翠羽穿林飛；道人絶粒對(duì)寒碧，為問(wèn)鶴骨何緣肥。此東坡題西湖壽星院詩(shī)也。予每讀之，輙如入筼筜之谷，臨瀟湘之浦，而吟嘯于渭川千畝之濱。”[14]

筼筜為文人所喜愛(ài)，宅園中似乎不可或缺。袁中道在其園記中寫道：“竹為清士所愛(ài)，然未有植之幾數(shù)萬(wàn)個(gè)、如予竹之多者。予耳常聆其聲，目常覽其色，鼻常嗅其香，日常食其筍，身常親其冷翠，意常令其瀟遠(yuǎn)。”[1]筼筜的聲、色、香、皆可引人入迷；日常要吃竹筍、身體常體驗(yàn)竹林冷翠、意識(shí)常感悟筼筜的瀟遠(yuǎn)之境，可謂是“醫(yī)俗”的妙招，不難發(fā)現(xiàn)“清士”愛(ài)筼筜的原因了。

10 結(jié)語(yǔ)

奇園筼筜谷，不能免于消逝的命運(yùn)，只存世十幾年而已，可幸借名人文章以流傳至今。從園記及相關(guān)文字記錄中求證其格局，對(duì)應(yīng)其景象，分析其“建筑勢(shì)”，深探這座奇園的形態(tài)、空間和意趣，旨在努力拓展我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林的認(rèn)識(shí)，尋求古典建筑文化中的個(gè)性之美。文章研究水平有限，存在諸多不足，但瑕不掩瑜，筼筜谷獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值不容忽視，且急需要被挖掘和傳承。

注釋

1）“建筑勢(shì)”：建筑都有形。建筑的形是確定的。但是，有些建筑卻可以使人產(chǎn)生超乎其形的感覺(jué)，稱之為“建筑勢(shì)”。王麗方提出“建筑勢(shì)”作為建筑理解、評(píng)論、創(chuàng)作的基本原理，并且領(lǐng)導(dǎo)工作室展開(kāi)了研究探索和實(shí)踐工作。這里所論建筑是廣義的，包括建筑、空間、景觀、城市等。

2）據(jù)《明史》卷七十七《食貨》：“五尺為步，步二百四十為畝，畝百為頃。”，一畝約為614m2，三十畝即為18,420m2。

3）據(jù)徐中舒主編《漢語(yǔ)大字典》，芟：刪除，除去之意。

4）據(jù)《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史.度量衡卷》，明代一營(yíng)造尺約為32cm。

5）據(jù)《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史.度量衡卷》，明代5尺為步，半步為一武，一武即為80cm。

6）“凈綠”縱30丈，“雜華林”和“橘樂(lè)”皆縱15丈，其中還有“竹徑百武”，總長(zhǎng)約270m。

7）據(jù)《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史.度量衡卷》，漢代一尺等于23.1cm，可知筼筜周長(zhǎng)約35cm，徑粗約11cm。竹節(jié)的尺寸在1.38～2.31m之間。