美大法官人選宗教信仰受質疑

本報特約記者陳欣　本報記者　叢超

美國大法官金斯伯格病逝后，美國總統特朗普宣布提名現任上訴法院法官艾米·巴雷特填補空缺。現年48歲的巴雷特早年畢業于美國著名的天主教大學圣母大學，她也被視為是一名虔誠的天主教徒，在墮胎、擁槍權、同性戀等議題上持鮮明的保守立場。據美國有線電視新聞網27日報道，被提名大法官后，巴雷特所屬的保守的天主教團體“贊美的子民”（PeopleofPraise）再次引發關注。

“贊美的子民”1971年成立于美國印第安納州南本德，那里也是圣母大學所在地。該宗教團體在美國、加拿大和加勒比海地區的22個城市擁有約1700名成員。據多家媒體報道，“贊美的子民”被指擁有“高度威權的內部結構”。有專家認為，這個組織似乎支配了成員的日常生活。《紐約時報》報道說，該組織成員之間要宣誓終身互相忠誠以待，這被稱為契約，組織上給每個人配有顧問，組織成員在重大決定、甚至嫁娶問題上，都要從顧問那里獲得指導。該團體教義認為，丈夫是一家之主，是妻子的領導和顧問，負責管理家庭，妻子要完全服從丈夫。該宗教團體內的男顧問被稱為“首領”，女顧問被稱為“使女”，后來被統稱為“領導”。而該組織“男尊女卑”的特點及此前將女人稱作“使女”的做法，一度被認為是熱播美劇《使女的故事》的靈感來源。

在瑪格麗特·阿特伍德1985年的原著小說《使女的故事》和改編劇本中，有生育能力的女性被迫過著被稱為“女仆”的生育奴隸的生活。美國Vox網站評論稱，“贊美的子民”并非《使女的故事》的靈感來源，該組織也沒有性奴役或小說中描寫的其他反烏托邦行為，然而，當美國左翼人士看到巴雷特或某個從宗教角度明顯會反對墮胎與婚姻平等的人或將進入最高法院、并可能導致這些議題進程的倒退時，就仿佛已經看到女人們像小說中即將失去對身體的主宰權一樣，這也就不難理解他們會將二者進行關聯。

多家媒體認為，巴雷特本人與“贊美的子民”都曾試圖模糊彼此之間的關系。英國《每日郵報》稱，潛在的聯邦法官必須為正在考慮提名的參議員填寫調查問卷，其中一個問題要求他們列出從高中開始參與的“所有專業、商業、兄弟會、學術、公民、慈善或其他組織”。巴雷特列舉了她在圣母大學、保守的聯邦黨人協會、南本德的莫里斯公園鄉村俱樂部參加過的各種委員會，還說她曾是紐約三一學校的董事會成員，卻并沒有說三一學校是由“贊美的子民”運營的，記錄巴雷特被選為三一學校董事會成員的博客文章后來也被移除。此外，《衛報》稱，有關巴雷特及其家庭成員的內容曾多次出現在“贊美的子民”主辦的《藤與枝》雜志上，不過涉及這些內容的網絡版雜志均被刪除，值得注意的是，該雜志2017 年1月到6月版也被刪掉，而當年5月她被特朗普提名為上訴法院法官。

實際上，巴雷特2017年就曾因宗教信仰而遭到質疑。與現在的爭議相似，當時加州民主黨參議員費恩斯坦質疑這位提名人能否將自己的信仰與法律意見分開。《紐約時報》也曾引述學者們的質疑說，一個上訴法官提名人向一個可以對其成員的生活施加重大權力的團體宣誓效忠，究竟意味著什么？

巴雷特此次接受提名后表示，她擔任大法官只會根據法律來做判決，“法官不是制定政策的人，法官必須將個人所持的任何觀點放到一邊”。然而據《華盛頓郵報》報道，巴雷特曾多次出席“法律領域的基督教世界觀”的培訓課并發表演講，向法學專業學生解釋“上帝如何借助他們作為法官、法學教授和執業律師的力量，保持福音在美國傳播的大門敞開”。

巴雷特在法官生涯及個人生活中，也在踐行著信仰。據報道，巴雷特曾強調“生命從受孕開始”，此言論被視為是反墮胎，受到宗教保守派的支持。在其法官經歷中，巴雷特曾在兩個關于墮胎的案子上投票，她的投票全都傾向于限制墮胎，與金斯伯格完全相反。而在生活中，她本人也在恪守天主教禁止墮胎的教義。據稱，她在懷孕初期就查出胎兒有唐氏綜合征，但仍堅持孕育并產下有先天疾病的小兒子。

有趣的是，巴雷特不僅因同時身為法官和信徒受到爭議，作為大法官人選，她不僅擁有著7個孩子的龐大家庭，還稱自己在生活中更是一個“輪值家長、拼車司機以及生日派對策劃者”，這一反差也讓很多人感到驚奇。美國一名作家在推特上質疑道“一個可能踏入最高法院的法官，如何同時是7個孩子的慈愛的母親？”“如果她一天中沒有足夠的時間兼顧工作和照顧孩子，卻將自己打造成視家庭高于事業的、以家庭為中心的天主教徒時，她難道不是在撒謊嗎？”而《華盛頓郵報》一篇評論文章將巴雷特為人母的這一面稱為其提名“黑暗中的一絲希望”——即使無法認同巴雷特在很多事情上的觀點，她的經歷也證明了即使不完美、即使有壓力，同時兼顧家庭和事業也是可能的。▲