當代青年思想政治教育問題研究

姚立

摘 要：隨著中國改革開放以來，國家經濟得到前所未有的發展，社會財富急劇增加，人民生活水平也穩步提高。但與此同時出現的還有當代青年的思想政治的價值取向出現偏差，對于客觀事物的認識出現了一些心態失衡，人生觀和價值觀也逐漸趨向于利益化和膚淺化，這種變化對整個民族來說都是應當值得警惕的。鑒于此，本文重點分析當代青年在思想政治教育問題上的一些研究，對青年的價值取向和原則路徑等方面進行深入探討，以其能夠在國家對青年的教育中有所幫助，促進青年的健康成長。

關鍵詞：當代青年;思想政治教育;價值取向

一、引言

自從中國共產黨十八次全國代表大會以來，中共中央就已經確立了以馬克思主義思想為當代青年價值取向的行動綱領和理論指南，習近平同志更是深刻闡述了當代年輕人應當追求的新思想和新觀念，在新的時代青年的思想政治教育應該得到重視，這是整個社會和國家的共同任務。如今的思想政治教育任務中主要是以青年的思想教育工作為主體，其中更是青年的價值取向教育最為重要，在如何看待馬克思主義以及對于社會主義核心價值觀的認同上的教育更是目前教育工作中的重中之重。在當代青年的思想政治教育工作中，我們面臨著新的機遇和挑戰，如何在新時代下把握住機遇，迎接挑戰是當前全國青年思想政治教育工作者都應該思考的問題。

二、當代青年思想政治教育的價值取向面臨的主要問題

隨著我們國家經濟建設的快速發展，人民逐漸開始重視個人幸福的追求，隨之而來的是各種新思潮和多元文化，對當代青年人的價值取向產生了巨大的影響。尤其是以西方的“普世價值”觀和盲目的“自由民主”觀念輸入內地，導致國內一部分青年對待事物的認知產生了偏差，進而心理壓力變大，人生觀和價值觀開始向著世俗化的方向發展，嚴重違背了國家大力進行現代化教育的初衷，同時也為中國未來的發展埋下了隱患。

（一）西方盲目的“自由民主”和“普世價值觀”的影響

隨著互聯網技術的發展，如今我們可以輕松地獲取到世界各地的新聞，足不出戶便可知曉千里之外的事情，同時也正因為此，國外的文化和思潮也可以對我們國內的青年產生一定的影響。在西方，一些人大力鼓吹所謂的“自由民主”，污蔑性地認為中國的制度不夠民主，嚴重壓迫了中國人民的自由，并且將人權奉為至高無上且具有普世價值的理念，不必考慮具體的社會現實，對所有人都是實用的。

他們經常以人權和民主為幌子惡意攻擊中國，對國內的青年進行洗腦，經常性地通過一些國內外的熱點事件對中國的體制進行抨擊，以此來換取國內青年的關注。因為青年正處于人生的十字路口，他們的閱歷較淺但思想較為激進，大都有著改變社會現狀，成就一盤事業的雄心壯志，因而就會經常性地被有心之人利用。他們借著一些歪理邪說對這些青年進行價值觀重塑，不斷通過各種渠道如互聯網、報刊影視以及學術交流等來推廣他們的理念，讓這些青年長期陷入該騙局之中，等到他們幡然悔悟，發現自己被騙的時候往往都是為時已晚。當代青年人應該謹慎看待各種言論，堅定自身信念不動搖。

（二）互聯網的價值異化

隨著互聯網的不斷普及，人與人之間的信息交流越來越方便快捷，人們可以輕易地看到遠在他鄉的某人的生活狀態，進而就有可能對自身的生活產生一定的負面情緒，社會上的攀比和奢侈心理開始日漸增多。隨著生活質量的逐漸改善，人們逐漸開始忘記當初奮斗的艱辛，各種奢靡風氣開始擴散開來，或多或少地會影響到身在其中的青年，他們有可能潛意識里就會將這種拜金主義和享樂主義當作一件非常正常且值得炫耀的事情，進而就有可能會被金錢、權利和欲望吞噬自我，最終徹底喪失對于理想的追求，失去對美好明天的憧憬。與此同時，互聯網對于當代青年的“腐蝕”也不得不引起人們的重視，隨著西方的享樂主義的思潮在網絡中傳播開來，國內的一部分青年從小接觸到來自西方的文娛節目、電子游戲以及各種報紙刊物，這些都成為了西方腐朽思潮對中國青年進行文化價值去區分的重要手段，其影響之深遠，不可估量。

（三）社會負面因素對青年產生的沖擊

有句話叫做“溫飽思淫欲”，形容的正是當下部分人糜爛的生活狀態，這些腐朽的思潮不僅僅來自于國外，有更多都源自于國內。社會上一部分人曾經為了生活奮斗過，努力過，但是隨著自己取得了階段性的成功之后便開始變得驕奢淫逸起來，這些想法反映到社會現實中有可能就是赤裸裸的極端享樂主義和拜金行為，其產生的社會影響，對青年心中人生觀和價值觀的建立有著巨大的影響。因為這些負面因素的影響，青年可能從小就會養成虛榮攀比的心理，這與國家大力推進的社會主義核心價值觀嚴重不符，也有違我們中華民族自古以來的傳統美德，更是對青年成為社會中堅力量的巨大阻礙。這些負面因素的產生和發展產生的影響甚至在很久一段時間都不能消除，也是未來中國走向國際社會，復興中華民族的重大阻力。

三、當代青年思想政治教育的價值取向的主要內容

（一）理想信念教育

每個青年都應該充滿理想，理想是青年人生道路上的指明燈，為他們未來的發展照亮前進的路。就理想本身而言，它僅僅是人們對于未來的美好愿望，也許并不能實現，但是這并不妨礙我們將其作為畢生追求的目標。另一方面，理想和信念還是一個人在面對外來事物的誘惑時能夠堅定自身立場不動搖，能夠明辨是非不為場外因素干擾的重要幫助。對于當代青年人而言，理想信念教育應該是重中之重，堅持馬克思注意的理想信念教育，堅持社會主義核心價值觀，用理論知識武裝自身，為了中華民族更加美好的明天而努力。

（二）思想道德教育

在中國古代的《禮記·中庸》中這樣記載：“智仁勇三者，天下之達德也。”智、仁、勇講的就是中華民族的三種傳統美德，孔子這樣解釋：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。”從三個方面具體闡述了這三種優秀的思想品德。即便是在現代化的社會中，仍然需要這樣珍貴的個人品德，古代圣人們對于個人思想道德的總結放在任何時候都不會過時。國家從我們小的時候就開始進行思想道德教育，教育我們生活中的顯性和隱形的思想道德和人生價值，作為社會未來中堅力量的青年人更不應該忘記，要時刻銘記于心。

（三）愛國主義教育

中華民族在歷經幾千年的戰亂紛爭，各個民族大融合之后形成了今天的中國，20世紀我們付出了數千萬人生命的代價，取得了近代史上中華民族唯一一次對外戰爭的全面勝利，徹底洗刷了民族恥辱。我們應該教育當代青年珍惜先輩們用生命守護的國家，以“國榮我榮、國恥我恥”為己任，時刻心系祖國，積極投身到中華民族的偉大復興當中。我們還應該從小就培養青年正確的社會主義意識形態教育，用切實的愛國主義將青年動員和武裝起來，不斷培養有著先進思想觀念，熱愛國家，具有奮斗精神的新青年，為民族復興提供重要的人才供應。

四、當代青年思想政治教育的價值取向的路徑

（一）向道德榜樣學習

在青年群體當中，同輩之中如若涌現出一批優秀的道德榜樣，其起到的示范性作用將會是巨大的，也更有說服力。因為這種活生生的例子是擺在面前的，是能夠親眼看到親手摸到的，因而一個優秀的榜樣是可以帶動身邊一批人向著更為高遠的方向前進的。我們可以通過塑造或者發掘社會中存在的青年道德榜樣，通過大力的宣傳來為當代青年人樹立正面形象，并幫助青年人形成正確的人生觀和價值觀。敦促當代青年通過不斷地提高自身的修養來向榜樣看齊，在生活中和學習中逐漸形成為國家和社會奉獻的優良品質，最終提高整個青年群體的道德修養。

（二）向經典著作學習

書本永遠都是我們汲取力量的重要源泉，青年應該抱著終身學習的態度投身到社會主義現代化建設中去，用“馬列經典和治國理政典籍”作為自己學習和進步的精神家園，用一生去守護。通過如饑似渴的學習和持之以恒的堅持去感悟經典著作中所傳達出的精神內涵，用知識充實和武裝自身，不斷升華自己。在日復一日的學習中逐步培養個人的思維方式，并將這些思想應用到實踐中，不斷總結，慢慢適應這種終身學習的生活，并在持續的堅守中有所作為。

（三）向社會實踐學習

青年的思想教育總歸要付諸實踐，青年的價值也正是體現在實踐中。在青年的思想政治教育過程中，還應該注重社會實踐的培養，在經過一系列的培養之后一定要將他們推向社會實踐中進行鍛煉和檢驗，以此來確保培養過程的時效性和針對性。這些實踐活動可以是一些公益活動、社區建設以及相關的志愿服務等，在實踐中反復錘煉青年的個人意志，培養他們耐得住寂寞，經得起誘惑，守得住底線的個人品格。在實踐中遇到困難的時候也應該學會運用所學知識來進行合理的分析和論證，不斷地修正自身的價值取向，最終向著社會主義的道路不斷前進。

（四）向青年傳播的正確的價值導向

青年作為社會建設的主力軍，在社會的發展中占有重要地位。但青年人又是剛踏入社會，思想單純，意志力不強，很容易被社會不良現象影響甚至誤導，這對于他們的人生會產生很大的影響。

現如今全國經濟壓力巨大，在這種情形下就社會上就出現了很多空手套白狼的欺騙性行業，甚至是傳銷。這些行業都是先給人們畫出一個大餅，然后再樹立起幾個典型，也就是成功人士，接著就是大力宣傳，給人們造成一種感覺，只要跟著他們說的去做，成功其實很簡單，發財很容易。在富麗堂皇的辦公大廳內組織一些人給他們洗腦，這些人大多都是年輕人，自掏腰包購買其產品入會。入會后好久也得不到自己所預期的那種成績，久而久之他們心理就會逐漸失去平衡。這些年輕人心理素質強一點的，可能就會及時懸崖勒馬，還有些人就會復制這些手段去欺騙比他們更年輕的人，形成惡性循環，給我們的社會經濟造成很壞的影響。

目前通過各種報道都可以看出，全國各地出現的這種欺騙組織，他們組織成員普遍都是年輕人。所以說培養青年人的正確價值觀非常必要。正確的價值觀在會使得他們有自己的是非判定標準，哪些該做哪些不該做，人生底線在哪里。這種正確人生價值觀又是會互相影響的和感染的，可以影響身邊的人。

（五）個人價值和社會價值的統一

馬克思主義是要每個人的價值觀要以實現個人價值和社會價值相統一的，二者不是矛盾的。馬克思主義的個人價值主要凸顯個人能力、個人品德、個人精神、個人政治方向以及個人健康人格等。這些個人價值都是對社會及其有利的，有助于社會的進步和發展，具有積極意義。從某種角度來說，馬克思主義個人價值就是一種塑造人、鼓舞人、激勵人的靈魂工程。青年人的價值觀認識水平提高了，那么他們改造世界和提升社會風氣的能力也就提高了，所做的每件事情都是符合馬克思主義正確人生觀和價值觀標準的，這對凈化社會風氣、提高社會道德水平，增加社會正能量都是很有必要的。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1996：68.

[2]凌勝銀，胡志彬，陳茂霞.決不允許西方“普世價值”消解社會主義核心價值觀[J].紅旗文稿，2017（11）：9-12.