圖什業圖王府刺繡的圖案特征

高 澤

科爾沁右翼中旗的蒙古族刺繡又稱圖什業圖王府刺繡，“始于宮廷王府、興于百姓民間、隱于市井村落”，是當地的草原文化瑰寶。近年來，隨著國家對非物質文化遺產保護開發力度的加大與各項扶貧政策的出臺，使圖什業圖王府刺繡逐漸走進了人們的視野，走上了產業化的發展道路。2009 年，圖什業圖王府刺繡被選入第二批內蒙古自治區級非物質文化遺產。本文將從對圖什業圖王府刺繡圖案的藝術造型來分析其刺繡圖案所蘊涵的深意，探究其背后的獨特民族文化魅力。

一、圖案的結構特征

圖什業圖王府刺繡圖案非常重視構圖，常以具象的動植物為主要圖案，輔以抽象的線條紋路，給人以強烈的視覺沖擊，圖案的結構可以分為單體紋樣結構與復合紋樣結構。

圖什業圖王府刺繡圖案的構圖經常會用高度概括的歸納方式，把某一特定的具象動植物圖案在結構上進行打散重組，運用簡化、夸張、概括等方法，通過二方連續或四方連續進行組合，形成很有規則的單體紋樣組合，這樣的組合方式更能突出圖案本身以及它背后蘊含的意義。相比于單體紋樣結構，復合紋樣的結構則是把有一定聯系的多個個體紋樣有機組合在一起，形成新的組合紋樣，這種方式是圖什業圖王府刺繡中重要的運用方法。圖什業圖王府刺繡圖案中的復合紋樣結構是以動物為主體，與花草圖案相結合，形成一幅好似濃縮了自然景觀的畫面。同一圖案出現在單體紋樣結構與復合紋樣結構中的意義是有區別的。比如在圖什業圖王府刺繡中常見的牡丹圖案，作為單體紋樣結構出現時，往往代表著女性雍容華貴，其繡品載體也是以女性用品居多，而牡丹圖案與蝴蝶圖案相結合作為復合紋樣結構出現時，便代表著生活幸福、婚姻美滿，繡品載體則多為家居用品。

二、圖案的造型特征

對圖什業圖王府刺繡圖案產生影響的因素有地域民俗、宗教信仰、滿族文化以及繡娘自身的審美觀等，各種因素使直觀的自然圖像轉變為具有裝飾性的抽象圖案。這種轉變并不是簡單、隨意的，而是遵循著一定的規則。

圖什業圖王府刺繡圖案轉變一般遵循著幾種方法。一是夸張法。為了達到加強裝飾效果的作用，如繡牛、羊以及馬時只需抓住其主要特征加以夸張即可，對其四肢可以省略處理，對其主要部分或主要特征進行夸張，使人看了形象更突出，而不失其主要特征，可以給人更強的美感。二是概括法。在刺繡中出現的各種花草、動物等圖案不可能都寫實地繡出來，要先進行詳細觀察，然后用很簡練的手法畫出來，這就需要取舍概括。取舍概括不是把物象簡單化，而是在透徹理解規律的基礎上，按著美的感受和規律提煉升華，加以規整化，使人看了不會感到臃腫繁雜。就如蝴蝶經常簡化為交叉圖案或類似盤腸那種變形圖案，只取其外形，繡出具有較強抽象性的蝴蝶。三是添加法。在繡花中常用到花中套花、葉中套花的手法，在鳥形、馬形圖案內添加各種花卉紋樣。這種方法從古代巖畫、匈奴的銅飾牌等很多作品中都能看到，是一種較為古老的方法。四是象征法。如魚象征自由，虎、獅、鷹象征英雄，藍色象征天空，龍象征祥瑞，犄紋象征五畜興旺等，它與古代象征性藝術有著直接的聯系。

單體紋樣結構

復合紋樣結構

運用概括法的圖案

運用添加法的圖案

三、圖案的色彩特征

科爾沁右翼中旗的蒙古部族由于地緣等原因，與漢族、滿族融合最為緊密，吸收融合多種文化，形成了獨樹一幟的文化特色。

在刺繡圖案的顏色上，科爾沁右翼中旗的繡娘們用色不拘一格、大膽夸張，她們愛使用強烈的對比色，并且能很巧妙地處理冷與暖、重與輕、艷與樸等色彩，達到對比強烈但不突兀的效果。尤其喜歡用補色與對比色，在刺繡中常大量采用退暈法( 蒙古語稱“格必日胡”)，這種漸變的效果能起到減弱色相與純度的作用，形成逐漸過渡的調和效果，使色彩既有強烈的對比感又不會顯得突兀。比如圖什業圖王府刺繡中常出現的牡丹圖案，一般在黑色、深藍色的繡布上先繡上深紅色，第二層是紅色，最后一層則為淺紅色。退暈法本質上就是運用同色系中幾種不同深淺的顏色進行搭配，繡出由深到淺或由淺到深的暈染效果，針腳犀利，繡面逐層向上突起，使刺繡圖案立體感強，更加逼真，活靈活現，給人以賞心悅目的感覺。

2019 年7 月15 日，習近平總書記深入內蒙古自治區進行考察，作出了“要重視少數民族文化保護和傳承，支持和扶持《格薩（斯）爾》等非物質文化遺產，培養好傳承人，一代一代接下來、傳下去”的重要指示，彰顯了以習近平同志為核心的黨中央對保護傳承中華民族優秀傳統文化的關注和支持，堅定了廣大非物質文化遺產守護者、傳承者弘揚優秀傳統文化的信心和決心。

十指春風，妙手偶得。在穿越幾千年的傳承中，涌現出了蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡等聞名海內外的“四大名繡”，同時也形成了蒙繡、滿繡、藏繡、苗繡等各具特色的少數民族刺繡。蒙古族刺繡以其獨有的民族文化魅力，受到了國內外眾多人的喜愛。