『維廬』談?dòng)≌f(shuō)沈偉

羅彬

初入己亥，有幸候選花甲，就琢磨著怎么來(lái)為自己紀(jì)念一下。“畢竟人生不滿百”的多，湊夠一個(gè)甲子，此生多半是唯此一回。正好沈偉兄來(lái)電話，順口一說(shuō)，想取個(gè)新號(hào)，不料音還未落，沈偉兄就沖口而出：“維廬！”接著他解釋道：“羅而去網(wǎng)，是為維。你行將花甲，正好又卸下行政擔(dān)子，無(wú)事一身輕。”到底是才子，這敏捷的反應(yīng)，沒的說(shuō)！隔著電話我不住點(diǎn)頭，顯然，此號(hào)深得吾心！

接下來(lái)很自然地向命名者提要求：求印。早年沈偉兄給我刻過(guò)一些印，不過(guò)這十多年，隨著沈兄學(xué)術(shù)聲望日隆，畫名又日益彰顯，再想求印就不好出口。倒不是怕他拒絕而難堪，說(shuō)起來(lái)我臉皮也不薄。主要是看他忙，而且是真忙。不說(shuō)別的，就說(shuō)從美術(shù)院出來(lái)后，十來(lái)年的時(shí)間，悄沒聲兒地把個(gè)博士帽就戴上了。他跟上李松兄一頭鉆進(jìn)道教美術(shù)的圈子，寫就一篇關(guān)于武當(dāng)山真武大帝和青龍、白虎幾組塑像的考據(jù)論文，用踏踏實(shí)實(shí)的田野考察、扎實(shí)的文獻(xiàn)梳理、得心應(yīng)手的圖像志分析，愣是把多年來(lái)以訛傳訛的是非糾正過(guò)來(lái)，論文得到當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史首次設(shè)立的“中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。后來(lái)，他又進(jìn)行“歷代帝王圖考證”。提起美術(shù)史界有個(gè)沈偉，至少業(yè)內(nèi)皆知。學(xué)問(wèn)做得好且不說(shuō)，就在他這么焚膏繼晷地做學(xué)霸時(shí)，還不聲不響地畫出那么多畫，大大小小的個(gè)展就有十來(lái)個(gè)，還不提難以計(jì)數(shù)的聯(lián)展。有幾年的時(shí)間，武漢玩收藏的幾乎到了人人爭(zhēng)說(shuō)沈偉的地步，一個(gè)藏家要是沒有幾張沈偉的畫，都不好意思說(shuō)自己收藏字畫。就這樣還不夠，他還玩收藏、開專欄、結(jié)專集—“隔路聞香”，跨界串行，忙得不得了！

此刻，我居然敢開口求印！并且，沈偉毫無(wú)滯礙地答應(yīng)了，這是什么情況？

管他，打鐵趁熱，第二天我?guī)鲜^就去了彩荷堂。沈偉先是一臉嫌棄的鄙視，我自然不服氣，這些都是我石頭中的上品了，起碼我認(rèn)為是。結(jié)果他一頓批評(píng)，拿出他做學(xué)問(wèn)的氣勢(shì)，說(shuō)得有理有據(jù)，我只好認(rèn)了。不過(guò)我又把話題轉(zhuǎn)到石頭的打磨拋光上，自認(rèn)為還有心得，也可能是用心還誠(chéng)，得到認(rèn)可，石頭總算留下了。

依照慣例，沒個(gè)數(shù)月半年他都不會(huì)有回音，留下石頭我也不去多想，甭急！

不料沒過(guò)十來(lái)天，電話來(lái)了，他要我去取印，說(shuō)都已刻好。這么快實(shí)在出乎意料。原來(lái)，沈偉正對(duì)他早年的那些愛好進(jìn)行溫課—刻印、刻竹，不亦樂乎。此際去求印好比瞌睡遇到枕頭，再合適不過(guò)。

乍見這批印，讓人眼前一亮。過(guò)去向沈偉求印，多零打碎敲，難以看出整體風(fēng)貌。這批印則不然，齊整的十來(lái)方，渾然一體。其氣象與沈偉過(guò)去的篆刻大不一樣，一改飛揚(yáng)縱肆的“靈巧”，平正中見奇宕，細(xì)膩而不乏雄厚。

印中朱文居多，刻來(lái)清雅而有筆意，疏密巧拙，自然成文，其刀法樸厚，筆意博雅，不求工致而工致自在;白文數(shù)方，線條渾樸、飽滿，運(yùn)刀斬釘截鐵，沖披輕削，又不復(fù)刀修飾，使其呈現(xiàn)微觀的組細(xì)變化，更有意斷還連的意韻。因是命題作文，“維廬”同名計(jì)有五方，雖形制不一，也讓人為難，經(jīng)沈偉兄巧為奏刀，反成這批印的意趣之所在。每個(gè)印都自成一體，字同印異，足見沈兄功力之深。清人汪維堂說(shuō)過(guò)：“不看碑帖篆，不識(shí)篆字體勢(shì);不看印譜，不識(shí)歷朝制度;不搜集古印章，不識(shí)古人配字章法。”沈偉敏而好古，搜古不輟，于傳統(tǒng)一道鉆研精深，所以他的篆刻最大好處首先是字不會(huì)錯(cuò)。別以為這點(diǎn)簡(jiǎn)單，今世書畫篆刻普及，大小展覽競(jìng)賽層出不窮。流行印風(fēng)盛行，乍一看個(gè)個(gè)大師做派，張牙舞爪，但多經(jīng)不起細(xì)究：或泥古不化，做古人印奴;或任筆為體，恣意揮運(yùn)，以劍拔弩張故作強(qiáng)悍，實(shí)矯揉造作、浮滑輕薄。

《敦好堂論印》云：印章小技，實(shí)本性情。書貴自然，篆刻以刀代筆，尤忌用意裝綴。但性情在于錘煉，自然得乎學(xué)養(yǎng)。沈偉于藝道實(shí)從印學(xué)肇基，初學(xué)吳昌碩，后宗秦漢，復(fù)于叔、牧甫浸潤(rùn)甚深，故其清雅由來(lái)有自。印與書畫天然共通，而方寸之間的篆刻更需創(chuàng)作者在結(jié)構(gòu)與章法上極度講究。故明沈野又言之：“印雖小技，須是靜坐讀書。凡百技藝，未有不靜坐讀書而能入室者。”

觀乎沈偉之印，信也。

歲在己亥季冬于維廬