學堂樂歌對中國近現(xiàn)代音樂的重要作用探討

趙哲

摘 要：學堂樂歌是中西方文化融合的產(chǎn)物，在中國近現(xiàn)代音樂教育中具有重要意義和作用，同時也具有時代特色。它對民族音樂品質(zhì)有相當大的影響作用，并且也對我國現(xiàn)代和當代音樂教育來說非常重要，這篇文章描述了學堂樂歌產(chǎn)生的背景，以及它們產(chǎn)生的過程，并且主要探討了學堂樂歌對我國現(xiàn)代和當代音樂高中教育的作用，影響和詳細分析。在此基礎(chǔ)上，對學堂樂歌的內(nèi)容和藝術(shù)形式進行分析。最后，分析了中學生歌曲對現(xiàn)代音樂教育的影響。

關(guān)鍵詞：學堂樂歌;中國近現(xiàn)代;音樂教育

中圖分類號：J6 文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）15-000-02

學堂樂歌是中國近代音樂文化初步發(fā)展的標志。在學校里播放歌曲，以及開設(shè)音樂課是向公眾，特別是學生，有系統(tǒng)地傳播西方音樂文化的主要手段，其中包括五線譜教學和五線譜介紹。在這一過程中，中國近現(xiàn)代音樂史上最早的音樂家，如沈心工，李叔同等，相繼出現(xiàn)，有力地推動了中國新音樂文化的發(fā)展。隨著大量研究人員的回歸，音樂教學從西方國家慢慢地向東方國家發(fā)展，逐漸與我國傳統(tǒng)音樂相結(jié)合，形成新學堂樂歌。學堂樂歌對中國現(xiàn)代音樂教育來說十分重要，同時也是音樂發(fā)展道路的試金石。[1]

一、學堂樂歌的產(chǎn)生及其發(fā)展

（一）產(chǎn)生

二十世紀，我國的學者通過學習西方國家的知識，逐步清楚了音樂教育在現(xiàn)代教育中的作用和影響。在探索的過程中，知識分子發(fā)現(xiàn)了重要交匯點是學堂樂歌。學堂樂歌具有雙重屬性：一方面，在創(chuàng)造性的學習過程中，學堂樂歌指的是中國知識分子創(chuàng)作出來的新歌曲，這些新歌曲被中國傳統(tǒng)音樂和中小學音樂教育所納入;另一方面是二十世紀初，我國音樂的啟蒙、音樂的傳播和音樂的教育漸漸深入人心。中國近現(xiàn)代音樂史上偉大的產(chǎn)物之一就是學堂樂歌，它是中國音樂現(xiàn)代化和中國學校音樂教育的重要發(fā)展。[2]

在當時，有人認識到了歌曲在近現(xiàn)代教育中的重要，認為音樂教育是提高人口素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。在他們的影響下，很多人思考了中國音樂與現(xiàn)代音樂的不同點與相同點。同時，編輯了許多文章，并在全國傳播，目的是發(fā)展學堂樂歌，激發(fā)民族精神。

（二）發(fā)展歷程

二十世紀初，學堂樂歌在我國高中興起，后逐步推展開來，簡單理解為樂歌是在學堂上被學生們歌唱，從而被編創(chuàng)和興起的。學堂樂歌產(chǎn)生于較亂的時代，人民想要改變現(xiàn)狀，所以人們逐漸認識到音樂的重要作用，音樂可以改變國家的總體素質(zhì)，并且可以在學習西方的科學、知識中轉(zhuǎn)變我國那時的局勢。也正是以這種精神為前提，我國的許多學者積極前往西方學習真正的音樂，與此同時，他們的國家使命感被激發(fā)。使得近代的音樂教師結(jié)合了音樂和愛國主義思想，而且那時的文化運動也主要由學校組織的歌曲主導。[3]

事實上，學堂樂歌的整個發(fā)展過程并不是很長，但在某種意義上說，這是世界現(xiàn)代教育的開始，也是我國現(xiàn)代教育的開始。

二、表現(xiàn)形式

（一）新的形式

學堂樂歌主要研究日本的藝術(shù)形式，將文化認同和構(gòu)圖元素融入中西方，創(chuàng)造了一種新的表達形式。在當時，學堂樂歌主要是根據(jù)年輕人的教學內(nèi)容和活動創(chuàng)作的，所以展示出來要容易得多。與此同時，文字部分還增加了一些積極因素，如科學知識的學習、中國當前形勢的變化以及鼓勵年輕人努力工作。

例如，當時最著名的歌曲，《祖國》、《大地》和《再見》，都是紀念民族起源并鼓勵人們前進的歌曲。學堂樂歌最初起源于日本，隨著創(chuàng)作人對我國一些經(jīng)典歌曲進行了修改和運用，中國特色的學堂樂歌就此誕生，這個方式當時被稱為“風光法”。這類歌曲也很受歡迎，例如說最出名的《中國男兒》。

（二）藝術(shù)效果

學堂樂歌的藝術(shù)形式受到日本的啟發(fā)，并且將西方歌曲的元素結(jié)合了中國語言文化的特點，形成一種清新的音樂流派，并且學堂樂歌的內(nèi)容與青少年的日常學習和生活息息相關(guān)，很容易理解。同時，錢仁康總結(jié)了學堂樂歌運動中老歌改造的方法為綜合處理法。

三、學堂樂歌對中國近現(xiàn)代音樂教育的重要性

（一）學堂樂歌的重要意義

從中國近代和現(xiàn)代音樂的發(fā)展來看，創(chuàng)作學堂樂歌是整個音樂發(fā)展歷史的開始，有著很重要的影響。在某種程度上，促進了各國音樂品質(zhì)的提升和愛國主義的誕生。根據(jù)當時的情況看來，音樂品質(zhì)的提升和愛國主義的誕生極其重要，可以說，它為我們現(xiàn)代和當代音樂教育的發(fā)展指明了道路。

學堂樂歌是中國現(xiàn)代音樂先鋒派的一種，是一種將域外曲調(diào)與古詩相結(jié)合的嘗試，但缺乏長期的積累和反思，具有一定的歷史局限性。學派的歌曲存在一些錯誤內(nèi)容，如忽視了學生們在中國傳統(tǒng)音樂文化上的模仿以及創(chuàng)新的形式，還有歌詞和樂曲之間的矛盾。學堂樂歌作為在中國近代和現(xiàn)代啟蒙的先聲，促進了中國音樂學校的發(fā)展，促成了音樂教師的培訓和音樂教科書的形成，以及促進了在中國傳播西方音樂。

首先確定現(xiàn)代學校音樂教學的基本模式。大多數(shù)的一些西方國家都引入了音樂教育體系，中國的校園音樂教育也因此受到啟發(fā)。其次也有助于西方音樂和樂器在中國的傳播。所以，西方國家的音樂教學模式、教師教育、音樂理論和音樂教科書為中國音樂教育的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。與此同時，學堂樂歌已成為中小學音樂教育的一個組成部分，創(chuàng)作方法已被傳承和使用。

與此同時，在上海和北京，一些專門從事音樂教學的組織也得到了鼓舞。李叔同、沈心工等人進行了樂譜和歌曲的匯編，推動了樂譜的建設(shè)和發(fā)展。根據(jù)當時所公布的近現(xiàn)代中國學校的五十種歌曲匯編，現(xiàn)均已出版，并且在不到二十年的時間里，從20世紀初至一九一九年五月四日新文化運動前夕，收錄了大約一千三百首學堂樂歌。

（二）重要貢獻

學堂樂歌的一些創(chuàng)造性的活動和表達方式也對中國的現(xiàn)代音樂教育做出了重大而積極的貢獻。例如，在我國，一系列關(guān)于學堂樂歌的活動已成為音樂教育的教材，并且根據(jù)年齡和班級的不同而有所不同，這很好地說明了教材的系統(tǒng)性。其中最著名的音樂教科書為當時的音樂教師提供了許多便利和支持，并在某種程度上促進了音樂教育的發(fā)展。

學堂樂歌的創(chuàng)作和發(fā)展，不僅對中國近現(xiàn)代音樂教育產(chǎn)生了象征性和代表性的作用，也對當代青年產(chǎn)生了積極的影響。學堂樂歌產(chǎn)生了我國特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為學堂樂歌的進一步發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，例如，我們可以看到軍隊和群眾的歌曲，他們就采用了這種表達方式，這是我國音樂中非常重要的發(fā)展。在中國音樂教育的不斷發(fā)展下，中國的教育體系逐漸走上了正確的道路。同時，西方國家和中國開展了彼此交流與學習，從而帶來了許多新派別在世界音樂的歷史上，不僅推動了音樂教育在中國的發(fā)展，在某種程度上，還促進了世界文化發(fā)展。

總之，歌唱活動在早期音樂教育中對學校存在著深遠的影響。它的實踐成果為五四以后中國現(xiàn)代音樂新文化的深入發(fā)展貢獻了珍貴的經(jīng)驗。同時，為中國中小學現(xiàn)代音樂教育打下了基礎(chǔ)。

四、對近現(xiàn)代音樂教育的影響

（一）學校歌曲有助于教材的制作和教師的培訓

新歌曲的出現(xiàn)有助于音樂教育思想的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，有助于優(yōu)化教學模式以及對優(yōu)秀的教師進行培訓，有助于近現(xiàn)代音樂教育事業(yè)的發(fā)展和教育雛形的形成。在歌曲和音樂教育的整體發(fā)展下，隨著音樂在學校的發(fā)展，一些音樂教育機構(gòu)相繼成立，并且形成了一支高素質(zhì)的教師隊伍。

（二）塑造了近代音樂教育的基本形式

學校歌曲改變了舊的私立教育形式，融入了音樂課的元素。在歌曲的發(fā)展和成熟下，學校音樂教育的目標和內(nèi)容已逐步確定。音樂教育的主要內(nèi)容逐漸變?yōu)楦璩辉偈艿絺鹘y(tǒng)音樂教育的限制，從而使得系統(tǒng)化和專業(yè)化的音樂教育不斷發(fā)展。

（三）推動了音樂教育的發(fā)展歷程

學堂歌曲從創(chuàng)作到發(fā)展，從陌生到流行，并且影響和促進了社會的發(fā)展，促進了民族意識的提高，體現(xiàn)了音樂文化的特點。其中的重點是結(jié)合教育與思想，使得我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)展。

發(fā)展文化教育是整個社會不斷取得進展的前提，盡管有挫折和挑戰(zhàn)，但仍要堅持在教育中創(chuàng)新發(fā)展。我們必須共同努力，才在正確的道路上越走越遠，使得音樂教育和文化在蓬勃發(fā)展的新時代熠熠生輝。在歷史上，教育一直是不可替代的，音樂作為一種媒介，它能夠使文化傳播到社會的各個階層中，使音樂文化在大家的心中扎根。

五、結(jié)束語

簡而言之，學堂樂歌在我國近現(xiàn)代音樂教育中的地位不容小覷，影響和作用是不可忽視的，它們以一系列優(yōu)秀的聲樂作品為現(xiàn)代音樂史和中國現(xiàn)代音樂史做出了貢獻，為“新音樂”的創(chuàng)作開辟了道路，使“集體歌唱”成為一種根深蒂固的歌唱形式，并為隨后的大規(guī)模歌唱行動打下基礎(chǔ)。伴隨著音樂歌曲的傳播和學校音樂教育的發(fā)展，西方國家的音樂基本理論和技能慢慢在我國系統(tǒng)地、大規(guī)模地傳播，同時培養(yǎng)了中國現(xiàn)代音樂史上最早創(chuàng)作和發(fā)展音樂教育的人才，為中國近代和現(xiàn)代音樂的進一步發(fā)展做出了杰出貢獻。

參考文獻：

[1]陳龍飛.中國近現(xiàn)代學校音樂教育[J].上海教育出版社，2017（19）：312-314.

[2]錢仁康.學堂樂歌是怎樣舊曲翻新的[J].音樂藝術(shù)，2018（10）：404.

[3]馬達.20世紀中國學校音樂教育發(fā)展概況—學堂樂歌的興起與發(fā)展[J].中國音樂教育，2017（08）：58-59.