陶佩天
摘 要:本文以美育類課程教學設計與實施為具體切入點,抓住地方藝術的普及與創新關鍵點,進行高校美育類課程教學設計,師資提升。研究授課對象知識、技能、素質水平,導入地方藝術,依據學情進行授課內容項目分解,并列出每個教學環節分解點具體可行的教學目標要求進行教學規范。以期授課對象真實的做到任務引領、項目驅動、藝術體驗、審美與人文素養提升。
關鍵詞:地方藝術;高校美育;課程設計
中圖分類號:G40文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)07-00-02
根據國務院辦公廳《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》,推進高校美育改革發展,貫徹“立德樹人”人才培養目標,打造“藝術與審美教育培養體系”,如通過優化高校美育類課程教學、中國工藝美術進校園,加強藝術類社團建設,搭建校園文化素質教育平臺,建立三位一體的教育教學模式,組織開展藝術與審美教育教學,以當代大學生喜聞樂見的文藝形式營建大學文化藝境,啟迪學生藝術思維,為高校注入審美培育新維度。
一、進一步明確課程教學目標
高校美育類課程旨在通過鑒賞多種藝術門類,帶給學生美的感受,使學生在生活中發現藝術,更深入地了解生活中的情感體驗,在生活中感受藝術的魅力,在藝術中思考生活,在藝術中發現地域差異與區別,在藝術中體驗情感變化,在藝術中體驗社會變遷、反省自我,從而提高其審美素質,陶冶身心,并傳達、體現藝術背后的民族精神、民族情感、民族文化和民族融合,讓各民族學生認識到中華民族的文化藝術是各民族共同創造的結果,從而增強民族之間的認同感。[1]
徐觀復在《中國藝術精神》中寫道:“中國文化的特性,在超越時,亦非一往而不復返”。地方文化能夠保留至今,有著其深厚的文化內涵。在歲月的變遷中,地方文化在社會、經濟、政治多因素的沖擊下仍然保有其最初、最樸實、最核心也是最光亮的內涵??梢娫诿烙愓n程中導入地方文化,是經受得起各種考驗的,是極具價值的。地方文化的表現能夠讓學生產生親近感、認同感、自豪感。地方文化既有在歷史長河沉淀過程中的厚重,又有在新時期不斷革新的自然清新。這些或是美學思想的總結與傳承,或是本身就具備美的元素的形態樣品。那么這些地方文化所蘊含的美學理念可以為美育類課程提供理論依據,同樣,地方文化流傳至今的藝術品和表現技法也能夠為美育類課程提供式樣依據。加深對地方文化的理解,收集豐富的地方文化資料,潛心在地方文化資料中梳理、歸納、概括形成教師個人的理解與感悟,是高校美育類課程任課教師必須要做的功課。[2]
二、課程改革的創新點
(一)教學手段的革新
高校美育類課程應打破了傳統的常規的課程授課方式,可采取專題講座的課程授課方式,組建課程教學團隊,不再采取一個老師一門課的模式。讓團隊教師充分發揮個人的優勢和特長。將課程分為若干個模塊,每個模塊根據團隊教師的不同專場由一位教師承擔授課任務,若干個模塊輪流授課,學生每周上課的內容都不一樣,這樣就可以把每個模塊最精彩的內容呈現給學生,每個模塊分解課時,因此課程的教學內容上舍棄了冗雜難懂且拖時間的專業部分,這也契合了該類課程的開課初衷,即讓學生學習到一門“大藝術”,與生活息息相關的生活藝術。該類課程應挖掘中華民族文化的閃光點,選取現實性強、趣味性濃的生活中的大藝術進行專題設置,以期開拓學生的眼界,啟發其智慧,陶冶濡染學生個體的人格氣質;培養學生豐富的內心世界,提升其藝術修養和審美情趣。[3]
(二)教學資源的整合
整合與開發中國傳統文化中的優秀教育資源。美育類課程以藝術為視角,積極整合地方文化中的優秀資源。課程可精心設置專題,將民族傳統文化進行有機融合,提取其中的營養元素供學生汲取。使學生在保持自己民族文化特質的同時,吸收和傳遞各民族文化中的優秀傳統文化,培養文化傳承中的包容情懷及跨文化學習能力。
每一個學生往往都會有一種地域的歸屬感。而激發這種情感歸屬的最重要的一個原因就是家鄉的文化。美育類課程中如果能巧妙的融合地方文化、積極展現地方文化的美,總是能夠喚醒學生對家鄉的依戀之情,激發學生對家鄉地方文化的自豪感,從而得到精神上的寄托與滿足,也成為學生心靈和精神的慰藉。圓賴三在《美的探求》中寫道:“在美的觀照的體驗中,有喜悅、有感動。這都是屬于感情......美的觀照的體驗,是作為感情、體驗而顯現......美的觀照的特色,是直覺與感情相協同之事。” 通過地方文化來喚起學生的情感歸屬,離不開教師對文化的個人體驗感悟和地域生活經歷的累積這個條件。教師通過多變、飽含深情、真情流露的語言,呈現給學生文化性、藝術性、審美性的作品。牢牢掌握住地方文化對學生精神情緒的變化,從復雜的情緒變化中找尋到學生的情感歸屬點。地方文化與師生之間產生的情感交流,是學生學習的精神依托所在。通過地方文化幫助學生建立情感歸屬點,能夠影響學生學習時的情緒狀態,使得學生在學習的過程中變得更加愉悅、自豪、強烈,帶著這種情緒在學習中營造出樂與智的想象空間。[4]
地方文化的素材選擇必須具有代表性,是獨一無二的,是能經受住歷史的考驗的。美育類課程教師作為一個文化傳播者,宣揚本土的文化是有驕傲感的,是帶有復雜的感情色彩。無論是教師,還是學生,對本土地方文化是熱愛的、感激的、驕傲的、敬仰的。明確地方文化元素的運用產生情感歸屬,能對美和地方文化的推廣和引導起到重要作用。
地方文化的表現必須提煉概括??梢允蔷唧w物象的展示,也可是精神的傳導。具體物象的展示,需要合理選擇編排元素。而精神的傳導需要教師本身具有寬泛的文化視野、扎實的理論知識并具備一定的美學素養。這是對美育類課程教師的時代要求,不論是那種形式都要根據教學目標、學生層次和審美能力進行選擇表現方法。
(三)充分挖掘中國傳統文化與現實生活的契合點
傳統文化不應該僅僅留在過去,更應該在當代生活中綻放出不朽不滅的光芒。因此,中國優秀傳統文化的傳承必須與現實生活結合起來,打通傳統與現代的時間隧道,讓學生在現實生活中和感悟傳統文化的精髓,體味傳統文化歷久彌新的芬芳。
孫隆基在《中國文化的深層結構》中寫道:“每一個文化都有它獨特的一組文化行為,它們總是以一種只有該文化特有的脈絡相互關聯著——這個脈絡關系就是這組文化行為的‘結構。這個‘結構可以在該文化中人們日常生活的表現里看到,也可以在同一群人的政治行為中找到,同時,它亦呈現在該文化的歷史過程里浮現的規律性中。”課程教學通過這些與生活息息相關的生活藝術感受藝術背后的民族精神、民族文化、民族情感。積極在詩歌、建筑、歌舞、服飾、節日、品牌等生活中隨處可見的藝術中挖掘傳統文化的精髓,以開拓學生的眼界,啟發其智慧,陶冶濡染學生個體的人格氣質;培養高校學生豐富的內心世界,提升其藝術修養和審美情趣。[5]
(四)課程思政元素融入
高校美育類課程可緊緊圍繞“精神成人,專業成才”“傳承紅色基因,弘揚青春正能量”“工匠精神,獨具匠心”“使命擔當,家國情懷”等方面凝練思政元素,在教學實施環節抓住課內和課外兩大課堂,最終以實現學生的自我教育為目的。讓學生認識到中華民族的文化藝術是各民族共同創造的結果,從而增強民族認同感,提高大學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素養,傳承和弘揚中國傳統文化精神,建立“立德樹人”的新模式。
三、構建科學合理的課程學習評價體系
對于高校美育類課程的教學效果,課程教學團隊應積極構建科學合理的課程學習評價體系。不應局限于試卷的形式??梢允亲寣W生在學完課程的所有內容之后結合實際提交一份課程學習體會,可以是以問卷的形式抽樣調查學生對課程教學模式、內容設置、學習收獲的調查,積極進行課程過程考核。配合高校團委組織了多個社團,如文學社、舞蹈團、唱歌團、書法社等,還可依托多個學生工作室進行各種藝術創作與實踐,通過開展各類豐富多彩活動來提高學生的藝術修養。對高校美育工作的重視程度的提高體現在課程的教育改革與實踐上,做好在課程設置、師資配備、教學科研、課外藝術活動開展等方面的提升。民族傳統文化和生活大藝術為特色的高校美育工作必將越走越遠。
參考文獻:
[1]孫隆基.中國文化的深層結構[M].南寧:廣西師范大學出版社,2004.
[2]徐觀復.中國藝術精神[M].上海:華東師大出版社,2001.
[3]樂林會,李正周.藝術類社團在高校美育教育中的作用探究[J].戲劇之家,2020(12):150+152.
[4]胡小娛.以美育人視角下的高校藝術教育改進路徑探究[J].藝術教育,2020(05):26-29.
[5]周星.新時代高校美育觀的思辨認識[J].設計藝術研究,2019,9(03):1-5.