論新時代基層黨校馬克思主義原著課的建構與優化

劉林 鄧鈞升

[摘要]中國特色社會主義進入了新時代，基層黨校開展干部教育培訓工作正面臨著新的機遇和挑戰。馬克思主義原著課應該在各級黨校課程體系中占據基礎性地位，但事實上，特別是在基層黨校，馬克思主義原著課的作用發揮程度和受重視程度難以讓人滿意。從這種應然到實然的落差出發，以建構主義理論為切入點，闡述基層黨校開設馬克思主義原著課具有十分重要的意義，當前馬克思主義原著課的目標定位、文本選擇、課程評價還存在一些問題，可以從文本走向語境、從解讀走向探究、堅持“用學術講政治”和馬克思主義大眾化并重三條路徑來優化提升課堂教學水平和效果。

[關鍵詞]馬克思主義原著;建構主義;文本;語境

[中圖分類號]D261.42 ? [文獻標識碼]A ? [文章編號]1009-0169（2020）10-0039-05

中國共產黨是以馬克思主義為指導的無產階級政黨，馬克思主義原著涵蓋了不同時代馬克思主義理論家對他們所處時代實踐的提煉和升華，是眾多理論的集大成者，是集體智慧的結晶，也是我們每名黨員干部深學篤行善用的必備之物。面對紛繁復雜、瞬息萬變的世情和國情，如何充分發掘馬克思主義原著對于我國基層經濟社會發展中各類問題的洞察力和思想張力，進一步提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位是學者們值得思考的現實問題，這對于基層黨校如何開展好馬克思主義原著課寄予了新的期待，也提出了更高的要求。

一、基層黨校開設馬克思主義原著課的重要性與必要性

（一）馬克思主義原著是中國特色社會主義事業的理論源泉

馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是一脈相承的有機整體，隨著時代和實踐的變化不斷繼承發展，連續性與階段性共存。其連續性表現為，列寧主義是列寧、普列漢諾夫等俄國革命導師對馬克思主義創新性繼承和創造性運用的理論成果，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果。原著作為這些理論成果的文本載體，保持著主體、方法、形態、功能、敘述等多方面的密切聯系和傳承;其階段性表現為，列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系之間絕不是語言表述不同的關系，而是基于時代的呼喚和實踐的需求，不斷完善和發展馬克思、恩格斯在其時代的論述。特別是作為馬克思主義中國化最新理論成果的習近平新時代中國特色社會主義思想，在新的歷史條件下很好地將堅持馬克思主義和發展馬克思主義有機統一起來，讓理論彰顯時代的特征，展示出超越時代的穿透力。1949年至今取得的一切偉大奇跡都是馬克思主義理論力量的凸顯，中國特色社會主義事業要想不斷克服前進道路上的各種困難和風險考驗，全體共產黨人就必須回到馬克思主義原著中汲取并吸收其中蘊含的智慧與靈感、理論與信仰、真理與方法。

（二）學習馬克思主義原著是做合格黨員的必修課

“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住了事物的根本”[1]，馬克思主義理論要得到群眾的認可并進而變成物質力量，就不能不加強全體共產黨人對馬克思主義原著的學習和理解。每一個黨組織都是一座戰斗堡壘，每一個合格的共產黨員都必須在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。“一個政黨的歷史使命和奮斗目標，歸根到底要落實到每個黨員的行動上，通過每個黨員的努力去實現”[2]15。作為黨員，如果不讀馬克思主義原著，不學習領會蘊含其中的馬克思主義立場觀點方法，就不能有效地、自覺地發揮先鋒模范作用，黨組織的戰斗堡壘作用就會軟弱渙散，人民群眾對黨的擁護和信任就會減少。出于這些考慮，“黨的十七大明確提出，要深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系，著力用馬克思主義最新理論成果武裝全黨;黨的十七屆四中全會再次強調這個問題，進一步提出黨員領導干部要作真學真懂真信真用的表率”[3];新黨章中也明確把“認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想”作為黨員的第一義務。可以看出，帶頭學習馬克思主義原著不但是每一個共產黨員的必修課，是建設學習型政黨的需要，還是不斷強化人民群眾擁護黨的領導的重要途徑。

（三）上好馬克思主義原著課是新時代基層黨校教育的題中應有之義

中共中央發布的《中國共產黨黨校（行政學院）工作條例》中明確規定新時代“黨校（行政學院）教學應當突出黨的理論教育和黨性教育的主課主業地位”。這一規定明確了黨校的教學目標為兩個相互聯系、相互貫通的方面：一是提升馬克思主義理論水平，二是黨性鍛煉。那么，黨校教學如何達到這兩個方面的目標呢？根本途徑是讀原著、學原文、悟原理。習近平總書記諄諄教誨我們，學習理論最有效的辦法就是讀原著、學原文、悟原理，讀原著不但是黨員干部提升馬克思主義理論水平的根本途徑，還是黨性鍛煉的基本途徑。“政黨的內在本質規定性在黨員個體思想和行為上的體現，就是黨員個體的黨性”[2]16，無產階級政黨的屬性注入和內化為每一個共產黨員的修養就是黨性教育。黨校，特別是基層黨校必須通過各種教育手段、形式和載體完成這一目標，馬克思主義原著就是最重要、最基本的載體，因為它是馬克思主義理論的高度凝聚的形式和文本載體。上好馬克思主義原著課就是基層黨校最基本的黨性教育方式，也是黨校之所以為黨校的本質屬性所規定的。

新時代基層黨校開設馬克思主義原著課有著極為重要的意義和價值，它是一條連接著黨、黨校和黨員的紐帶。基層黨校不但應該開設馬克思主義原著課，還要克服現有的各種困難和問題，建構更具針對性和有效性的原著課程體系。

二、新時代基層黨校馬克思主義原著課的建構維度

馬克思主義原著課作為一種特定類型的課程體系，從課程的設計、資源開發和評價必須從科學合理的維度出發，遵從自身的特殊規律。即，首先研究和解決“教學什么”的問題，才能進而研究“怎樣有效地教學”的問題。

（一）新時代基層黨校原著課的目標定位

教育是有目的的活動，是對受教育者的質量規格和總體要求，是所有教育工作者的出發點和最終歸屬。基層黨校馬克思主義原著課的目標定位應遵循“三三制”原則，“把組織要求、培訓需求和教學質量評估作為課程開發和建設的基本依據”[4]。作為設計者和實施者，基層黨校和黨校教師對于原著課的目標定位是明確的，但學員的需求則是多元化的。學員大多數是工作一線的黨員干部，他們實踐經歷豐富，來自不同的崗位，帶著不同的困惑到黨校學習，這就決定了原著課的目標定位不能從單方面出發，而是組織和學員合力作用的結果，這也意味著原著課的目標除了是馬克思主義理論的集體講授，還包括調動學員運用理論解決自身的種種困惑。馬克思主義原著作為一定歷史條件下的理論成果，只有植根于學員的個人經驗才能獲得現實的生命力，只有不斷地被學員們閱讀、思考才能釋放出馬克思主義的獨特魅力。特別注意的是，“講授馬克思經典原著課程并非是由教師拿著‘圣經去‘布道”[5]47，原著課的目標定位除了學習政治理論，還包括用馬克思主義強大真理作用構筑黨員干部“四個自信”的堅實基礎，依靠學員個體對原著的自覺、自醒來達到黨性內化和“四個自信”的目標。從建構主義的視角來看，新時代基層黨校的馬克思主義原著課目標“不是一種封閉性的目標體系，而是一種開發性、生成性的目標”[6]。

（二）新時代基層黨校原著課的文本選擇

馬克思主義原著是基層黨校原著課的立足點和出發點，選好文本是實現基層黨校原著課目標的前提和保障。馬克思主義原著卷帙浩繁，而每一位學員在黨校的學習時間又非常有限，黨校的課程設置也非常廣泛，因此要求學員們完整掌握全部馬克思主義原著很不現實。如何在短暫的黨校培訓中讓原著課發揮應有的作用呢？針對這個問題，鄧小平認為，“學馬列要精，要管用。長篇的東西是少數搞專業的人讀的，群眾怎么讀？要求都讀大本子，那是形式主義，辦不到”[7]。遵從這一要求，原著課的文本選擇必須要有代表性、針對性和引導性。所謂代表性，就是所選擇的文本必須是眾所公認的經典文獻，這類經典文獻在馬克思主義整個發展史上有著劃時代意義，又代表著馬克思主義階段性成果的最高水平，比如《共產黨宣言》《國家與革命》《中國革命戰爭的戰略問題》《建設有中國特色的社會主義》等等。所謂針對性，就是必須針對現有的紅色教育資源等課程資源來選擇文本，讓現場教學成為課堂講授的補充和豐富。所謂引導性，就是選擇的文本要成為打開一扇馬克思主義的“窗子”，能夠引發學員閱讀和自學更多原著的興趣，進而引導學員“把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理作為一種生活習慣、當作一種精神追求”[8]。

（三）新時代基層黨校原著課的課程評價

在《國際課程百科全書》中，桑德斯指出，“課程評價是對教育活動的設計、需要、過程、材料、目標、環境和各類資源以及結果進行評價”[9]。黨校教育不同于中小學、高等院校等國民教育類型，它有著十分突出的特殊性，我們只能探求基層黨校馬克思主義原著課評價體系的原則、規則和方法，而不能保證這種研究結果在高校等其他領域的同樣有效和適用。比如，在考核評價上，諸如考試測驗、打分等方式并不一定是評價黨校教育的有效方式，黨員干部在黨校學習收獲了什么，人生觀、價值觀受到了怎樣的改造，對國家政策有了什么新的認識，工作能力得到了哪些提升，理想信念得到怎樣的升華等等，這些都是非常主觀、個體的體驗和收獲，也是隱形的非顯性，卻在馬克思主義原著課程評價體系中更重要，顯然整齊劃一的定量測量評價指標的作用非常有限。從建構主義理論出發，基層黨校原著課的課程評價必須體現出走向多元、走向多樣、走向過程和走向發展四個原則。在這四個原則的指導下，結合斯塔弗爾比姆的CIPP評價模式，初步給出該課程評價的應該包含的環節和要素（見表1）。總之，無論應用哪些具體的手段、標準和形式，對基層黨校馬克思主義原著課的課程評價的最終目的只能是促進黨校教師、學員在內的所有個體的發展和課程自身的改進。

三、新時代基層黨校馬克思主義原著課的優化路徑

課程的生命力在于教學的針對性、有效性。馬克思主義原著課要想在基層黨校體現應有的價值、發揮應有的作用，其關鍵在于不斷提升教學的質量和水平。由于翻譯習慣、文化背景、時代背景、知識結構等方面的原因，基層黨校的學員對于某些馬克思主義原著感到抽象晦澀。學員沒有和馬克思主義原著形成對話，沒有和馬克思主義經典作家們形成對話，也沒有和授課教師形成對話，致使教與學這一組需要相互溝通對話的活動被阻斷和隔開，這也是制約原著課教學質量和水平的關鍵因素所在。總體而言，盡管優化原著課教學效果的途徑是多樣的，但是最為根本的是通過走向語境、激活課堂、堅持“用學術講政治”和馬克思主義大眾化并重的路徑來優化提升。

（一）從文本走向語境

文本（原著）始終是馬克思主義原著課的根本依據。以文本為根本依據并不是黨校教師照著文本向學員們講述，而是教師和學員在文本之中或文本提供的平臺和場域之中最終形成對話和溝通。只有如此，文本才能從寫在紙上的文字進入人的頭腦，變得鮮活和有價值。教師和學員要想進入文本，前提就必須進入文本的語境。所謂文本的語境，至少包括三個方面：一是作者在文本中要論述和回答的核心問題，以及作者在文本中明顯的和隱含的針對這個核心問題作出的回答，這是文本的問題語境;二是作者為何在其所處的時間節點要提出和回答這個核心問題，這是文本的歷史語境;三是我們作為當今時代的閱讀者，對于文本中提出的核心問題和作者的回答持何種態度和理解，這是文本的時代語境。只要進入了這三重語境，教師和學員的對話就會油然而生，作者為何要提出這個問題？作者要回答的問題在歷史和現實分別中處于什么位置？作者的回答在歷史發展起什么作用？作為今天的讀者又應該如何評價這種回答等等，這些就是對話的主題。無論是教者還是學者，既不能局限于文本，又不能“粗暴地”對待文本，原著課不是按照個人的意愿隨意地解讀文本，也不是去傾聽文本作者的獨白，必須在語境提供的主題中對話，進而實現文本各種意義的再現和創生。正如伽達默爾所指出的，“理解就不只是一種復制的行為，而始終是一種創造性的行為”[10]。

（二）從解讀走向探究

對話不是簡單地提問和回答，對話在課堂中具體地表現為合理地分配講授式教學和探究式教學的比例。講授式教學應該重點集中于文本的背景知識和語言學知識，背景知識包括原著寫作的思想史和社會史背景，語言學知識包括原著的專業術語的語義學和詞源學知識，這些知識都是相對客觀的，而且也是學員閱讀文本必須掌握的必備知識;而探究式教學正是建立在講授式教學提供的知識基礎上，充分發揮學員的主動性、積極性和參與性，就共同關心的主題進行交流和研討。在真實的原著課教學中，講授式教學往往就原文講原文，就觀點講觀點，就知識講知識，文本的解讀變成碎片式和填鴨式的“背書”，學員被剝奪了思考的樂趣，也沒有形成進一步分析探究文本的知識結構，這是探究式環節無法發揮作用的重要原因。講授式教學和探究式教學的分配并沒有一套固定的規則，而是“運用之妙，存乎一心”。基本的理念是史、著、論相結合，既要有歷史事實，又要依據文本，還要有思想的碰撞和談論，其理想的效果應是：“學員跟隨教師的思路走上一條逐步尋覓和探索結論的道路，將馬克思主義思想的形成過程以一種有血有肉、跌宕起伏、思想歷險的方式展現出來，而不是將結論或觀點直接拋給學員”[5]47。客觀地說，這對教師和學員在課堂上的態度和熱情提出了很高的要求，教師不斷提高理論功底和課堂把控能力，學員也必須克服畏難情緒，調動想象力、好奇心和求知欲，只有兩者充分發揮主觀能動性，才能打通“教”與“學”這一雙向流通的環節。

（三）堅持“用學術講政治”和馬克思主義大眾化并重

近幾年，中央黨校倡導的在黨校教學過程中運用好“用學術講政治”這種方式，對新時代基層黨校馬克思主義原著課的教學具有革命性的推動作用，也是對黨的十七大報告中提出的“推動當代中國馬克思主義大眾化”的實踐探索。“當代馬克思主義大眾化有兩個實現領域，即黨內和黨外”[11]。堅持“用學術講政治”，基層黨校教師就必須在原著課教學過程中對學員講清文本內在的學理框架和學理邏輯，這本身也是馬克思主義黨內大眾化的直接體現。但是要在原著課教學中真正做到“用學術講政治”和馬克思主義大眾化并重，就必須掌握語言敘述的方法和語言表達的藝術，因為“無論我們采取什么樣的教學方式方法，都離不開語言表達這個載體”[12]。在原著課教學中，語言敘述方法和語言表達的基本取向是用大眾化的敘述方式表達抽象晦澀的學理思考。就馬克思主義原著本身而言，它是具有高度學術價值和深厚學術水平的，而且每位原著作者都有自己獨特的語言風格，這就需要黨校教師在授課過程中做好語言的轉化和移植，教學語言既準確無誤表達原著的理論，又要簡潔樸實、通俗易懂，使學員聽得進、能領會、可實踐。毛澤東、鄧小平等老一輩的無產階級革命家講馬克思主義理論時既通俗易懂又魅力無窮，不管是黨員干部還是普通群眾，都喜愛聽、聽得懂、記得住。作為基層黨校的教師都應該學習運用他們的語言藝術，提高用大眾化語言講原著，用通俗化語言講學術，提高“用學術講政治”能力。

總之，新時代基層黨校上好馬克思主義原著課，要從學科建設、課程建構、教務管理等多方面深入思考、實踐探索，創新解決存在的實際問題，讓馬克思主義原著在21世紀煥發出無限的生機活力，讓馬克思主義原著課成為廣大黨員干部喜愛的課程之一。

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責任編輯：王玉倩