阿娜爾古麗·祖馬
摘 要:編導是舞蹈編排的靈魂,是決定舞蹈表演質量的一個核心要素,力求可以通過創(chuàng)作和排練的科學編導,提升舞蹈的舞臺表演效果。為了可以從根本上凸顯舞蹈的精神文化內涵與思想,升華舞蹈作品背后的現(xiàn)實生活,生動呈現(xiàn)出其中的思想情感,就必須要科學地編排舞蹈的相關動作。基于此,本文對舞蹈編導中的文學藝術進行研究,以供參考。
關鍵詞:舞蹈編導;文學藝術;表現(xiàn)手法
引言
舞蹈藝術的優(yōu)勢在于能夠通過展現(xiàn)動作美和形體美打破時間和空間的限制,傳遞豐富的情感,以引起觀眾的遐想和共鳴。而舞蹈編導的藝術水準對于舞蹈作品的高質量呈現(xiàn)產(chǎn)生著重要影響。因此,舞蹈編導自身不僅需要具備扎實的舞蹈基本功,也要廣泛涉獵人文社科等多領域知識,不斷更新藝術理念,以拓展思維邊界,從而為舞蹈作品完整結構的呈現(xiàn)、審美內涵的充實,以及舞蹈形態(tài)的優(yōu)化等提供靈感源泉。
一、舞蹈編導的概念
舞蹈是一門視覺直觀藝術,其本身負載的社會功能和意義以肢體動作和形體表達傳遞給大眾,從而讓大眾感知其中蘊含的多重意義。而舞蹈編導在其中扮演著重要角色,因為作品與創(chuàng)作者是并存的,那么,如何認識這一藝術角色呢?我國舞蹈編導家李承祥給出精簡的概括:“舞蹈編導是舞蹈編劇、導演的總稱。”若從字面意義看,這是動態(tài)性的發(fā)展過程。首先,“編”強調創(chuàng)作者對生活、社會以及情感等細致入微的感受和體驗,它不是抽象和空洞的,而創(chuàng)作者則將其上升為藝術化的作品形式呈現(xiàn)給大眾,讓他們獲得思想的啟迪和情感的共鳴,這一將現(xiàn)實或虛擬加工成具有典型性藝術特征和形象的過程就是“編”。
其次,“導”更注重對多種藝術要素進行有機結合的動態(tài)過程。舞蹈作品的呈現(xiàn)是綜合多種內外部要素的過程,如涉及到音樂、美術、燈光、化妝、服飾等,它們之間是相互關聯(lián)和相輔相成的,從而深化了舞臺表現(xiàn)力和感染力。因此,“導”是為了舞蹈作品的藝術要素之間的整合和協(xié)調。所以,綜合來看,舞蹈編導主要是指舞臺表演藝術的舞蹈創(chuàng)作,它作為舞蹈作品的編者和導演,往往集“編”和“導”為一身,從而將舞蹈作品成功地展現(xiàn)在大眾面前。
二、舞蹈編導中文學藝術的融入價值
舞蹈是一門綜合藝術形式,是集講述故事、表達情感與享受美為一體的一種藝術活動形式,具有詩意和美感等特性。而文學藝術本身涉及到比擬、抒情、象征與敘事等眾多表現(xiàn)手法,所以如果可以有機結合文學藝術與舞蹈,那么可以為觀眾創(chuàng)設一個更加美好、奇妙且富有藝術性和美感的意境,使他們體會和感受到獨特的藝術魅力。舞蹈本身需要通過面部表情與肢體動作的改變來表達思想情感或對故事進行表達,而文學則可以起到構建和引導故事情節(jié)的作用,所以二者本身具有相輔相成的作用。此外,舞蹈編導中的編排或創(chuàng)作環(huán)節(jié)都需要取材于文學作品,如果編導不具備文化藝術思維或者沒有積累豐富的文學素材,那么會直接影響所編導舞蹈作品的質量。
三、舞蹈編導中的文學藝術的應用策略
(一)、把握群眾文化特殊性,恰當確定舞蹈編排選題
群眾文化舞蹈的編導,對于引導和激勵廣大人民群眾精神風貌的建設有重要作用,因此,在對文化舞蹈進行編導時,需要精心構思,巧妙安排與社會發(fā)展相適應,能反映當代時代特征的主題,可以采用群眾廣泛關注的熱點問題作為選材,進行藝術化的加工和處理,更好地激發(fā)群眾的廣泛參與。例如,可以深入挖掘縣域人文特點,將生活中常見的特色事物或者鄰里間的生活化故事作為創(chuàng)作主題,通過群眾文化舞蹈的形式,展現(xiàn)出隨著時代發(fā)展,,以貼近群眾生活的視角,更好地吸引群眾的參與熱情。
(二)、提升舞蹈構思能力
舞蹈的構思貫穿于整個編舞的過程之中,其中便包括題材的選擇、舞蹈結構的架構、舞蹈的編排。題材的選擇是指舞蹈編導需要將自己在生活中總結出的生活經(jīng)驗進行再加工,將那些極具色彩的生活場景利用到舞蹈的編排與創(chuàng)作之中,使其成為整個舞蹈的重要部分。舞蹈本身的對動作的要求較高,因此在選材時,應當選擇具有動作性的題材內容,同時要保證舞蹈的題材具有深厚的情感,避免糾纏于瑣碎的故事情節(jié)。另外,舞蹈是一種極為直觀的藝術形式,因此要保證整個舞蹈的觀賞性,避免過于高深引起觀眾的不解。當題材確定之后,整個舞蹈的布局、音樂、風格、舞美等便是舞蹈編導需要考慮的問題,只有保證整個內容的協(xié)調性與組織性,才能真正表現(xiàn)一個完整的舞臺。在整個舞蹈編排結束之后,舞蹈編導還需要利用文本詳細描述整個舞蹈的情緒要求與結構變化,保證起承轉合的順利,使整個過程極為嚴謹詳細,保證后續(xù)工作的順利。
(三)、立足時代背景,更新創(chuàng)作理念
新時代中國特色社會主義的不斷發(fā)展,物質形態(tài)和精神內涵得到了極大的豐富和發(fā)展。舞蹈編導不僅要積極轉變思想觀念,立足于多元文化發(fā)展現(xiàn)狀,而且要主動嘗試與多領域結合,以尋求舞蹈創(chuàng)作的靈感,當然,要避免盲目的“拿來主義”。此外,新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術和設備的升級客觀上為舞蹈創(chuàng)作的先行實驗提供了可能,即舞蹈編導對于其他因素的植入可借助計算機等進行可視化模擬。但是,只有真實演練才能體現(xiàn)真實效果。同時,創(chuàng)作理念的更新也要積極借鑒國內外的優(yōu)秀思想和經(jīng)驗。其中,在獨立分析與思考的過程中,逐步加強自身的創(chuàng)作能力,讓舞蹈作品朝著民族化和國際化的方向發(fā)展,這一過程對舞蹈編導而言是漸進的。當前國家大力提倡文化自信,而舞蹈編導在創(chuàng)作過程中如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界的關系,從某種意義上也是樹立本國舞蹈藝術自信的過程。因此,創(chuàng)作理念的更新離不開時代的滋養(yǎng),要審時度勢,抓住機遇,促進自身的創(chuàng)新發(fā)展。
(四)、注重舞蹈的表現(xiàn)精神
舞蹈作為一項借助于人類肢體進行藝術表現(xiàn)的活動,需要舞蹈編導通過多種肢體變換來表現(xiàn)一項情感或者一種審美特征。中國的舞蹈形式多種多樣,既有豐富的多民族特征,也包含古典舞和現(xiàn)代舞,舞蹈編導在進行創(chuàng)作的時候需要立足于舞蹈的內在靈魂,避免將舞蹈姿勢和動作進行堆積,造成審美上的繁雜,引發(fā)觀眾的反感情緒。例如在進行中國傳統(tǒng)舞蹈的編排時,編導可以從服裝、道具、舞蹈演員的安排以及場面的調度等方面進行考量,在舞劇《杜甫》中,編導選取唐代標準的齊胸襦裙作為《麗人行》片段的服裝,增添了舞蹈的整體時代感,能夠表現(xiàn)出雍容華貴的盛唐氣度。在妝容的選擇上,以高聳的發(fā)髻和繁雜的頭飾塑造形象。在舞蹈演員的選取上,編導需要選取數(shù)量較多的演員共同組成群像,通過演員們和諧統(tǒng)一的姿勢來營造韻律感,同時,編導還要注意貼合音樂的變化進行動作的對稱性安排,以吸引觀眾的注意力。在舞蹈動作的編排上,編導需要特別強調動作的節(jié)奏,以華貴雍容作為舞蹈風格,以慢節(jié)奏的舞蹈動作為主,增強古典舞的舞臺表現(xiàn)力,以符合人們對盛唐少女的想象,贏得觀眾們的好評。
結束語
總的來說,舞蹈的發(fā)展是人們對肢體語言的不斷探尋,所以在舞蹈的創(chuàng)作過程中,編導需要從舞蹈的立意入手,堅持主題清晰,然后再進行舞蹈動作的選取,最后根據(jù)創(chuàng)造性思維進行相應的舞蹈道具的添加,只有各個方面都完善了,才能夠呈現(xiàn)出一部具有藝術欣賞力和吸引力的優(yōu)秀舞蹈作品。
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