傳承非遺之美：讓當代年輕人愛上油紙傘

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戴望舒的詩《雨巷》，讓撐著油紙傘的姑娘在石板小巷中行走的情景，成為無數人心中難以忘懷的意象。今天，還有油紙傘嗎？

作為油紙傘的省級非遺傳人，聞士善堅守這個行業(yè)已33年，經歷過10天只賣出一把傘的尷尬，也經歷過火遍日本、韓國的輝煌。對此，他卻認為，非遺的最好傳承，是被國人接受。年過半百的他試著玩起了抖音，結果很快就有了70多萬粉絲！連央視《新聞聯播》都報道過這位了不起的匠人，稱他“讓無數年輕人愛上了油紙傘……”

曾經尷尬：10天才賣一把傘

從杭州出發(fā)，過閑林至中泰走鄉(xiāng)道，沿著山路一路盤旋到臨安、余杭、富陽三縣交界處的導嶺，遠遠就看見了富陽文化工藝傘廠，廠名招牌下站著一個漢子：“我就是聞士善。”

坐下，上茶。接下來，聞士善介紹起油紙傘的由來：中國人自漢代發(fā)明了紙張，很快就有了油紙傘制作技術。但油紙傘在民間大量使用，是從明朝開始的。“為了節(jié)省布匹，明朝政府曾明文規(guī)定，沒有官銜的百姓一律只能使用油紙傘，不準使用油布傘。”

油紙傘在杭州盛行并出名，是從清初開始的。“當時最負盛名的紙傘店，要推‘小禪堂制傘店，我家祖上有好幾位都是這家傘店里的伙計，上下延續(xù)了好幾百年。”

到了民國年間，油紙傘的功能已不限于擋雨遮陽，還成了重要的裝飾品。“戴望舒的詩非常寫實，當時很多女子開始把油紙傘當成了旗袍的標配，杭州到處是傘店，其中超過一半的傘產自我們富陽縣……”

聞士善的父親一直在“小禪堂”制傘店工作。到了上世紀六七十年代，結實的油布傘漸漸替代了油紙傘，傘店倒閉了。聞父沒有其他技藝，只得帶著老婆孩子回到老家導嶺繼續(xù)做傘養(yǎng)家糊口。

“導嶺漫山遍野到處是竹子，而竹子是做傘最重要的材料，所以這里自古就出做傘的工匠。”聞士善說，他是成年后才學做紙傘的。“1987年我結婚成家后，父親對我說：‘跟我學做傘吧。這一行發(fā)不了財，但也餓不了肚子。”

學做傘是很辛苦的，“竹片鋒利如刀，為了手工精準還不能戴手套，所以每天手上都會割開好幾道血口子”。幾個月后，當聞士善做出第一把漂亮的油紙傘時，他感覺所有的辛苦都是值得的。

“做油紙傘的工藝并不簡單：以越冬老竹、上等皮紙、柿子水、熟桐油、棉紗線等為原料，經刨青、傘骨穿線、貼傘面、傘面繪畫或印花、裝飾內線、裝手柄等，共需106道工藝后始成。關鍵是手隨心動，細如繡花，憑的是一絲不茍的耐心。”

為了把油紙傘當成事業(yè)來做，后來聞士善成立了這家傘廠，招聘了十幾名工人。“為了打開市場，1988年，我們精心制作了100多把油紙傘，擺到杭州市百貨大樓去代銷。結果10天過去了，僅僅賣出去一把。經理讓我們別在那里占地方了，硬是把我們趕了出去……”

墻外開花：火遍日韓有緣由

眼看做油紙傘連肚子都吃不飽，聞士善開始考慮改行了。就在這時，幾個日本人找上門來。

原來，日本人特別喜歡油紙傘，歌舞、茶道和一些大型活動中都離不開它。1989年，杭州和日本岐阜縣進行一個友好合作項目，需要油紙傘。聽說導嶺的聞士善會做油紙傘，日本人就找了過來。“沒想到日本人看了我們制作的傘后，連連搖著頭說，‘你們的傘還停留在實用上面，而我們要的傘主要是為了裝飾，那是藝術，必須精致。如果想合作，我們可以派制傘技師來教你們制傘。”

當時聞士善就感覺臉上火辣辣的。日本的油紙傘是從中國傳過去的，從什么時候開始，中國人做傘居然需要日本人來指導了？但是為了生存和發(fā)展，他只得忍氣吞聲地答應了。

“在父親教的傘骨開槽工藝中，一把傘里最多有28根傘骨，日本的油紙傘制作上有一種工藝叫夾片，能讓傘骨數量提高到70根。”

在日本技師的指導下，聞士善學習夾片工藝。“剛開始，做慣了傳統(tǒng)傘的我們很不習慣，如同裹了腳的女人走路一樣，必須一步三搖小心翼翼，費時費料。但是工藝改良后的油紙傘確實如丑小鴨變成了白天鵝！”

日本人愿意以每把人民幣22元收購這種傘，這在當時是相當高的價格了，聞士善大喜。由于新工藝太復雜，導致油紙傘產量太低，聞士善想到把手工開槽改為機器開槽。國內沒有專用的開槽機，他便到溫州買來一臺木工機械，和父親一起動手改裝，結果一下子把油紙傘的產量提高了好幾倍。

中國的非遺工藝，為什么要向外國人學習？聞士善說，傳承非遺不等于守舊，事實上很多非遺項目都是在汲取了先進技術的基礎上發(fā)展來的。“日本有些先進技術，特別是那種在工藝上精益求精的態(tài)度，確實值得我們學習。”

“一天我陪日本技師喝酒，他拿著一張照片告訴我，日本有一種茶道傘，不光精美絕倫，價格也非常高。我提出學做茶道傘，他說，這種傘的制作工藝太復雜，一把傘需要兩個人把自己關在屋子里聚精會神地連續(xù)制作一個星期，你們中國人是學不會的，而且其中有些工藝需要保密，不能教。”

聞士善一聽，倔勁上來了，他和父親一起看著圖片反復研究。“那個日本技師見我在琢磨茶道傘，就說：‘如果你能制作出一把茶道傘，我叫你師傅！”聽著像句玩笑，卻讓聞士善不是滋味。他下了狠心，非得自己動手做出茶道傘。

茶道傘的傘頭上有一道彎度，要把70根傘骨每根都彎成一樣的弧度，的確難。兩年過去了，聞士善試用過電熱絲、鐵管，但溫度高點或低點，傘骨就斷，每次都以失敗告終。直到第三年，數不清是第幾次試做，在聞士善和父親的反復努力下，第一把完美的茶道傘終于制成。那個日本技師豎起了大拇指：“你們真可以做我的師傅了，因為我確實做不出這種傘來……”

聞士善傘廠的展示廳里就有一把大紅色的茶道傘，它直徑280厘米，撐開來霎時滿屋生輝，一片炫目的紅色。現在，每年日本客戶都要買走上千把這種價格不菲的傘。杭州工藝美術博物館展出的茶道傘也是聞士善制作的，這種傘還是我國國務院的禮品傘。

除了普通的油紙傘外，聞士善開始研發(fā)墻傘、吊傘、和傘等。最小的傘直徑只有15厘米，最大的則有280厘米。他的傘主要銷往日本、韓國，后來又開辟了美國、澳大利亞、西歐、中東等市場。到2010年，聞士善每年都能生產數萬把各種各樣的油紙傘。富陽油紙傘在聞士善手中實現了華麗變身，聞士善在油紙傘行業(yè)中的地位也越來越高：前幾年他參與了制定中華人民共和國輕工業(yè)行業(yè)紙傘行業(yè)標準，2019年又參與了制定國內油布傘的行業(yè)標準。

面對這樣的成績，聞士善卻說：“我并不開心，因為我做的傘在國內市場基本上是空白。作為這項非遺的傳承人，我覺得如果只能把產品賣到國外，哪怕賣得再多，也不能算成功。我必須得讓中國人，特別是中國的年輕人，也愛上祖上傳下來的油紙傘！”

感謝網絡：國人也愛油紙傘

前幾年，韓國紙傘協(xié)會的會長特地找到聞士善，想買走他的全套手工制傘設備，搬去韓國辦展覽，韓國電視臺也來拍聞士善制傘的全過程。他們說會請聞士善和家人一起去韓國，酬勞也絕對會讓他滿意，但聞士善想都沒有想就回絕了。“那些陳舊的機器設備都是我和父親親手打造的，見證了我們紙傘制作的全過程，如果它流到國外，就成了人家的東西。我要把它們留下來，說不定就能派上用場。”

沒想到，這些設備真的很快就派上了用場。2018年秋，曾到日本留學、已經接手油紙傘海外銷售的兒子為聞士善注冊了一個叫“聞叔的傘”的抖音號，聞士善拍了段只有15秒的短視頻。

誰也沒想到，就是這么個土得掉渣的、關于油紙傘制作與工藝的小視頻，一下子就在抖音上火了，一個多星期瀏覽量超2000萬，獲贊103萬，粉絲超過70萬！毫無疑問，這些玩抖音的年輕人，全都是愛上了唯美的油紙傘，全都是被聞士善的匠藝匠心打動，才關注他的自媒體賬號。

很多人跑到他的廠里來參觀，還有人要找聞士善拜師學藝。網友們留言說，沒想到油紙傘居然還能這么美！許多粉絲開始根據短視頻鏈接下單購買，第一個月，聞士善就賣掉價值20多萬元的油紙傘。“哈哈！中國的年輕人真的喜歡上了油紙傘，我高興啊！雖然我的產量有限，每年只能生產三四萬把，供不應求，一把很普通的傘在國外最少賣幾百元人民幣，好的要賣到幾千甚至上萬元，但為了向國內年輕人普及非遺，我寧愿每年拿出10%左右的產量，降價保本銷售。因為只有讓國內的年輕人也喜歡上油紙傘，它才能真正傳承下去。”

從2015年起，聞士善被杭州職業(yè)技術學院聘為非遺傳承教學創(chuàng)業(yè)基地的兼職教授，每周要去學校上一節(jié)非遺課。“這是一個讓年輕人了解和喜歡上油紙傘的好機會，所以無論多么忙，我都一定會去上課。”作為選修課，聞士善講的非遺油紙傘特別受歡迎，每學期總能快速報滿，就連鄰校浙江理工大學和浙江傳媒學院都有不少學生專門過來聽課。

2019年9月15日，聞士善的油紙傘還上了央視《新聞聯播》。聞士善的心愿是：“只想一心把油紙傘做得更好，讓它能一代代傳下去……”