超穩定的封建帝制轟然崩塌
——《辛亥革命》的光影透視

■ 劉火茍

《辛亥革命》電影海報

一、《辛亥革命》的光影

電影《辛亥革命》講述的是20世紀初，暮氣沉沉的晚清帝國統治氣數已盡，以孫中山為首的一大群仁人志士組織了旨在推翻滿清統治，建立民主共和國家的革命政黨，發動了廣州起義等二十多次武裝起義，歷經失敗而最終于辛亥年（1911）在武昌取得革命勝利的歷史故事。電影時長120分鐘，場面恢弘，氣勢磅礴，生動地展現了中華兒女救亡圖存、探索國家和民族前途的革命精神。

《興盛與危機》

影片敘事節奏時而沉緩，時而迅疾，時而頓挫，張弛有度，收放自如。如秋瑾奔赴刑場目光炯炯地注視著麻木的路人，黃興帶領林覺民、喻培倫等革命青年攻擊兩廣總督府的視死如歸，孫中山周旋于英美德意等列強宣講中國人民革命斗爭的堅毅正氣，袁世凱盤算著篡奪革命果實面對群僚那老謀深算的詭異笑容，等等，光影交錯，場面斑斕，仿佛讓人置身于那風起云涌、波瀾壯闊的歷史時空中。

影片結束時，用字幕無聲地講述：“辛亥革命……未能改變中國半殖民地半封建的社會性質”，音樂深沉哀婉，抒瀉無限慨嘆。影片終了，然而在觀眾心中引起的感動卻是激越有聲，振聾發聵的。因為，就是這場偉大的辛亥革命，成就了中國歷史上最具有劃時代意義的事件，是一座重大的里程碑，它讓存在了兩千多年的“超穩定”的封建帝制土崩瓦解，中國人民從此不再有皇帝，不再有君主專制，“天翻地覆慨而慷”，辛亥革命打開了中華民族“進步的閘門”，從此逐漸邁上了民主共和之路。

二、超穩定的封建帝制

武昌起義后的孫中山

學者金觀濤、劉青峰在《興盛與危機：論中國封建社會的超穩定結構》認為中國史從秦漢開始到晚清政權覆亡，王朝更迭不已，然而其軌跡幾乎始終擺脫不了一個簡單的治亂循環的帝制專權的怪圈。為此他們提出假設：其表象背后，是封建帝制形成的超穩定的內部系統，即整個社會形成了一種強大的組織力量，政治、經濟、意識形態三結構凝聚成一體化調節力量，這種組織結構在遭受農民起義等暴力沖擊時，即使改朝換代，但體制力量仍然能夠很快有效恢復，并且重新形成比較穩定的社會結構。［1］這樣固若磐石的強大組織力量，既摧毀了唐朝繁榮的商業貿易的生機，也摧毀了《清明上河圖》所展現宋朝蓬勃的經濟生態，更摧毀了明清時期的資本主義萌芽。我們似乎可以假設，如果不是強大的西方列強用堅船利炮轟開了國門，如果不是《辛亥革命》里孫中山、黃興、林覺民、喻培倫等仁人志士抱持的民主共和思想和舍身救國的革命實踐，如果不是后辛亥革命時代中國共產黨領導的革命斗爭，恐怕今天我們還生活在帝王統治的陰影下，為奴三千年！

戊戌變法六君子

無獨有偶，學者弗朗西斯·福山在《政治秩序的起源——從前人類時代到法國大革命》中，梳理了英國、法國、西班牙、俄羅斯等國政治發展的歷史，對中國2000多年的封建帝制也進行了深刻的探討。福山認為，良好的政治秩序由國家建設、法治及負責制政府三個重要組件構成。［2］戰國時代，中國各宗族王國通過兼并戰爭，早早地建立起了強大的中央官僚體制（秦始皇締造的王朝），皇權至高無上，壟斷了軍隊、監獄等國家暴力機器，具有強大的社會組織和動員力量。在法治方面，皇權就是法律，對統治下的一切臣民都有生殺予奪的絕對權力。除了對“天道”近乎虛幻的道德責任，封建皇權缺乏實質性約束。福山的觀點和金觀濤的看法相似，都強調中國封建意識形態的儒家觀念在維護封建等級制度運作中發揮著巨大作用。歷經統治者的長期改造，儒家宗法思想屈從于皇權，雖然有所謂天道的道德監督，然而難以真正約束皇權。在負責制方面，由于小農經濟的分散性，農民未受教育且被牢固地束縛在土地上，而士族階層受意識形態教化，讀書人學而優則仕，自身是官僚階層或者官僚階層候選人，必然自發地維護封建秩序?？梢姡诜饨ǖ蹏?，由于缺乏有效制衡皇權的社會力量，因而難以形成雙向負責（對上負責和對下負責）的負責制政府。法治及負責制政府是制約國家權力體制的兩大力量，二者的長期缺失無疑使國家權力異常強大。長期以來，小農經濟的生產方式和社會生活模式，在以君臣父子的禮教等級觀念為核心的儒家文化的潤滑整合下，牢固地維系著我國封建統治秩序。在封建帝國內部，即使遭遇挑戰，也只是“城頭變幻大王旗”，封建體制難以發生質的變化。

孫中山

袁世凱

福山《政治秩序的起源》

三、封建帝制的轟然崩塌

近代鴉片戰爭嚴重地破壞了晚清帝國的封建秩序，超穩定結構開始受到系統以外的強大力量的沖擊，清政府對社會的控制范圍日漸縮小、力度逐漸減弱，社會力量開始慢慢累積。為了維護帝國專制統治，封建地主階級洋務派發起洋務運動，通過學習西方先進的科學技術，在不觸動統治根基下進行改革。然而，在甲午中日戰爭中,北洋艦隊的全軍覆沒宣告了洋務運動的破產。隨后維新派通過光緒帝發起資產階級改良運動，因觸及慈禧太后為首的封建頑固派的利益很快遭到打壓而失敗。戊戌變法失敗之后，清政府迫于形勢壓力不得不施行一系列新政。然而，1911年5月，清廷“皇族內閣”的預備立憲騙局被戳破，徹底摧垮了中國社會各階層最后的耐心，改革既然沒有了出路，那么就只有革命圖存。人們認識到，只有徹底消滅滿清封建統治，中華民族才有希望，于是在1911年10月10日，武昌起義新軍攻占了湖廣總督署，徹底點燃了革命之火。此后在短短一個月內，各地紛紛響應，全國十八個省份宣布獨立。1912年2月12日，清朝隆?；侍笙略t,宣布六歲的宣統皇帝退位，從此綿延中國兩千多年的“超穩定”的封建帝制轟然崩塌。

四、懷念辛亥革命

辛亥革命后，革命果實很快被軍閥竊取，中華民族又經歷了三十多年的艱苦斗爭，終于在中國共產黨的帶領下，于1949年建立了中華人民共和國，人民不再在帝制王座下卑躬屈膝，中華民族的歷史翻開了嶄新的一頁。剛剛過去的2019年，舉國上下隆重地慶祝了新中國成立七十周年。70年來，中國的經濟與成就令世界矚目，國民生活水平日益提高，近代以后積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運早已被改寫，中華民族走上了實現偉大復興的壯闊道路。當然，我們的政治經濟生活還面臨著非常復雜的挑戰，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。今天，我們懷念辛亥革命，懷念舊時代下這場追求人的自由、尊嚴和幸福的嶄新革命。沒有辛亥革命，就沒有五四運動，沒有億萬中國人民的政治啟蒙與思想解放。今天，我們懷念辛亥革命，讓這部人民創造的偉大史詩，在心中往復縈繞。新時代下，人們的境遇已極大改善，但是仍然致力于建設更加富強、民主、文明的國家，創造那更加自由、美好、幸福的生活。我想，這正是電影《辛亥革命》想要告訴給我們的道理。

武昌起義軍政府舊址（現為辛亥革命武昌起義紀念館）