方城黃石硯整體現狀與保護措施探析

余珊珊

摘 要：方城黃石硯是一種傳統工藝品，產于河南省南陽市方城縣獨樹鎮硯山鋪村的黃石山。該硯在北宋時期，曾獲得北宋書畫名家米芾和黃庭堅的青睞。黃石硯的制作自明代起日漸萎縮，直到20世紀90年代才逐步恢復發展，但目前對它的保護依然存在各種各樣的問題。文章分析了方城黃石硯的整體現狀，總結了如何對其進行保護。

關鍵詞：方城;黃石硯;工藝品

方城黃石硯是一種歷史悠久的硯臺工藝品。中國文化源遠流長，出現了許多的名硯。在這些各具特色的硯臺工藝品中，方城黃石硯以它獨特的魅力譽滿中華，北宋的著名書畫家米芾和黃庭堅尤其推崇。

黃石硯因產于河南省南陽市方城縣獨樹鎮硯山鋪村的黃石山而得名。而黃石山又因漢代張良拜師及祭奉其師黃石公的遺址，始稱黃石山。1990年，中國書畫家協會名譽主席啟功先生對黃石硯以高度的評價，并親筆題寫“中國黃石硯”。

一、方城黃石硯的特點

方城黃石硯，因取材于方城縣的黃石山而得名。這種石料分為紫石、青紫石、青石、墨石、鳳眼石等，石質幼嫩，純凈，細膩，具有貯水不涸、著墨如澄泥的特點。歷史上曾與端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯并稱為中國五大名硯。據傳，該石硯的制作始于漢代。漢時，人們用石與瓦研磨顏料，工藝極其簡單，起名叫硯瓦。伴隨著造紙業和制墨技術的出現，硯瓦的功能大大拓寬，方城就有人琢池做硯用于磨墨、寫畫，稱做硯臺。方城黃石硯的制作在唐宋時期達到鼎盛。宋代著名書畫家米芾，在其專著《硯史》中記述：“唐州方城葛仙公巖石，石理向日視之，如玉瑩、如鑒光，而著墨如澄泥……”宋代蘇門四學士之一的大書法家黃庭堅從好友處得一方黃石硯，愛不釋手，珍而藏之，并親登黃石山，賦下“探囊贈研頗宜墨，近出黃山非遠求。乃知此山自材美，物以致用當窮搜”的贊美詩句。山下村莊名硯山鋪，村中老少精通雕刻石硯者眾多[1]。當時，村中流行這樣一句話“硯山鋪的閨女不紡花，人人都會刻硯瓦”。

自明代起，黃石硯的制作規模日漸萎縮，到了清代末期，黃石硯的制作僅剩下以李金秀為代表的少數幾人。解放后，李振清繼承父業，堅持雕刻石硯。當時硯山鋪村辦有石硯廠，但產量很少，因不能依此養家糊口，人們都不愿再去學習這門技藝。黃石硯的傳承發展面臨的狀況十分嚴峻。

二、方城黃石硯的現狀

方城黃石硯以其獨特的地理位置而得名，這決定了它與方城的不解之緣。正是有了這個地方，有了這個地方的人的代代傳承，黃石硯才有了靈魂。可以說，黃石硯的傳承，也是方城人民時代精神的延續。

自明代起，方城黃石硯逐漸沒落，但并沒有消失。20世紀90年代初，黃石硯的瀕危狀況引起了方城縣領導的重視，并由縣政府牽頭發起了拯救黃石硯的活動。進入21世紀后，縣政府先后斥資12萬元，連續舉辦兩屆河南“陸子岡”杯中國黃石硯精品展評會，并通過發行中國黃石硯郵票來提高黃石硯的知名度。此外，通過各種評獎活動激勵黃石硯雕刻人員，調動他們創作精品的積極性，并積極組織專業人員為其申報非物質文化遺產保護項目。目前，黃石硯已可以產生一定的經濟效益，吸引越來越多的人學習這門技藝。

方城黃石硯傳承從瀕臨斷絕到逐步走向復蘇還要得益于獨樹鎮硯山鋪村的村辦石硯廠，以及李振清等幾位老藝人，他們為振興方城黃石硯留下了星星之火。回首方城黃石硯的復蘇之路，也是歷盡坎坷。當時方城縣的經濟并不發達，在資金極度困難的情況下，縣外貿局牽頭，帶著由李振清和候子召老人設計雕刻的幾方石硯到北京參展并獲得獎項，還得到一些投資商的青睞。幾經周折，1990年與香港聯貿國際集團達成合資建廠的意向，并于當年開始籌建，1992年正式投產。當年的合資黃石硯廠共招收技術工人80余人，有兩個車間和設計室。雖然當時年產黃石硯只有600余方，年產值40萬元，但它在方城黃石硯的制作史上仍具有里程碑的意義。20世紀90年代之后，李振清老人不但將技藝傳授給兒子李國文，還帶出了徒弟袁向立、汪春洋、張偉等。這些后人和徒弟都已自立門戶，并且都在帶徒授藝。經過幾年的發展，黃石硯的制作隊伍已發展到200多人，如今全縣制作黃石硯的中等規模以上的廠家有8家，規模較小的有10家，年生產能力可達14000多方，年產值超過2300萬元，并逐步從零散的家庭作坊式生產向集約化、規模化生產方式的轉變。此外，還實現了從以淺浮雕技法為主的傳統手工加工方式向以深浮雕、透雕技法為主的現代高新技術加工方式轉變，方城黃石硯產品類型也從單純的實用型轉變成為集欣賞、品玩、收藏、饋贈等為一體的多功能型。

三、方城黃石硯傳承發展目前存在的問題

（一）黃石硯制作企業各自為戰，競爭十分激烈

方城黃石硯的制作大多沒有申報專利，一方良好的方城黃石硯價格也十分可觀，一些企業為了招攬客戶，自行壓低價格，致使好貨賣不上好價錢。也有一些規模較小的企業，盲目追求數量，產品粗制濫造，既浪費了有限的資源，也不能使硯石產出更高的附加值，幾乎等于在賣石料，這種情況如果長久持續下去，就會破壞方城黃石硯在人們心中的整體形象。

目前，方城縣已到了對黃石硯的制作市場進行全面整合的關鍵時刻。首先，可以由縣里牽頭成立一個組織，統一黃石硯制作的管理，從設計抓起，從提高每個雕刻人員的技能水平抓起，鼓勵多出精品，控制低端產品的產出量，逐步向集團化經營方式轉變。只有這樣才能形成“拳頭”效應，在全國的硯品市場上有我們自己的話語權和定價權[2]。其次，方城縣專業經營黃石硯的商家據不完全統計有20余家，每年的零售額在2000萬元之上，但它們散落在城鄉各處，很難形成市場效應，縣里應該專門規劃一個市場，這樣，既便于管理，又可形成市場效應。硯臺雖不是工業化的產品，但對其進行工業化管理是必要的。形成良好的制作生產標準體系、質量控制體系和人才培養體系，是使該產業發展的重要手段。

（二）無序開采導致資源浪費嚴重

如今有開采權的人并非都是黃石硯雕刻的專業人員，開采方法不一定正確。之前的開采方法是沿石縫用撬杠撬開，現在為了提高開采量，多采用打眼放炮的方式進行開采，這樣一來不但會對硯品的質量造成影響，也造成了有限資源的嚴重浪費。近些年我國的房地產開發業熱度很高，一些地區為發展經濟大力支持房地產業，而方城縣對黃石硯這個“金山”卻視而不見，任其肥水外流。據調查，黃石硯的原材料僅方城黃石山有，其價格從20世紀90年代起至今幾乎以每年百分之十的速度遞增，原材料價格的上漲對成品制作與銷售也造成了無形的壓力。因此，必須規范有序地開采石料，減少資源浪費，以實現長遠發展，否則便是自斷生路。

四、方城黃石硯的保護措施

（一）加強黃石硯的宣傳，讓更多人發現黃石硯的價值

方城黃石硯具有石質純凈細膩、貯水不涸等特點，在資深硯臺收藏愛好者里擁有眾多粉絲。但是對于大多數人來說，它還是陌生的，很多人并不了解它的歷史和優點，所以方城黃石硯的名氣并不大。但黃石硯憑借其獨特和悠久歷史，足以成為南陽甚至河南的一張歷史文化名片。了解黃石硯特點的手工匠人、傳承者，甚至是所有方城人，都應當積極宣傳、推廣黃石硯，讓我們祖先留給我們的重要非物質文化遺產得到發揚光大。

（二）加強合作交流，形成產業標準

黃石硯始于能工巧匠的手工作業，它并沒有形成完備的原料標準、生產工藝和產品標準。目前黃石硯的生產可謂一家一特色、一家一制法，彼此之間并沒有足夠的交流，相反，各家所用的材料和制作過程，還得做好保密。這使得黃石硯的發展受到一定約束，也使產品質量參差不齊。生產廠家可以建立產業聯盟，定時交流制作心得，逐步形成產業標準，推動產業的蓬勃發展。

（三）加大投資力度，打造品牌效應

方城縣應在把黃石硯打造成知名品牌上加大投入力度，通過舉辦展評會、黃石硯節等活動或通過媒體的宣傳來增加黃石硯的知名度。近年來，方城縣非物質文化遺產保護中心圍繞黃石硯的項目申報做了大量的工作，經過多年的努力，方城黃石硯被成功列入省級非物質文化遺產保護項目名錄。現正積極準備材料，爭取成為國家級保護項目，努力把方城黃石硯打造成方城的名片產品。

綜上所述，黃石硯在方城縣的發展如火如荼，我們應當搭上非物質文化遺產項目傳承的快車，堅定文化自信，共筑非遺生產性保護共同體，齊心協力挖掘、傳承、創新非物質文化遺產，推動黃石硯的傳承與發展。

參考文獻：

[1]陳峰.方城黃石硯石工藝品產業升級途徑探討[J].現代商貿工業，2016（26）：40-41.

[2]沈欽，姜悅.傳統工藝美術的保護傳承與振興發展[J].文物鑒定與鑒賞，2019（22）：144-145.

作者單位：

方城縣文化館