論小學道德與法治生活化教學的策略

高艷

摘要：如今在這個網(wǎng)絡(luò)信息化的時代，傳統(tǒng)教學模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)如今學生對知識探究的需求，也同樣無法適應(yīng)我國教育行業(yè)的發(fā)展。生活化教學法是一種有效地能夠提升道德與法治教學效率的方法，小學道德與法治教師可以根據(jù)教

學內(nèi)容，實施生活化教學方法，不僅可以提高學生學習的積極性，還可以有效提高教師的教學效率，為學生道德與法治學習創(chuàng)造良好的條件。

關(guān)鍵詞：小學;道德與法治;生活化教學;策略

中圖分類號：G623.15?文獻標識碼：A?文章編號：1672-9129（2020）09-0221-01

前 言：隨著我國新課改的頒布與實施，道德與法治課已經(jīng)成為小學教學中尤為重要的一門學科，因此在教學中，教師應(yīng)注重道德與法治課教學的選擇性，進而提升學生的綜合能力，強化道德與法治生對道德與法治課的學習興趣。小學道德與法治課應(yīng)培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)及法律認知，進而使學生在日后的學習生活中發(fā)展延伸。而所謂生活化教學方法，就是指教師在教學的過程中引入生活元素，這種方法能夠使學生對所學習的知識產(chǎn)生親切感，讓學生愿意主動性的接觸知識，提升學生學習興趣和對知識的理解能力。

1?小學道德與法治課中生活化的內(nèi)涵

生活化教育是以生活為核心，以解決生活中的問題為目的，現(xiàn)已成為當前小學道德與法治課主要的教育手段[1]。在這樣的背景下，生活化境教育成為小學道德與法治課的重要內(nèi)容，其目的是從小培養(yǎng)學生的各類生活意識，讓每一位學生從小就認識到法治的重要性，自覺履行道德責任，然后自覺學習、掌握相關(guān)的方法，身體力行地踐行，為我國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的一份力量，這是小學道德與法治課中生活化教育的根本內(nèi)涵。

2?小學道德與法治生活化教學現(xiàn)狀

2.1受陳舊教學理念的影響。隨著我國新課改的不斷深化，當前的新型教學理念已經(jīng)深入人心，使得小學道德與法治課堂教學不斷發(fā)展進步。但就目前情況來看，部分學校的由于師資隊伍建設(shè)不完善，且部分教師年齡偏大，導致新型教學理念無法進一步深化，傳這樣的問題在一定程度限制了小學道德與法治課堂教學。同時，由于部分教師受陳舊教學理念的影響，長期以來不合時宜的教學理念進行教學，導致課堂教育無法發(fā)揮出實際作用，且使得教育教學評價方式過于單一[2]。

2.2受陳舊授課方式影響。我國現(xiàn)代化技術(shù)正飛速發(fā)展，因此應(yīng)在此背景下改變傳統(tǒng)的授課方式，使學生的信息接收能力不斷增強。但就目前情況來看，部分教師仍然應(yīng)用陳舊的授課方式，這樣的方式制約了課堂教學的發(fā)展，且陳舊的授課方式會降低學生的學習興趣，忽略了學生對于課堂教學知識接受的感知能力，如在實際課堂教學中仍然以講授方式為主，將會導致學生的綜合能力無法提升。

2.3受陳舊教學模式影響。部分教師雖然在課堂教學中會采用現(xiàn)代化教學模式，但應(yīng)用過程中方向不明確，缺少實際教學目標，多數(shù)現(xiàn)代化教學模式僅流于模式，雖然課堂教學看上去更為豐富，但卻不能有效提高學生的綜合能力，教學效果無法充分體現(xiàn)。同時，部分教師的課堂教學缺少主體意識，導致學生無法在課堂中明確知識點，再加之部分學校的教學條件較差，實踐配置缺失，導致課堂知識與實踐內(nèi)容脫節(jié)，無法發(fā)揮現(xiàn)代化教學模式的實際效果[3]。

3?基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治課堂教學策略

3.1改善教學環(huán)境。傳統(tǒng)的教學模式已經(jīng)無法滿足當前時代中教育行業(yè)的發(fā)展。在小學道德與法治課堂教學中，教師多數(shù)應(yīng)用板書教學，在書寫板書時，不能將板書的內(nèi)容帶到下一堂課中，導致每堂課的教學內(nèi)容基本一致，但板書卻需要重復(fù)書寫，浪費了教師的教學時間與學生的學習時間。而利用現(xiàn)代化教學模式則可以有效解決這樣的問題，教師可根據(jù)已經(jīng)用過的課件進行修改與補充，以此減少重復(fù)備課與書寫板書的時間，進而有效的提升課堂效率，改善學生的學習效果。例如，在進行小學四年級人教版《讓生活多一些綠色》這一部分教學時，教師可以重復(fù)利用課件中的實際案例講解我國環(huán)境當前的現(xiàn)狀，免去了課堂教學中的重復(fù)板書，同時也讓學生更直觀的了解環(huán)境保護這部分知識，拓展了學生的學習范圍，將教學時間與教學質(zhì)量有效提高。

3.2利用信息技術(shù)開展活動。教師在利用信息技術(shù)開展道德與法治課堂教學前，可以先詳細了解班級學生的狀況，隨后再制定信息化結(jié)合課堂教學的策略。例如，在六一兒童節(jié)期間，教師可以為學生舉辦一場喜慶中國70周年的活動，利用信息化技術(shù)準備70周年相關(guān)的教學案例，可以將活動命名為“新時代，我和祖國共同成長”，活動的主題可以為表演類活動、演講類活動或公益類活動。在活動開展的過程中，可以要求學生利用多媒體設(shè)備查找有關(guān)案例，并抽出班會實踐講述我國70周年的發(fā)展變化，安排學生進行相關(guān)演講。

3.3有效進行課堂導入。課堂導入是課堂教學的開端，關(guān)系著學生整節(jié)課的學習狀態(tài)。小學道德與法治教師在課堂導入環(huán)節(jié)，可以引入生活元素，使得學生能夠通過良好的課堂導入，更好地進行道德與法治知識的學習。

例如，在教學《我和我的家》時，教師可以提問學生：請結(jié)合你們的生活實際，說一說你們的家中有哪些家庭成員？學生聽完后，分別說了說自己家中的家庭成員。在學生說完后，可以繼續(xù)提問學生：可不可以詳細地介紹一些你們的家庭成員？可以從性格、愛好、職業(yè)、性格等多個方面進行介紹。在筆者的引導下，學生便從多個方面詳細地介紹了自己的家庭成員。在學生介紹完后，可以引導學生根據(jù)剛才所說的內(nèi)容，繪制家庭成員關(guān)系樹狀圖，并在學生繪制完后，深入的對學生講解本節(jié)的道德與法治知識。通過這種方式，使得課堂導入能夠更加的生動，而學生則逐漸地進入到了學習的狀態(tài)中，更好地進行了知識的學習。當前小學的道德與法治教育必須進行生活化的課堂導入，使得學生能夠自然而然的進行道德與法治知識的學習，提升學生的學習效果。

結(jié)語：道德與法治這門學科是一門十分重要的學科，能夠幫助學生樹立正確的三觀，使學生具備良好的道德品質(zhì)。在實際教學的過程中應(yīng)注重對學生綜合能力的培養(yǎng)，合理應(yīng)用現(xiàn)代化教學手段，以此讓學生能夠獲得更好地發(fā)展。

參考文獻：

[1]夏廷.小學道德與法治課堂教學有效性策略初探[J].華夏教師，2018（36）：31.

[2]孫靜.關(guān)于小學道德與法治教學德法融合策略的實踐[J].天津師范大學學報（基礎(chǔ)教育版），2019，20（01）：61-63.

[3]諸葛育敏.小學道德與法治課程評價的三個關(guān)注點[J].基礎(chǔ)教育研究，2018（23）：60-61+64.