小學數(shù)學美感課堂的構(gòu)建策略研究

摘?要：現(xiàn)在的數(shù)學課堂帶給學生的往往是枯燥、難懂之感，很難使學生體驗到數(shù)學美的存在。為了使客觀數(shù)學美轉(zhuǎn)化為學生主觀的數(shù)學美感，使學生在數(shù)學課堂中獲得一種情感上的滿足與愉悅，進而展開想象的翅膀，促進審美素養(yǎng)與創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成，當前的小學數(shù)學課堂應當走向?qū)徝阑?/p>

關鍵詞：小學數(shù)學;美感課堂;構(gòu)建策略

一、 前言

這是一個渴求美、創(chuàng)造美的時代。今天，審美活動已經(jīng)超出了所謂的純文學藝術(shù)的范疇，滲透到人類生活的各個領域。審美活動能夠帶給人們身心極大的自由，從而自主創(chuàng)造性地去品味一個自然景觀、一件藝術(shù)作品，發(fā)揮想象去體悟其中的文化內(nèi)涵，這激發(fā)了人們創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)了創(chuàng)造的能力。因此，出于時代對創(chuàng)新的崇尚與需要，審美素養(yǎng)已成為完滿的人所必需的素養(yǎng)，當今社會對于培養(yǎng)人的審美素養(yǎng)的渴求也達到了前所未有的高度。

二、 數(shù)學美感課堂的內(nèi)涵

第一，美感課堂是一種體驗美、反思美、欣賞美、創(chuàng)造美的審美活動。它盡顯人的本質(zhì)特征的自由品格和展示人的生命本質(zhì)力量的創(chuàng)造性，將美與人的生命成長緊密聯(lián)系。第二，美感課堂是一種自由和諧的活動。它擺脫外在壓力與束縛的超功利，實現(xiàn)外在形式美與內(nèi)在內(nèi)容美和諧統(tǒng)一，審美主體與審美客體的和諧統(tǒng)一，理智與情感的和諧統(tǒng)一，真善美的內(nèi)在一致。第三，美感課堂是一種創(chuàng)造性活動。美感課堂中師生共同成為創(chuàng)造美的主體，按照美的法則去創(chuàng)造課堂自身的美，從教師的教到學生的學，一切都是美的。第四，美感課堂是一種愉悅性活動。美對人的心靈具有極大的吸引力，美感課堂中師生用感官去體驗美，用心靈去體悟美，獲得滿足感與愉悅感。

三、 小學數(shù)學美感課堂的構(gòu)建策略

（一）實現(xiàn)數(shù)學美的遷移

在數(shù)學美感課堂中，學生審美素養(yǎng)的養(yǎng)成是在數(shù)學美感的積累過程中，自身數(shù)學審美圖式的不斷優(yōu)化升級。那么如何評估學生是否真正獲得數(shù)學美感，形成新的審美圖式，主要觀察其能否成功實現(xiàn)數(shù)學美的遷移，即創(chuàng)造數(shù)學美。在確定課堂教學目標時，遷移目標應當被首要考慮。一方面，實現(xiàn)數(shù)學美的遷移強調(diào)學生能夠在數(shù)學審美活動后達到審美經(jīng)驗的活學活用，包括將認識到的數(shù)學美、體.驗到的數(shù)學美感，應用到新的、真實的情境中去，或是利用其解決現(xiàn)實世界中的具體問題，像數(shù)學家一樣利用自身的審美判斷去進行數(shù)學探究。另一方面，實現(xiàn)數(shù)學美的遷移還包括一種情感上的遷移。學生在數(shù)學美感的生成過程中，自由和諧的體驗讓他們享受其中，獲得一種愉悅感與滿足感，實現(xiàn)內(nèi)心的豐盈。他們將，帶著這種美好的情感體驗更加積極主動地投入數(shù)學學習，能夠像數(shù)學家一樣產(chǎn)生以數(shù)學探索未知世界，建立數(shù)學理論大廈的不竭動力。

（二）挖掘教材中的數(shù)學美

首先，利用數(shù)學教材中的符號、圖形、公式等引導學生去發(fā)現(xiàn)、欣賞這些數(shù)學元素中蘊含的美，使他們對數(shù)學教材中的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。其次，教師應在學生欣賞美的基礎上不失時機地讓他們自己去創(chuàng)造美。例如，在學習完平面圖形的面積計算方法后，教師可以引導學生把梯形的上底縮短為0，這時梯形就轉(zhuǎn)化為三角形，因此三角形可視作上底為0的梯形;再引導學生把延長梯形的上底至與下底相等，這時梯形轉(zhuǎn)化為平行四邊形，因此平行四邊形可看作是上、下底相等的梯形，同理正方形、長方形都可視作特殊梯形。當把正方形、長方形、平行四邊形、三角形都視作梯形的特殊形式，再利用等積變換，可把這些圖形面積公式都統(tǒng)一到梯形面積公式之中。學生體驗了創(chuàng)造數(shù)學美的過程，而這個過程有利于學生數(shù)學興趣的提升，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展，有利于數(shù)學審美素養(yǎng)的養(yǎng)成。另一方面，敢于打破教材的形式化順序，讓學生像數(shù)學家一樣經(jīng)歷數(shù)學理論的探究過程，運用已有的數(shù)學知識、生活經(jīng)驗、審美感受，在實踐中不斷反思，從而得出結(jié)論。例如，多于方程的學習，就可以顛倒教材表述順序，讓學生像古代數(shù)學家一樣面對難題“如何尋找未知量”，一步步找到可以通過與已知量之間建立等量關系，借助數(shù)學運算得到結(jié)果，然后再引出方程的本質(zhì)是含有未知數(shù)的等式。

（三）發(fā)現(xiàn)數(shù)學與生活的美

當今學科教育的價值追求是學科知識的生活意義和日常生活的學科價值的結(jié)合。美感的生成也對生命活力提出了要求，一個公式、一個理論之所以能夠成為審美對象，之所以是美的，它必須“使自己成為一個生命活動的投影或符號呈現(xiàn)出來，必須使自己作為一種與生命的基本形式相類似的邏輯形式。”學生在運用數(shù)學知識解決實際問題時賦予了數(shù)學對象生命本質(zhì)的力量，有了生命活力的數(shù)學對象因此具有了審美的價值，學生在生活實踐中真實地運用，也更能深刻地理解到數(shù)學美。因此，數(shù)學教師應當嘗試將數(shù)學教材中的知識與學生的實際生活聯(lián)系在一起，使所學知識和人的生活息息相關。只有當數(shù)學課堂融入了生活世界，生活走進了數(shù)學課堂，對于學生來說數(shù)學學習就不再是冷漠而疏離的，而是讓人倍感親切的、交往愉快的體驗。例如，在學習了比和比例的知識后，出示巴黎圣母院、巴特農(nóng)神廟、胡夫金字塔的圖片及它們的高與寬，與學生一同來計算寬與高的比例，發(fā)現(xiàn)黃金比，認識黃金比在生活中的美好價值，感受數(shù)學美的奇異與和諧，并利用自己的發(fā)現(xiàn)來創(chuàng)造一個最美的建筑，進行數(shù)學美的再創(chuàng)造。同時，數(shù)學課堂要打破封閉的書本知識，關注社會的發(fā)展變化，關注學生已有的興趣和經(jīng)驗，關注數(shù)學學科的最新發(fā)展。

四、 結(jié)束語

總之，信息化時代的到來，人們的物質(zhì)生活得以滿足，對于美的渴求愈加強烈。美的因素不僅可以滋養(yǎng)人的知性，而且哺育人的理性，形成人對事物的整體反應，培養(yǎng)自由的創(chuàng)造力。因而小學數(shù)學教師應重視美感課堂的建構(gòu)。

參考文獻：

[1]陳寶清.在動感、情感、美感的課堂中培養(yǎng)學生數(shù)感[J].小學教學參考，2016（32）：74.

作者簡介：

李雪君，四川省宜賓市，四川省宜賓市南溪區(qū)羅龍實驗小學。