關于新聞傳播史論課程群教學改革的思考

張昆?陳薇

摘 要：新聞傳播史論課程群在新聞傳播專業人才培養過程中占據著非常重要的地位。它是聯系新聞傳播專業通識教育與專業教育的中介，在教學內容上承擔了與新聞傳播專業相關的人文教育，其教學特色決定了新聞傳播人才的專業底色。但在新聞教育改革背景下，新聞傳播史論課程群的教學存在著不少問題，嚴重滯后于新聞傳播人才培養的需求。要實現人才培養目標，必須從頂層設計的高度，在專業定位的基礎上，厘清課程目標定位，更新課程內容，完善教學手段，統籌新聞傳播史論課程的綜合改革。

關鍵詞：新聞傳播教育;新聞傳播史論課程群;教學改革

隨著新聞生產與消費的轉型及信息傳播流程的再造，在新聞傳播教育領域，從教育模式、專業定位、師資隊伍、課程體系到教學環節等，無不顯現出滯后于傳播實踐的窘態。新聞傳播教育要延續其存在，顯示其存在的合法性，必須果斷地進行改革。而課程是教育的核心元素，對于新聞傳播專業教育而言，新聞傳播史論課程群是決定專業底色的重要因素，它聯結著該專業的通識教育與專業教育，為新聞傳播實務的教學提供理論的支撐。新聞傳播教育的一切改革，自然應該從新聞傳播史論課程群開始。

一、課程·課程群·課程體系

關于新聞傳播專業的課程建設，本文第一作者曾經專門寫過一篇文章《高校新聞傳播類專業課程建設的思考》[1]。文章專門從詞源上考察了中外教育史上“課程”一詞的來源及其含義的流變。筆者以為教育界對課程的理解大體上可以歸納為四種：教學科目、教學進程、學習者的學習經驗或體驗、教育者和學者預期要達到的學習目標或結果。這些解釋看起來存在著不小的差異，其實是基于不同的視角對同一事物的觀察和判斷。從便利使用和避免誤讀的角度，筆者傾向于把課程理解為“教學科目”。事實上，當前官方文件和學校都是在這個意義上使用這一概念的。其他的幾種看法其實與教學科目也有著千絲萬縷的聯系。一定的教學科目在人才培養過程中，總會處于一定的時間和空間方位，所以說課程是教學進程也是可以的;每個課程或教學科目的學習，總會給學生一定的體驗或經驗;同時每個科目或課程的學習總會或多或少地達成一定的效果，從而實現一定的學習目標。

在教育領域，課程是實現教育目標的基本手段。正是課程將教育者的教育理念、責任與使命意識轉化為師生互動、教學相長的交往實踐，其成果最后落實到優秀人才的養成。這些優秀人才，總會在知識、能力、人格等方面達到一定的水準，從而能夠滿足社會或行業的人才需求。要達到這一水準，必須經過長期復雜的教育過程。千百年來，東西方教育家們不約而同地發現，人才培養目標的達成，必須適當地分解教育內容，將整體的教育內容按照一定的原則，分解成若干不同的科目或課程，再根據科學邏輯和學生接受的心理規律，確定這些課程教學的次序，待這些課程的教學一一完成，人才培養的總體目標就水到渠成了。

一個學科、專業的人才培養往往需要眾多的課程或教學科目。這些課程基于統一的培養目標而構成完整的課程體系。所謂課程體系，“是指諸多課程相互聯系而構成的整體。從層次上來說，課程體系可以分為宏觀、中觀和微觀三個層次[2]。”一般而言，宏觀課程體系指的是學校層面的課程體系，不同的學校在課程體系建構方面大不相同。中觀層面的課程體系，應該是指一級學科的課程體系。而微觀層面的課程體系則是針對一級學科下面的專業，如作為一級學科的新聞傳播學科下面就設有十個本科專業。每個本科專業的課程體系也存在著重大的差異。

本文所謂的課程體系主要是在中觀與微觀層面而言的。一個完整的課程體系，往往包含了若干課程群（組）。以新聞傳播類專業為例，就有新聞傳播史論課程群、新聞傳播實務課程群等。課程群（組）基本上是由知識內容相關、教學時空毗鄰的若干門課程組成的。如新聞傳播史論課程群，就包括馬克思主義新聞觀、新聞學理論、傳播學原理、中外新聞傳播史、廣告學原理、網絡新媒體導論等課程。這些課程既是專業核心課程，又是學生的必修課程。

在新聞傳播專業的課程體系中，新聞傳播史論課程群占有舉足輕重的地位。根據美國新聞傳播評審委員會制訂的《美國新聞傳播教育評審委員會九項評審標準》，新聞傳播類專業的課程設置和教學指導應該確保學生能夠學到委員會所確定的在一個多元化社會中工作所必備的知識、能力和價值觀。無論學生個人有何特點，評審委員會要求所有畢業生應該認識到某些核心價值并掌握應有能力[3]。而在這一評審標準文件所列出的學生應該具備的十種核心能力中，至少前面的六種能力和素質都與新聞傳播史論系列課程直接相關。我國對于新聞傳播從業者和在校大學生的要求更加全面和嚴格，從世界觀、人生觀、價值觀，從專業精神、職業理想到綜合素質、政治意識和理論功底的養成，新聞傳播史論課程群在其中都扮演著不可或缺的角色。

筆者以為，在新聞傳播類專業人才培養過程中，新聞傳播史論課程群的重要地位和作用，主要表現在如下幾個方面：

第一，新聞傳播史論課程群是聯系普通（通識）課程群教育與專業實務課程群教育的中介。通識課程群旨在幫助學生了解自然和人類文明的歷史，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和健全的人格。它“是一個體系寬泛、內容豐富多彩的課程集合，它以人類所創立的基礎學科為主要范疇，但不限于某一學科領域，而著眼于通用性、基礎性、永久性的知識及其所蘊含的生活意義，它求通而不求專，求博而不求深，求悟而不求授。”[4]從通識到專業還有一段距離，需要有一個溝通的橋梁或平臺，新聞傳播史論課程群就扮演了這一角色。

第二，新聞傳播史論課程群在教學內容上，實際上承擔了與新聞傳播專業相關的人文教育。通過這些課程的教學，形成學生的世界觀、人生觀和價值觀，使學生得到人文精神的洗禮，使學生懂得敬畏生命、服膺真理，養成學生的獨立人格，強化學生的社會責任。這樣的學生才是大寫的人、舒展的人，其生命因為人文精神的熏陶顯得“情韻悠長，光明磊落”[5]。

第三，新聞傳播史論課程群的教學，最終決定了新聞傳播人才的專業底色。新聞傳播類專業之所以不同于其他人文社會科學專業，在于其專業底色。這種底色源于長期系統的史論系列課程教育，在學生心靈累積豐富的新聞傳播專業知識和理論素養，進而形成獨特的新聞價值觀和使命意識，熔鑄無可替代的專業精神和職業理想。在人人都有麥克風的時代，面對社會需求，面對公共利益與商業利益的博弈，不管是職業傳媒人還是自媒體作者，有沒有這種專業底色，其表現一目了然。

第四，在新聞傳播過程中，新聞傳播史論課程群的教學還會為新聞傳播實務課程群的教學提供支撐。專業實踐是需要理論指導的，沒有理論的引領，猶如盲人摸象。處理新聞報道事務，不僅需要新聞的價值判斷，也需要歷史的洞察力。如果具備了史論系列課程的知識儲備，具備了一定的專業素養、新聞敏感和思維能力，打下堅實的理論功底，學生們就能夠正確地面對和處理實踐中出現的種種問題。

第五，對于新聞傳播專業人才而言，新聞傳播史論課程群的教學及其效果，決定了他們職業行為的高度、溫度和強度。所謂高度，指的是思想的深邃曠達，能不能透過現象看本質，能不能抓住主要矛盾，能不能前瞻未來，就取決于這種高度和深度。溫度則是指人性、人情味，就是愛人，就是敬畏生命、同情弱者，就是慈悲心腸。一個傳媒人應該具有悲天憫人的情懷，對于弱者，能夠自然地流露出關愛之情，應該推己及人。當專業追求與人性的善良發生沖突時，應該回歸人性本身，在新聞傳播實踐中，不能去挑戰人倫的底線。所謂強度則是指新聞從業者和新聞學子的政治與倫理原則。在信息化社會，新聞傳播具有鮮明的政治性，其言論報道關系到政治的穩定與族群的和諧，一個沒有政治意識、政治修養，一個沒有政治立場的人，在新聞傳播領域必然會碰得頭破血流。新聞倫理也不能忽視，新聞傳媒及其從業者還要具備起碼的職業道德，良心未泯才能善盡自己的社會責任。職業傳媒人在政治、倫理方面的修為，與新聞傳播史論課程群的教學是分不開的。

二、新聞傳播史論課程群教學存在的問題

面對來自新聞業界的倒逼壓力，高校新聞院系已經行動起來，以全面的改革回應社會的期待。總的來說，當前新聞傳播教育改革在辦學模式、宏觀思路方面講得比較多，在具體教學方面落實得比較少。在課程建設與改革方面，新聞傳播實務課程與時俱進，改革的力度比較大，但新聞傳播史論課程群教學存在的問題比較多，甚至可以說是積重難返。

1.單一課程自我封閉，課程間缺乏關聯度

新聞傳播史論課程群內的各門課程，內容上彼此相關、相互支撐，是組成群的重要條件。在課程設計方面，無論是在內容空間，還是授課時序方面，都應該有所呼應和彼此關照，才能相輔相成、相得益彰。但是，新聞傳播專業作為普通的文科教育，長期以來受到社會科學個體生產模式的影響，一門課程一個教師，各人只管自己一門課，從備課、授課到考試，他人很少有置喙的余地。這種自我封閉式的知識生產，帶來的直接后果就是同一專業同一課程群（組）的教學內容要么彼此隔離、互不相關，要么彼此沖突，或者相互覆蓋。中國新聞傳播史和外國新聞傳播史的教學，往往就由不同的教師來承擔，從接受任務到備課、授課很少交流，在授課過程中如何處理中、外新聞傳播史的相互關系，很少有成功的嘗試。在全球化的背景下，中國離不開世界，世界也不能缺少中國，中國與世界是一體的，世界是中國置身的環境，中國是世界的一部分。在新聞傳播史進化發展過程中，它們之間彼此影響和相互依存。其他課程，如新聞傳播史、新聞學理論、傳播學理論，從科學的邏輯來看，彼此間相互滲透。解讀歷史事實，要有一定的歷史觀和理論的指導，否則很難揭示事件的歷史意義。

2.歷史與現實的脫節

作為常識，人們認定歷史是昨日的現實，今日是明天的歷史。通過歷史的軌跡，人們有可能準確地評估現在，在此基礎上前瞻未來。歷史的基因是解讀復雜現實的鑰匙，故古人云：以史為鑒，知興替，明得失。在流動不居的歷史長河中，從來沒有凝固不變的現實，即使是企圖維持現狀者，也把這種企圖寄托在將來。客觀歷史沒有斷裂，也沒有空白，只是因為現實環境和研究者自身的緣故，造成了歷史敘事的禁區，從而給人留下了不少空白，造成了歷史與現實的距離。意大利歷史哲學家克羅齊說：一切真歷史都是當代史[6]。意為發生在歷史上的事件，只有與今天、與現實發生關聯，才有研究的價值。在新聞傳播史研究領域，恰恰出現了歷史與現實的脫節，出現了不少空白。在新聞傳播史教學中，歷史的終點大多不是剛剛過去的昨天，而是更加久遠的過去。如中國新聞傳播史，在20世紀末，無論是教師講授還是教材，都只講到1949年。如今，不少學校的中國新聞史教學，從遠古一直講到改革開放之前。由此至今，存在著相當長的距離，把歷史與現實硬生生地隔開，歷史課程的魅力也因此大打折扣。

3.理論與實踐的分離

新聞傳播史論課程群中，包括新聞學理論、傳播學原理及馬克思主義新聞觀。這些課程旨在關照和解釋當下的新聞傳播實踐，通過對新聞傳播現象的分析，對新聞傳播規律的闡釋，累積新聞傳播的系統知識，增強學生的理論素養。這一目標能否達成，取決于課程與當下的新聞傳播實踐的契合度。如果理論性課程脫離當下的專業實踐，解釋不了今天的新聞傳播現象，自然難以幫助學生認識新聞傳播規律[7]。現在顯著的問題，就是理論性課程與專業實踐的嚴重脫節。如今，傳媒行業一日千里，各種新媒體層出不窮，新聞生產流程再造，傳媒生態轉型，相對于20世紀的新聞傳播實踐，恍若隔世。可是多數新聞院系的新聞學原理、傳播學概論課程，其傳授的內容還是基于20世紀七八十年代的現實，很少涉及當今業界最新的發展，如社交媒體、自媒體，算法新聞、AI、媒介融合、智能傳播等，如此陳舊的內容自然難以引起大學生的興趣。在部校共建的趨勢下，馬克思主義新聞觀進課堂也日益普遍，但是馬克思主義新聞觀究竟講授哪些內容，是否只是限于古典馬克思主義經典作家？怎樣把19世紀和20世紀初經典作家的論述與中國特色社會主義新聞理論聯系起來？在這方面的工作做得還不充分。

4.國外與本土的割裂

在全球化時代，國與國、地區與地區的關系猶如鄰里，彼此命運相關，難以分離。信息傳播的全球化與經濟全球化成為驅動全球化進程的雙輪。要解讀當今的國際關系，國際傳播、跨文化交流是一個重要的切入點。但是新聞傳播史論課程群的教學，基本上還是立足于國家本位，中與外的界限十分清晰。新聞傳播史論課程群教學，絕大多數新聞院系分設中國新聞傳播史、外國新聞傳播史兩門課程;理論課程教學方面，無論是新聞學理論還是傳播學理論，也都是立足于中國的歷史與現實，中外割裂，缺乏開闊的一體化的全球視野。2020年爆發的全球性新冠肺炎疫情，風助火勢，進一步催化了跨國界、超越民族國家的全球傳播的發展。其中涉及的諸多議題，如新冠病毒究竟起源于何處？誰應該對此次新冠肺炎疫情的爆發承擔責任？為了遏制病毒蔓延，是否應該采取強制隔離措施？自由與生命之間孰重孰輕？在新冠疫情報道上，如何處理愛國主義與人道主義、新聞專業主義的關系？對這些問題的思考，是新聞傳播理論教學的題中應有之義。新聞傳播史論課程群的教學應該與時俱進，以更開闊的視野彌合中外的裂隙，實現全球一體化的包容性理論建構，以滿足社會和業界的期待。

5.玄學化與政治化兩個極端

玄學化與政治化也值得關注。所謂玄學化，就是脫離新聞傳播實際的極端抽象化，故弄玄虛，把簡單的問題復雜化，具體的問題抽象化，現實的問題神秘化[8]。不直接地面對現實問題，忽視新聞傳播的焦點。玄學化傾向在一些高校尤其是重點高校得到部分老師的追捧。這與新聞傳播教育的本質要求和使命是相背離的。另一個傾向，就是與現實貼得太近，直接把史論課程群的教學功能窄化，沒有從學理上解剖新聞傳播現象、闡釋新聞傳播規律，引領學生自己去思考課程涉及的歷史與現實、理論與實踐問題。教育尤其是新聞傳播教育有很強的政治性，這是不容否認的，但是教育要注意教育規律和教育方法。馬克思主義的真理、新聞傳播規律最終為人們所掌握，不是靠生硬的灌輸，而是靠啟發，引領學生去自主探索，經過質疑、辯論、切磋的心理過程，自然地獲得真理，才能讓人由衷地信服。

三、新聞傳播史論課程群教學改革的路向

上述問題在國內新聞院系普遍存在，已在一定程度上影響了教學效果。2020年7月4日，華中科技大學新聞與信息傳播學院與湖北省新聞傳播史論教學團隊、湖北省新聞傳播史論名師工作室聯袂舉辦了“首屆新聞傳播史論課程群教學改革研討會”，教育部新聞傳播學科教學指導委員會的主要負責人及國內主要高校承擔馬克思主義新聞觀、新聞學理論、傳播學理論、中外新聞傳播史、品牌傳播概論的主講教授70多人參加了研討。專家們就新聞傳播史論核心課程的教學改革，進行了深入的探討，并提出了具體的改革路向。

（1）與時俱進，重構課程體系。目前新聞傳播教育改革，從頂層設計看，已經涉及專業定位的調整。基于新的專業定位，有必要重構課程體系。課程體系重構有兩大原則：一是遵循科學的邏輯。一個專業的知識體系，有其內在的邏輯結構，不同層級的核心概念，從核心到邊緣，部分與部分、局部與整體儼然有序。課程或教學科目的設置，自然應該遵循知識的內在邏輯，合理地確定每門課程的內涵與外延，厘清不同課程的邊界。二是基于心理接受規律。人們的認知過程有其復雜的內在機制，其對于知識的接受，既有由淺入深的路徑，也有觸類旁通的渠道，處理好課程群內、外課程間的關系，提升課程群之間的有機協調，做到課程之間既有所區隔、界限清晰，又能夠彼此呼應和相輔相成;同時避免彼此隔絕、互不搭界，或相互重復、交叉覆蓋。要做到這一點，必須有精細的頂層設計。同時，承擔相關課程的教師也應本著認真負責、精誠協作的態度，加強溝通協調，基于培養目標去統一思想。

（2）精準定位課程的培養目標。根據新的專業定位，新聞傳播史論課程群及各門課程的培養目標，也要有新的定位。新聞院系的學生培養嚴格遵照專業培養目標，目標所揭示的人才質量規格，包括知識、能力、道德、思維與人格諸方面的要求，需要不同類型的課程教學來實現。每門課程都有其獨特的功能和作用，對于學生特定方面的知識、能力和其他素質，起到直接的培育、強化和提升的作用。屬于新聞傳播史論課程群的各門課程，應該基于知識的內在邏輯和專業定位，明確各自的培養目標，并據此確定課程的內容及其結構體系。課程目標應該有適當的區隔或錯位，盡量避免培養目標的簡單重復或雷同。換言之，新聞傳播史論課程群的每門課程都面臨著改革自新的時代任務，都必須考慮自己存在的合理性、正當性。

（3）更新課程內容。教育教學改革涉及面廣，不能停留在專業、課程定位上，關鍵還要在課程內容上得到更新、得以充實、完善。如果課程目標定位變了，課程體系結構也變了，但課程內容還停留在過去，那么課程定位最終還是會落空。課程內容不僅決定了形式，也決定了目標的實現。新聞傳播史論課程群的內容更新，可以從三個方面著手：一是古今貫通，不留空

白。從人的產生，人類信息傳播活動的產生到今天的網絡信息時代，一以貫之，完整地呈現中外新聞傳播史演進的脈絡。雖然無法做到有聞必錄，但是絕對不能留下大的空白，不要有斷裂帶，從而體現歷史與現實的勾連，彰顯歷史的當代價值。二是中外合璧。在全球化的背景下，每個國家都不可能離開世界體系而獨善其身。新聞傳播史論課程群的教學，要超越國家本位，實現中外一體。在中外合璧的前提下，來分析新聞信息的全球流動，解剖不同國家新聞傳播的異同，揭示新聞傳播的內在規律，闡釋信息傳播對于國際關系、對于人類未來的影響。三是史論結合。解讀新聞傳播歷史現象、事件、過程，評點歷史人物，不僅要立足于事實，更要有思想的高度，理論的指引;同樣，學習新聞傳播理論，也不能建立在純粹的理論推導之上，理論的邏輯只有與歷史的邏輯、事實的邏輯相一致，才有說服人的力量。

（4）改革教學手段與形式。好的目的還要靠恰當的手段、方法去實現。長期以來，由于課程內容的性質，新聞傳播史論課程群的教學方法比較單一，缺少技術含量，形式也比較簡單，學生的學習體驗相對地比較枯燥，遠不如新聞傳播實務課程那么生動有趣。古希臘哲學家柏拉圖在與學生的互動實踐中發現，教育應在輕松、愉快的心境下進行。在他看來，一個自由人是不應該被迫地進行任何學習的，他建議不要強迫孩子們學習，要用做游戲的方法[9]。

新聞傳播教育是在大學階段進行的職業教育，自然不需要游戲、模仿的方法，但是調動學生參與的積極性，活躍教學的形式，巧用各種新的技術手段，給學生輕松愉快的學習體驗，還是很有必要的。近年來，不少學者在教授新聞傳播史論課程時，嘗試使用新的教學方式，如中國人民大學新聞學院趙云澤教授在中國新聞史教學上使用翻轉課堂[10];也有教師在新聞傳播史論課程的教學中，引入辯論方法;還有教師在課前提出問題，要求學生實現拓展閱讀，在課堂上匯報分享學習心得。隨著教育技術的發展，在不少學校，新聞傳播史論課程群相繼推出了線上開放課程，實現學生云端互動。也有學校建設了智慧教室，強化了課間師生交流，相互切磋激發學生的興趣。這些創新，對于提升新聞傳播史論課程的教學效果都是有益的。

（5）營造自由開放的課堂氛圍，鼓勵學生質疑的勇氣，增強學生的批判思維能力。大學是追求真理的殿堂，是培養和展示學生個性、才華和想象力的舞臺。要實現教育的使命，使大學生成為“人”，成為一個大寫的舒展的人，成為具有使命意識、卓越的新聞才能和擔當精神的人，必須營造一個自由開放的學習環境。只有在自由開放的氛圍中，學生才敢于袒露心靈、直抒胸臆，才能實現人與人的平等交流，達到一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云的境界。教師還有一個重要的任務，就是鼓勵學生質疑的精神，強化學生的批判意識。質疑精神是創造性思維的重要品質。敢于懷疑，因質疑而大膽地去求證，是接近真理的必由之路。一個沒有質疑的勇氣、唯唯諾諾、盲目從眾的人，即使接受了真理，也難以領會真理的價值和魅力，他對真理的信服也不是牢靠的。教師要鼓勵學生質疑，幫助、引領學生去求證，和學生一起體驗求得真理的快樂，將會堅定學生對真理的信仰。美國耶魯大學校長理查德·萊文表示，中國大學本科教育缺乏兩個非常重要的內容：第一，就是跨學科的廣度;第二，就是對批判性思維的培養[11]。要改變這一現狀，院長主任和教授們必須解放思想，放棄灌輸式、命令式的教育方式，營造自由開放的氛圍，鼓勵質疑的勇氣和批判精神。

參考文獻：

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[10] 趙云澤.中國新聞史教學改革的新探索：翻轉式課堂的應用[J].新聞大學，2016（2）：136.

[11] 劉道玉.中國高等教育改革論[M].武漢大學出版社，2018：369.

[本文系中組部、中宣部委托的國家“文化名家”及“四個一批”人才計劃配套研究項目“中國新聞傳播教育綜合改革研究”的系列成果之一]

[責任編輯：周曉燕]

張昆，華中科技大學國家傳播戰略研究院院長，教授，國家“萬人計劃”哲學社會科學領軍人才，中國傳播學會副會長;陳 薇，華中科技大學新聞與信息傳播學院副教授。