群星當年耀黃湖
——共青團中央黃湖“五七”干校系列傳記（之十）筆記中的“五七”干?！崂硗醯懒x《干校筆記（1969-1972）》中的幾個問題

徐洪軍

信陽師范學院

在研究團中央“五七”干校歷史的過程中，筆者下功夫比較多的是梳理《黃湖農場志》《共青團中央“五七”干校人名詞典》《共青團中央“五七”干校編年紀事》這三本書，這是深入研究團中央“五七”干校歷史的基礎性工作。只有把這塊土地、這段歷史、這些人盡可能詳細地整理出來，我們才能給世人呈現一個清晰完整的團中央“五七”干校。

有必要對王道義作一個簡單的介紹：王道義，1925年生于山東省東營市董王莊村，在家鄉讀書至高小四年級，1937年隨家人逃難到黑龍江省雞西縣城子河煤礦當工人，1946年在雞西縣軍政干校培訓期間加入中國共產黨。中華人民共和國成立以后，曾先后擔任松江省團委副書記、中國第一汽車制造廠團委書記、團中央青工部副部長、書記處書記。1969年4月至1972年夏，任團中央“五七”干校生產組組長、革委會主任。20世紀80年代曾任蘭州市市長、甘肅省人大副主任[1]。

作為革委會主任，王道義在筆記中記錄了團中央“五七”干校的很多重要事情，內容最多的是農業生產和政治運動，這也是“五七”干校最重要的兩項工作。因為很多內容筆者已經在其他文章中不同程度地涉及到了，因此在這篇文章中，只想重點梳理三個方面的內容：團中央的下放時間、原黃湖農場農工的分配和待遇以及“五七”干校歷史上最重要的一次會議——第一次中央機關“五七”干校工作會議。

團中央人員及其家屬的下放時間

關于團中央下放黃湖的具體時間，筆者在《共青團中央的黃湖歲月》一文中曾經作了專門的梳理，但是因為史料、信息等因素的制約，這篇文章中的一些說法不夠準確，也不夠全面。經過一年來的調查研究，筆者希望能夠重新把這個問題梳理清楚。

真正去做的時候，就會發現事情遠沒有想象的那么簡單。50年來，因為有意無意地回避與忽略，這塊土地仿佛被甩出了共和國飛速發展的歷史軌道，靜靜地蜷縮在豫南大地的一角；這段歷史仿佛從來沒有在共和國的時空中出現過，后來者沒人去問，過來人也不愿意過多訴說；這些人更是星散于祖國的大地山河，似乎沒有人關心50年前他們曾經來過。因為這樣一些原因，我們要展開對這段歷史的研究就顯得十分困難：那些深入參與這段歷史的人要么已經去世，健在的老人也已經不便打擾；在那段特殊的歷史中，很少有人寫日記，書信往來也屈指可數；或許是年齡的原因，或許因為歷史不堪回首，寫回憶錄的人并不太多，而且以當時的少年為主，而他們對那段歷史的參與程度卻十分有限。

也就是在這樣的意義上，潢川縣政協編纂的八部歷史資料《厚重黃湖》《干校記憶》《干校筆記》《干校家書》《干校漫畫》《干校印跡》《走進黃湖》《最憶是黃湖》就顯得特別珍貴：它們是團中央“五七”干校歷史資料的第一次大規模整理。其中，干校革委會主任王道義的《干校筆記（1969-1972）》尤為難得。其難得在于兩點：第一，它們是當時的歷史記錄，是第一手史料；第二，筆記的作者是干校的革委會主任，是干校歷史最權威的見證者。所以，在撰寫團中央“五七”干校系列傳記的時候，王道義和他的《干校筆記》是無論如何不應該視而不見的。

團中央工作人員及其家屬下放黃湖的時間比較集中的共有四次。第一次是1969年3月17日。這是團中央“五七”干校先遣隊從北京出發下放黃湖的時間。能夠證明這一時間的史料有三處。第一處是1969年國慶節，王道義作為團中央觀禮代表到北京參加國慶節觀禮，10月23日匯報團中央“五七”干校的基本情況時提供的信息：“3月17日派先遣連隊，4月15日全走?！盵2]第二處是團中央選址黃湖的群眾代表武如春[3]的回憶：“3月17日，建校先遣隊就到了黃湖，任務是人馬未到，糧草先行，做好大隊到來的食宿準備?！盵4]第三個證明是團中央“五七”干校八連指導員劉盛明當時撰寫的一首記實詩：“時間一九六九年，三月十八這一天。估計今生不會忘，離京下放到潢川。”[5]這三人的記述依然存在細微的差別：王道義說17日離京，武如春的回憶是17日到達黃湖，劉盛明的說法則是18日離京到達黃湖。從大多數團中央干部的回憶錄來看，從北京到黃湖并不能當日到達。一般是前一天晚上從北京乘火車出發第二天上午到達信陽，而后在信陽轉乘卡車途經潢川縣城開赴黃湖農場。這樣綜合分析，3月17日應該是第一批先遣隊從北京出發的時間，3月18日是他們到達黃湖農場的時間。

第二次是1969年4月8日。這是團中央青年印刷學校160多名師生下放黃湖的時間。這里面有該校20多位老師和1964級、1965級140多名學生，他們最初被編為十二連。1969年9月13日1965級學生畢業以后，十二連建制被撤銷，所有成員被分散到其余11個連隊。1970年7月3日，這140多名學生又被安置到江蘇省泰州市的各個工廠。關于十二連的具體歷史，筆者會用專門的文章進行梳理，這里暫不進行詳細敘述。

第三次是1969年4月15日。這是團中央主體下放黃湖的時間，具體情況筆者已經在《共青團中央的黃湖歲月》中作了較為詳細的敘述。

王道義1969年國慶節觀禮代表出入證

第四次是1969年11月的10日和15日。這是團中央干部家屬分兩批下放黃湖的時間。家屬的下放在團中央“五七”干校的歷史上應該是一件大事，值得在這里作一番認真的梳理。在潢川縣政協文史委編輯整理的八部史料中，反映團中央家屬下放較為詳細的是王道義的《干校筆記》和葉圣陶、葉至善的《干校家書》。在這里，我們先綜合王道義筆記中的相關內容作一個整體情況的概述，而后再根據葉圣陶、葉至善的干校家書，敘述這件事給當事人帶來的具體影響。

《干校筆記》第一次出現傳達家屬下放的信息是在1969年10月20日：“遵照毛主席的教導，盡快疏散政府機關在京人員。下放，要加速加大，計劃下放人數和現有工作的人員，盡快疏散到‘五七’干校去。動員他們家屬子女一塊去?！?0月31日，根據上級精神，團中央“五七”干校軍代表尹宗蔚對團中央家屬的下放問題做出了指示。主要內容包括五個方面：1.思想動員；2.下放的去向。“去黃湖是個大方向?！薄安灰獾近S湖，能夠回家的，應當直接回家?！?.下放的安排?！坝邢扔泻笥杏媱??！薄敖y一動員，分期分批走，成熟一批走一批。”4.物資安排?！白叩臇|西，應按輕重緩急，急用先運，不急的后運。”“盡量自己帶，剩下的公家運?！?.老人和小孩。“小孩走，必須經過家長同意?！薄澳昙o大的，身體又不好，又不愿意走，有的可動員他回農村。個別的，可照顧一下，留下看門。”

王道義：《干校筆記（1969-1972）》

王道義筆記原稿

北京的工作是動員家屬下放，黃湖的工作則是做好家屬安置。從開會討論的情況看，這項工作似乎更為復雜，戰線也拉得更長一些。首先是思想上的重視。副軍代表張立順指示：“迎接家屬，是戰備的重要措施，應當熱情關懷，適當安排。”其次是熱情接待。張立順提出的要求是：“接待要熱情，要安全?！钡窃趯嶋H工作中，效果似乎并沒有那么理想。三連反映：“組織歡迎不夠?！彼倪B說：“沒組織人接。”六連有個家屬，因為沒人接，來到以后就鬧情緒，說對他們是兩樣待遇。同時要準備住房。這項工作各連情況不同，矛盾最為突出。六連說：“人數不斷增加，一間房也沒蓋起來，還拆掉了九間房子?！比B的情況與之相似：“新房沒蓋起來，舊房扒了兩棟?！彼倪B“第一批來的都是插著睡，沒床沒行李。第二批來的也有這樣問題。有的坐在那里哭”。與他們相比，十連似乎要好一些：“修理了十一間草房，騰出了七間瓦房。安排了十三戶，已住進九戶。”很重要的一件事情是安排工作。家屬來了，自然有一個工作的問題。六連反映：“沒有工作的家屬共七、八戶?！比B的“家屬要求參加勞動”。七連說：“家屬有的要求參加食堂勞動，考慮工資不好辦?！睆埩㈨樦甘荆骸凹覍賱趧訂栴}，由辦事組管，單獨核算。”但是很顯然，這個問題解決起來需要時間。所以在以后的多次會議記錄中都出現了“家屬勞動問題”這樣一個議題。最后，還有一些其他的瑣碎問題。比如，“旁系親屬和臨時戶口概不接受”。做出這樣的決定，一個方面可能是出于政策性考慮，再一個大概也是考慮到黃湖農場的承受能力。

團中央軍代表尹宗尉（右一）、干校革委會主任王道義（中）、革委會副主任勾德元（左一）研究干校麥收

抗洪期間王道義（右）參加“洗稻”

巧合的是，在《葉圣陶葉至善干校家書》中第一次出現疏散人口的信息也是在1969年10月20日。這一天，葉圣陶給正在黃湖農場下放勞動的葉至善寫信，告訴他說，長孫媳婦姚兀真所在的那個區正在挖防空壕，并且聽說了北京疏散人口的消息：“一般是有親投親，有友投友，有人在干校的則家屬投干校?！盵6]10月28日，葉至善回信分析了黃湖農場和葉至善的愛人夏滿子娘家浙江省紹興市上虞縣白馬湖之間的優劣，請葉圣陶選擇。31日，葉圣陶去信說教育部軍管組在作疏散動員，因為想念兒子，他想到潢川去，如果黃湖的條件不允許，就先住在縣城。因為夏滿子希望到白馬湖去，11月3日，葉至善又給父親去信，再次分析了黃湖農場生活方面的困難：交通不便、住房困難、吃飯不能自己起火、洗臉沒有熱水等等，希望葉圣陶慎重考慮。11月20日，葉圣陶告訴兒子，由于周總理關照，他和一些老先生不用疏散下放了，由國務院直屬口管，潢川也就不用去了。這樣，一個月的忙亂與慌張才算暫時告一段落。葉圣陶由于特殊的身份得到了特殊的照顧，一般人就沒有這樣的幸運了。在葉至善的家書中，我們了解到著名學者周振甫的愛人，帶著6個月大的外孫女，作為第一批疏散家屬在11月11日來到了黃湖。顧均正、王幼于等著名學者的家屬到達黃湖的時間則是11月16日。其實，這時候她們也已經是五六十歲的人了，在那種特殊的歷史條件下，她們也不得不離開北京，來到千里之外的陌生之地，與自己的家人團聚。

黃湖農場原有職工的分配和待遇

在1970年6月25日召開的中央機關“五七”干校財務工作座談會上，中央辦公廳中直管理局處長龍許總結“五七”干校的三種形式為：“一是自力更生開荒，白手起家，平地建校；二是接收了國營農場或勞改農場作基礎，加以改造和擴建；三是定點插隊的辦法?！备鶕@種總結，“五七”干校的創辦是需要大量土地作為基礎的，而這些土地中的相當一部分原來是歸農場或農村所有的，“五七”干校的創辦勢必需要將這些土地上的農民遷移出去。因此，在我們梳理“五七”干校歷史的時候，也應該將這些農民的生活考慮進去。

團中央先遣隊到達黃湖以后，1969年4月7日，黃湖農場革委會召開了常委擴大會議。在這次會議上，時任黃湖農場革委會主任高振東宣布了信陽地區革委會關于黃湖農場原有農工轉移和分配問題的意見。干部要精兵簡政，少數留下，其余全部由潢川縣安排。工人，“私招亂雇”的原則上回原籍；老工人由縣里安排；30歲以下貧下中農出身的工人由信陽地區安排；同時，給團中央留下一些技術工人[7]。家屬，老工人的家屬可回原籍，一般的也可以照顧。

對于地方的意見，團中央“五七”干校的副軍代表張立順表達了自己的看法：1.不說“私招亂雇”；2.不要把團中央下放黃湖作為精簡工人的理由和條件；3.不要造成要趕工人離開的印象；4.要搞好關系，搞好團結。很顯然，張立順是不希望造成雙方的對立情緒。但是，他所說的第二、第三條意見，無論是誰無論什么時候恐怕都很難認同。

對于農場工人的離開，從《干校筆記》顯示出來的歷史情形和“五七”干校的創辦目的來看，筆者無法理解這數百名工人離開農場的理由是什么。1971年3月，第一次中央機關“五七”干校工作會議召開以后，團中央“五七”干校在傳達貫徹會議精神的過程中，讓干校群眾提意見，開展革命大批判。這時候就有人反復提出：“將農工安排出去了，不知出于什么考慮？”“對農工的處理，總覺得應當多留一點。”“農工問題是否符合黨的政策?！彼麄冎蕴岢鲞@樣的疑問，主要的原因有兩個方面：一個是地多人少。加上黃崗分場，黃湖農場共有土地18000畝，即便是在最多的時候，團中央“五七”干校也只有2400多人，平均每人7畝多地，無論如何是種不完的。這種局面給團中央“五七”干校的各項工作帶來很大影響。既然這樣，當年為什么還讓農場的工人離開呢？第二個原因涉及“五七”干校的辦學目的。創辦“五七”干校的一個很重要的目的是讓這些干部接受貧下中農再教育?，F在，把農工們都遷出去了，他們還接受誰的再教育呢？這恐怕也是當時團中央“五七”干校引起群眾集中批評的一個重要方面。

在得知要離開黃湖以后，農場的工人意見很大。當時就有人提出：“團中央辦‘五七’學校，接受貧下中農的再教育，我們都走了，接受誰的再教育？”“我們是到農場安家落戶的，為什么叫我們走？我們在黃湖，沒有功勞，還有苦勞。”而且，他們也確實存在很多困難。工人可以調到工廠或別的農場，他們的家屬怎么辦？讓一些農工回農村原籍，他們住在哪里？自留地都已經分完了，他們的生活誰來負責？所以，他們希望到縣辦工廠去，可以不受年齡限制，而且都可以帶家屬。很顯然，這樣的要求也并非都能得到滿足。所以，團中央離開以后，不少返回原籍的工人又重新回到黃湖。

從《干校筆記》反映出來的情況看，留下來的農工并不能很好地與團中央的干部融合在一起。在干校革委會核心組的會議上，農工的問題曾被多次提出，但似乎都沒有得到很好的解決。所以，在1971年3月的革命大批判中，農工的問題又一次凸顯出來，成為群眾批評領導工作的一個重要方面。批評的意見主要集中在兩點：一個是生產上對他們的意見不夠尊重，沒有真正發揮他們的指導作用?！皩r工不要單純當作勞動力來使用，要真正將他們當作老師。”“農工同志說，感覺不出他們是老師。他們說：‘你們來后開了幾次農工會？’”第二個是在生活待遇上對他們區別對待。這種區別體現在生活的各個方面。工資方面，“群眾要求恢復原來的工資級別”。這說明，團中央來了以后農工的工資水平降低了。福利方面，糧食、食用油，農工與團中央人員不是一個標準；派出去的建筑工人，團中央人員有工作服，農工卻沒有?！皝啹焄8]殺豬，未給農工。九連前一個時期殺豬也未給農工，而且提意見不接受。”教育方面，團中央在黃湖農場建起了“五七”中小學，卻不讓農工的孩子入學?！稗r工小孩轉到我們學校又轉到黃集小學。這個問題應當抓住。是否還是把他們請回來?！弊》糠矫?，每個連的農工都單獨居住，而且居住條件似乎并不太好。當時就有人建議說：“對他們的生活要關心，走一批同志后，應給農工調換一點好房子?！闭畏矫?，各連隊的政治學習、重要會議一般不讓農工參加。這一點筆者深有體會。在采訪當年的留守老農工時，很多問題他們都不知道，原因就在于，團中央的很多事情不讓他們參與。

我們常說，研究歷史，兩個因素至關重要：一個是史實，一個是史識。而且，在這兩者之中，筆者認為史實是第一位的，只有全面而準確地掌握了相關的史實，我們對這段歷史的理解和評價才有可能比較公允。對團中央“五七”干校來說自然也是如此。團中央2000多干部群眾離開北京下放黃湖是史實；為了給他們騰地方，黃湖農場原來的數百名工人被迫離開黃湖同樣也是史實。我們要對團中央“五七”干校的歷史作出全面的評價，這兩個方面的史實都不應該忽略。

第一次中央機關“五七”干校工作會議

無論是就全國的“五七”干校來說，還是單就團中央“五七”干校而言，從1970年12月1日一直開到1971年1月26日的第一次中央機關“五七”干校工作會議都具有重要意義。這次會議召開以后，“五七”干校的辦學方式、發展方向都發生了很大變化。

這次會議召開的背景是干校在發展過程中出現了三個突出的問題：生源衰減；生產攤子鋪得過大，勞動與學習相沖突；老弱病殘較多。在這樣的背景下，會議領導小組向中央提交了《關于進一步辦好中央機關“五七”干校的報告》，獲得批準。報告的內容包括十個方面：充分認識“五七”干校的意義，明確“五七”干校的發展方向；干校的根本任務是用毛澤東思想教育人，培養一支忠于毛主席的無產階級干部隊伍；狠抓階級斗爭，繼續認真搞好斗批改；以干校為基地，留校和插隊相結合，接受貧下中農再教育；發揚抗大革命傳統，一面學習，一面生產；做好干部的輪訓和分配工作；做好老弱病殘人員的安置工作；加強對知識青年和家屬的教育；干校實行部委和地方黨委雙重領導，以部委為主；建立一個革命化的領導班子。這次會議對“五七”干校的發展產生了很大影響：首先，推動了“五七”干校向輪訓在職干部的方向轉變，并促使一些“五七”干校合并。其次，加快了老弱病殘人員安置工作的步伐。最后，使“三條途徑，一個目的”的教育內容和教育方式逐步趨于明朗化和規范化[9]。

對這次會議，團中央十分重視，1971年1月31日專門召開核心組會議討論如何傳達貫徹會議精神。核心組提出：傳達要由上而下，內容上要突出政治，先務虛，后務實。要明確告訴大家干校要辦下去，“五七”路要走下去。干部調動要使走的人愉快，留的人安心。傳達貫徹要分三個階段：聽傳達，學文件，領會精神；對照工作，找差距，提意見，開門整風；討論1971年的政治工作和建設計劃。這次會議還提出了干校發展的三種可能：自己單獨辦下去，跟兄弟單位合并，讓出一部分。團中央立足于第一種。

1971年2月中下旬是“五七”干校會議精神傳達貫徹的第一個階段。會議精神傳達以后，據王道義《干校筆記》2月26日總結：“總的情況是好的，思想空前飛躍?！钡牵瑩?月14日的小組長會和王道義聽取機務連同志匯報、2月17日的座談會和各連匯報的情況看，形勢并不樂觀。除極少數說了一些“方向明確了，收獲很大”等大話空話以外，幾乎所有人都表現出了一種焦慮的情緒：“自己怎么辦？干校怎么辦？”關于干校，主要有以下兩種憂慮：1.干部調走以后，干校面臨生源衰減的問題；2.干校攤子鋪得太大，學習不夠。在個人問題上，幾乎所有人思想上都動蕩不定。焦慮的問題主要體現在這樣幾個方面：1.哪些人走？哪些人留？什么條件？2.怎樣才算一輩子走“五七”道路？3.工勤人員認為干校是培養干部的基地，不培養工人，工人應該走；但是從調離的情況看，工勤人員明顯不如干部?！斑€是當干部好?！?.一般干部怕被“穩定”在黃湖；5.知識青年提出他們怎么辦？6.農工問為什么沒有提到他們？

面對這種形勢，王道義總結說會議精神傳達以后，干校和“五七”戰士都面臨著“三個考驗”和“三種選擇”?！叭齻€考驗”是：對于走“五七”道路的堅定性是增強還是動搖？對于走“五七”道路的信心是增強還是動搖？對于抓革命促生產是鼓足干勁還是泄氣松勁？“三種選擇”是：對于“五七”道路，想繼續走下去，又怕走下去。對于干部隊伍，既想穩定又怕穩定。對于一般人員，既想分配又怕分配。這種考驗和選擇，一方面反映了“五七”干校辦學過程中的深層矛盾，另一方面也進一步加劇了“五七”干校干部隊伍的不穩定性。

3月上旬，第一次中央機關“五七”干校工作會議精神的傳達貫徹進入第二個階段：敞開思想，路線分析，群眾提意見，開展革命大批判。在這一階段，干校群眾分別從政治建校、勤儉建校、開門建校、領導作風四個方面對干校兩年來的工作進行了評價，提出了很多尖銳的意見。

在政治建校方面，他們認為：第一，干校抓政治不如抓生產突出，政治和生產的矛盾解決得不好，生產壓了政治、壓了革命。第二，階級斗爭抓得不深、不細、不透，“一打三反”“一批一查”等運動往往虎頭蛇尾，發動群眾不夠。第三，用毛澤東思想教育人抓得也不夠，“天天讀”“半日制”堅持得不好。第四，對意識形態領域的問題重視不夠。抓政治不如抓生產突出這個問題，其實是有原因的。一個方面，他們在糧食生產上要完成“綱要”[10]上的目標；另一方面，他們又面臨著地多人少的局面。所以，生產任務就顯得很重，政治工作自然會受到影響。對于宣傳隊，群眾的意見似乎很大，不僅反映問題的人多，而且意見也很尖銳。

在勤儉建校方面，他們首先認為群眾路線不夠，在生產領域不聽取群眾意見。其次，在生產管理方面存在主觀主義和瞎指揮現象。第三，存在大少爺作風，生產不計成本，鋪張浪費現象嚴重。

開門建校的問題似乎更為嚴重。首先，他們認為領導重視不夠，核心組沒有專門的領導負責此事?！皩ψ叱鋈サ闹笇枷?，沒有將它當作辦校方針來對待。對走出去，領導上不夠重視?！薄昂诵慕M中就沒專人管?！逼浯?，走出去的人數很少，而且大多是女同志?！霸谶@方面總覺得領導有點舍不得。派出去女同志多?！倍遥凹依镆幻桶炎叱鋈サ娜顺榛貋怼?，“有的連隊把病號、女同志都派出去，有點‘三不管’”。第三，對走出去的同志缺乏統一領導，一直沒有建立領導班子，對他們的思想工作也不夠重視?！白叱鋈サ耐緵]有形成領導集體，沒有黨支部?！薄皩ψ叱鋈サ乃枷牍ぷ髯サ牟缓谩！薄跋氯サ耐緵]有長期打算，沒有改變面貌的決心。”第四，對周圍農村的情況不了解，幫助周圍生產隊不夠，甚至存在與民爭利的現象?！跋聛韮赡炅?，對當前農村的問題，心中無數?！薄皩ω毾轮修r治病不是千方百計。”“我們和周圍群眾還是一種怕偷的緊張狀態?！弊詈?，不僅應該“走出去”，而且應該“請進來”。干校的群眾之所以對這一問題反映比較強烈，一個方面是因為干校領導的確沒有把這一問題切實重視起來，另一個方面也是因為它關系到“五七”干校的辦學目的?！皼]有走出去的同志，怎樣接受貧下中農再教育？”因為“‘三不脫離’的核心是不脫離工農”。

1998年，王道義（右三）回訪黃湖

群眾反映比較集中的還有領導作風的問題。在這一方面，他們的批評也十分尖銳，絲毫不留情面，充分體現了那個年代批評與自我批評的嚴肅性。他們首先指出，領導參加勞動少。有人反映說：“領導作風問題。一個是勞動問題，一個是聯系群眾問題?！薄坝行┩?，根本沒時間參加勞動?！薄霸瓉淼摹T’[11]干部，是否應當下來勞動?！痹僖粋€比較突出的問題就是聯系群眾少。“作風還是不夠深入，接觸群眾不夠，可以下來同吃同住同勞動?！薄皯斪叩饺罕姰斨腥?。”“現在聽匯報多，直接找戰士談話少。接觸干部多，基本上還是聽匯報。能不能將行李卷搬到連隊去。”“希望核心組同志來連隊，呆個三五天，能夠深入一些。”就校部而言，群眾反映他們存在機關作風?！吧畋容^松垮?！薄坝袡C關化的作風。”有的群眾質問供銷社，“是金錢掛帥還是為群眾服務？”校部的另一個問題是機構龐雜?！靶２繖C構太大。機構龐大也造成了一些問題。下邊同志解決一個問題也不知往哪里跑。有的組是否可以合并?！薄靶２繖C構應當精兵簡政，影響核心組同志深入?！薄皩哟味嗔瞬⒉焕诠ぷ?。辦事機構非生產人員應盡量少?！?/p>

1998年重返黃湖時，王道義（右一）在東大塘留影

晚年王道義

干校群眾反映的這些問題，在今天看來依然讓人感到十分尖銳，他們甚至在一定程度上糾正了我們對“五七”干校的認識。在講述這段歷史的時候，以往我們更多地看到了知識分子在這里所遭受的磨難，而很少留意到地位比他們更為卑微的農民，也很少去分析這些機構自身所存在的問題。知識分子遭受磨難應該說是這段歷史的一個側面，也是我們講述這段歷史的一種方式。但是，歷史并不只有一面，講述歷史的方式也并非只有一種。當我們真正深入到歷史的細部以后就會發現，那些大而化之的想象與概括往往會遮蔽我們對歷史復雜性的探尋。只有去除之前的成見，我們才有可能發現歷史那些色彩斑斕的復雜面孔。

注釋：

[1]王道義的生平簡歷根據其回憶錄《憶走過的路》2008年自印本匯總。

[2]王道義：《干校筆記（1969-1972）》，潢川縣政協文史委編，2016年，第92頁。因為引用該書次數較多，后文不再另行標注。

[3]后任團中央“五七”干校革委會生產組負責人。

[4]武如春：《我要在黃湖安家落戶》，潢川縣政協文史委編：《干校記憶》，2015年，第188頁。

[5]劉盛明：《文革中團中央干部員工下放潢川勞動記實詩影集》，潢川縣政協文史委編：《厚重黃湖》，2008年，第309頁。據此可知，《共青團中央的黃湖歲月》（《傳記文學》2020年第1期）中引用的這首詩有誤，特此更正。

[6]葉圣陶、葉至善：《葉圣陶葉至善干校家書（1969-1972）》，潢川縣政協文史委編，2014年，第24頁、30頁。

[7]根據《團中央五七干校期間原農場方面留場人員名單》，原黃湖農場留下來的工人共39人（不包括家屬）。潢川縣政協文史委編《厚重黃湖》第378頁。

[8]“亞療”即亞非學生療養院，1954年11月25日建成，位于北京市西山八大處燕山腳下。1969年4月，隨團中央遷入河南省潢川縣黃湖農場霸王臺，干校時期被編為十一連。1973年4月，亞非學生療養院遷回北京，是團中央“五七”干校最后一個回京的連隊。

[9]張紹春：《五七干校研究》，人民出版社2018年版，第211-217頁?！叭龡l途徑”指的是“看書學習、參加集體生產勞動、插隊鍛煉”；“一個目的”則是“改造世界觀”。

[10]“綱要”即《1956年到1967年全國農業發展綱要》。根據這個綱要，秦嶺淮河以南的地區，糧食畝產要由1955年的400斤增加到800斤。

[11]“三門”干部：“三門”指家門、學校門、機關門?！叭T”干部指缺乏社會實踐經驗的干部。