丁海輝
摘?要 《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系生活,要將課堂的閱讀學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的生活化審美體驗(yàn)與實(shí)際運(yùn)用,促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成和閱讀學(xué)習(xí)效率的提升?!彼?,在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)緊密聯(lián)系初中生的生活實(shí)際,通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活化情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中感受生活,進(jìn)入到課文學(xué)習(xí)中;指導(dǎo)學(xué)生分角色扮演,讓學(xué)生在還原歷史、還原生活的過(guò)程中體驗(yàn)人物形象和性格特征,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人,并對(duì)生活充滿期待與想象,這也是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)。
關(guān)鍵詞 語(yǔ)文學(xué)科;初中教學(xué);閱讀課堂;生活化
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2020)27-0085-01
當(dāng)代語(yǔ)文教育家王尚文先生強(qiáng)調(diào):“教師必須首先使得閱讀活動(dòng)邁入真實(shí)生活的門檻,讓學(xué)生成為閱讀活動(dòng)的主體,使閱讀成為他們自由自覺(jué)的活動(dòng)?!遍喿x教學(xué)作為初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,隨著新課程的改革,越來(lái)越多的教師開(kāi)始關(guān)注閱讀教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,通過(guò)有意識(shí)地挖掘文本中的生活內(nèi)涵,構(gòu)建具有生活氣息的閱讀課堂,讓學(xué)生通過(guò)自己的生活意識(shí),學(xué)習(xí)文本、理解文本,同時(shí),也能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文,對(duì)于推動(dòng)閱讀教學(xué)改革具有重要的意義。
一、創(chuàng)設(shè)情境,貼近生活
在閱讀教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)生活情境,能讓學(xué)生在感受生活、體驗(yàn)生活或回憶生活的過(guò)程中,自然而然地進(jìn)入課文進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,教師在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,應(yīng)積極挖掘生活與課文之間的結(jié)合點(diǎn),讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)課文的起點(diǎn),讓學(xué)生在生活情境中理解課文、體驗(yàn)情感,從而達(dá)到運(yùn)用生活化的教學(xué)情境優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)的目的。
例如,在教學(xué)部編版八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》一課時(shí),這是一篇山水游記,文章采用第一人稱的手法,從不同的視角去描述麗江,字里行間充分表達(dá)了作者熱愛(ài)麗江、熱愛(ài)大自然的情感。在教學(xué)實(shí)踐中,考慮到大部分學(xué)生可能沒(méi)有去過(guò)麗江,單憑作者的描述和文本文字,學(xué)生難以感受到麗江的美麗和作者對(duì)麗江的感情。因此,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,筆者利用多媒體播放課文的錄音,并配上多張麗江美景圖,將“一滴水”所經(jīng)過(guò)的地方,采用流水的形式串聯(lián)起來(lái),利用麗江古城的獨(dú)特人文和自然景觀,帶給學(xué)生視覺(jué)享受,吸引學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生走入麗江,感受麗江“古香古色”的同時(shí),也引發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。由此可見(jiàn),閱讀教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),可以拉近學(xué)生與教材課文內(nèi)容之間的距離,讓學(xué)生在一定的情境中學(xué)習(xí)課文,更有利于學(xué)生情感的體驗(yàn)。
二、角色扮演,還原生活
陶行知先生的“生活教育”理念中強(qiáng)調(diào):“要引導(dǎo)學(xué)生深入生活,在生活的體驗(yàn)中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。”在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生角色扮演,無(wú)疑是一種讓學(xué)生體驗(yàn)生活、感受生活、還原生活的一種好辦法,而且有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣,并讓課堂充滿了生命的活力。
例如,在教學(xué)部編版九年級(jí)上冊(cè)《三顧茅廬》一課時(shí),《三顧茅廬》是《三國(guó)演義》中關(guān)于劉備、諸葛亮的經(jīng)典故事,大部分學(xué)生也比較熟悉這個(gè)故事。因此,筆者改變了以往的新課教學(xué)方法,讓學(xué)生在課前分組,在把握人物形象的基礎(chǔ)上,根據(jù)三顧茅廬的史實(shí),進(jìn)行角色扮演,還原三顧茅廬這一段歷史。學(xué)生可以自主地選擇角色,并想辦法借助各種道具和表情,更好地詮釋人物,不僅有利于學(xué)生把握人物的性格特征,而且讓學(xué)生在還原歷史的過(guò)程中,與人物之間情感的碰撞與交流更加形象透徹。整個(gè)角色扮演中,不僅能使學(xué)生走入別人的生活實(shí)際,體驗(yàn)課文中不同人物角色的思想情感,而且利于學(xué)生多種能力的培養(yǎng)。
三、習(xí)得知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用
葉圣陶先生認(rèn)為:“國(guó)文,在學(xué)校里是基本科目中的一項(xiàng),在生活上是必要工具中的一種。”語(yǔ)文閱讀源于生活,而生活則體現(xiàn)出閱讀文本中的詩(shī)情畫意、曼妙風(fēng)景、人生百態(tài)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的,不僅僅在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),更為重要的讓學(xué)生將閱讀內(nèi)容真正地內(nèi)化成為自己的知識(shí)與能力,學(xué)會(huì)在生活中靈活地運(yùn)用。因此,語(yǔ)文閱讀教學(xué)生活化,就是要緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文,努力地學(xué)習(xí)他人的間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己的人生。
例如,在教學(xué)部編版七年級(jí)下冊(cè)《爸爸的花兒落了》一課時(shí),這篇課文的情感與德育教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體會(huì)作者字里行間中所流露出的父女深情,并從“我”的成長(zhǎng)中獲得一定的啟示。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,如果只是讓學(xué)生明白文章所表達(dá)的豐富情感與闡釋道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師還應(yīng)該聯(lián)系初中生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生回顧一下自己或是身邊的人在日常生活中遇到會(huì)遇到哪些難題?又是如何解決的?其最終的結(jié)果又如何?以后自己遇到類似的問(wèn)題又會(huì)如何做?這樣,通過(guò)對(duì)舊事的回顧與對(duì)未來(lái)的設(shè)想,學(xué)生自然而然地就能深刻地體會(huì)到文章所提到“硬著頭皮去做,就一定能闖過(guò)去”的道理。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中與課文類似的情景,就是將學(xué)生帶入生活的過(guò)程,也是教會(huì)他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程,從而讓學(xué)生感受到閱讀在自己學(xué)習(xí)、生活中的重要性。
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