周蘭蓉
《葉問》系列電影深受中國大陸觀眾喜歡,創造了商業價值,更創造了較高的文化價值。《葉問》系列電影體現了中國傳統文化中的悲情心理、英雄崇拜和君子風范,具有深厚的文化底蘊和民族特色。《葉問》系列電影也體現了文化自信和中華民族偉大復興的理想。
葉問作為中國武術流派“詠春拳”的知名傳人,為中國武術的傳承和發揚做出重要貢獻,根據葉問先生傳奇經歷改編的系列電影《葉問》一經推出,就備受海內外華人的推崇和熱捧,葉問儼然成為中國武術的一面旗幟,成為中國精神的一個象征。《葉問·4》作為終結篇逐漸退出熱映,觀眾對葉問的崇拜達到極致,而同時也留下了巨大的思考空間和期待。
作為終結篇的《葉問·4》帶給觀眾巨大視覺享受的同時,也留下了很多的思考,作為電影的《葉問·4》終結在美國軍事部門,電影改編與歷史題材,屬于文學創造,問題在于當前中美兩國作為世界上數一數二的大國,各領域的競爭處于白熱化狀態,電影《葉問·4》故事發生地是美國,且在美國軍方,這一場景對海內外中國人是極大的鼓舞。正是對這些問題的思考,對整個《葉問》系列電影產生了三層的審視。
悲情心理。整個《葉問》系列電影情感基調是灰色的、沉重的。這是因為近代中國遭遇西方列強的欺凌,民不聊生,百業凋敝,中華民族處于生死存亡危險境地。由于國力衰微,國家無法維護正常的秩序和保護人民的安全,人民只能依靠自己的能力進行自救。中國武術向來作為民族強身健體的體育形式,這時候派上了用場。中國武術是中國文化的濃縮,滲透了中華民族生存哲學——順應自然、天人合一,協和萬邦、民吾胞與等。這種悲情的色彩主要表現在:生存環境的惡劣。國將不國,生靈涂炭,人民就像風中之燭,生活在苦難的深淵。沒有尊嚴的恥辱。人民過著豬狗不如的生活,毫無尊嚴,毫無地位,生與死、存與亡無足輕重。用血肉之軀面對現代武器。當人民只能用自己的拳頭和身體來謀生、保護自己的時候,基本是在死亡的邊緣上掙扎。四部《葉問》電影都是這個殘酷的場面,一方面說明近代中國人民生活的處境悲慘,另一方面為了強化中華民族悲情心理。中華民族五千多年的文明歷程,充滿了艱辛和痛苦,無數的自然災害、邊疆戰爭、民族矛盾等,因此在中國傳統文化中有生于憂患、殷憂啟圣、多難興邦的文化警示。民族悲情心理是對民族歷史的記憶,也是對民族未來發展的激勵。
英雄情結。中國自古就崇拜英雄,近代中國國力式微,民族精神不振,被西方列強污蔑為“東亞病夫”。民族需要英雄承擔責任,時代呼喚英雄引領方向。歷史的葉問,恰怡是那個時代的英雄,向無數仁人志士一樣探索救亡圖存的道路,雖不能勝,但是對于國人的士氣和斗志都是鼓舞和提振。作為影視的葉問,恰逢中華民族轉危為安,偉大復興,這個時代更需要英雄。尤其是當下中美兩國在各個領域進行白熱化競爭,在新興科技領域,中國的優勢還沒有完全展現,作為中華優秀傳統文化中具有深厚底蘊和特長的武術,能攻能守,在當今世界各種搏擊術中屬于領先水平。影視中的葉問總是在國人受苦受難的時候勇于站出來犧牲自己,為國人的命運奮力一搏,雖千萬人吾往也。由于敵我力量的懸殊,一個為民請命的人物最終寡不敵眾,成為英雄的同時,也成為了悲劇。但是中華民族寧死不屈、誓死不退的精神,一直成為每個中國人骨子里的信仰。因此《葉問》系列電影,葉問的每次勝利最后都是亡命天涯,然而每一次又都會挺身而出,這種英雄式的活法深刻鐫刻在每一個炎黃子孫的骨子里,綿延流傳。當代中國處于百年未有之變局中,中國的發展仍然需要英雄人物激勵大眾和團結大眾,《葉問》系列電影喚醒了國人對國家和民族的熱愛,對歷史的緬懷和對前途的關懷,激發了新時代的斗志,凝聚了新時代國人的精神。
君子風范。君子是中國傳統文化中的道德修養的標桿,是中國人格建構的旗幟,也是中國古人為人處世理想的典范。在中國傳統社會中成為“君子”不僅僅文人雅士的道德標尺,也是武術同道、各行各業道德修為的規范和準則。君子以不爭為規范,不爭名奪利,不強人所難,不好高騖遠等等。君子謙遜有禮,先禮后兵,不卑不亢。君子還貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫,君子愛財取之有道,君子處順境不驕不躁,處逆境不氣不餒。在中國傳統文化中人的道德優劣以三種品質論,圣人、君子、小人,其余則為大眾,不論及優劣。圣人很少,往往難以企及;小人為人所厭惡。因此大眾人格修養的目標就是君子。在《葉問》系列電影中,“葉問”則是武學君子,恪守武道,以強身健體為目的,以低調涵養為守則,以濟世救民為宗旨。君子的品格在葉問身上體現的淋漓盡致,助人為樂、不計前嫌、能忍則忍、擔當重任。影視《葉問》系列是對處于現代化大潮中的國人一個深刻的教育,君子風范在當今時代仍需重提重建,西方生活方式和價值觀念對當代中國影響很大,為了捍衛中華優秀傳統文化,重構君子文化的時代風范成為當務之急。
《葉問》系列電影在彰顯了悲情心理、英雄崇拜、君子風范的三層文化內涵之后,也凸顯了文化自信的內在邏輯。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇。《葉問》系列電影的文化價值遠遠超出它的票房價值。從另外的角度揭示了傳統文化生存和發展的邏輯和途徑,也創新了弘揚優秀傳統文化的一種方式和方法。
(作者供職于中共蚌埠市委黨校)