古人讀《論語(yǔ)》軼事

鄧忠強(qiáng)

唐僖宗時(shí)，韓簡(jiǎn)繼其父為河北魏博節(jié)度使（魏博，藩鎮(zhèn)名，駐所在今河北省大名縣）。他為人“性粗質(zhì)”，性情粗魯，沒有文化。每次見到文人，聽不懂他們說的話，心里常常自以為羞恥。于是，他叫來一個(gè)士人（讀書人），讓士人講說《論語(yǔ)》，等講到《為政》篇，第二天，他對(duì)下屬們說：“我近來才知道古人淳樸，年紀(jì)到了三十，才能站起來走路。”外邊有聽說這事的人，沒有不大笑的。

原來，《論語(yǔ)·為政》中孔子說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立……”“三十而立”的“立”是指立身立業(yè)，意思是說到了三十歲這個(gè)人生階段，學(xué)了禮儀，依“禮”立足于社會(huì)，說話做事就能站得住腳。而韓簡(jiǎn)卻自作聰明，解說為“年至三十方能行立（站立、行走）”，這就太離譜了，完全不合情理。如此看來，一個(gè)人無知，并不可笑;無知而自以為知，才最可笑。韓簡(jiǎn)腹內(nèi)草莽，不學(xué)無術(shù)，而又偏要裝腔作勢(shì)，假充斯文，當(dāng)然只能成為人們嘲笑的對(duì)象。這個(gè)故事載于五代孫光憲的《北夢(mèng)瑣言》（卷十三），值得人們引以為戒。

由韓簡(jiǎn)讀《論語(yǔ)》的笑話，我想到宋代趙普讀《論語(yǔ)》的故事。趙普少時(shí)學(xué)為書吏，讀書不多。他性格深沉，平素又不愛說話，別人總以為他沒有讀書。到做了宰相后，宋太祖趙匡胤知道他學(xué)問不足，常常勸他讀書。其實(shí)，趙普不是不知道讀書的重要，也不是沒有讀書，而是暗地用功，閉戶勤讀，把書讀得爛熟于心。史書上說他，“晚年手不釋卷”，常常一回到家就關(guān)上房門，打開箱子取出書，讀上一整天。第二天辦公，“臨政處決如流”，處理起政務(wù)來，總是果斷利落。及至他去世以后，家里的人打開箱子一看，原來是《論語(yǔ)》二十篇。（見《宋史》卷二百五十六《趙普傳》）

由此看來，趙普雖然“寡學(xué)術(shù)”，讀書不多，史書明文記載的僅為一部《論語(yǔ)》，但他卻“少”中求“精”，讀有所獲。所以后來在宋太宗趙光義的面前，趙普很得意地說：“臣有論語(yǔ)一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”（宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七）因?yàn)檫@句話，歷史上留下了“半部《論語(yǔ)》治天下”的典故。趙普所謂“半部論語(yǔ)”云云，雖有自夸之嫌，但他不貪多而求精熟的讀書方法和勤奮精神，確有可取之處。

今天人們需要學(xué)習(xí)的東西，當(dāng)然不會(huì)限于一部《論語(yǔ)》。根據(jù)時(shí)代形勢(shì)的要求，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際需要來選定精讀的書。蘇東坡曾在一首詩(shī)里說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”對(duì)選定的一部書，如果只會(huì)死記硬背知識(shí)條文，不能深刻理解精神實(shí)質(zhì)，融會(huì)貫通，學(xué)以致用，那就成了“兩腳書櫥”，對(duì)于實(shí)際毫無意義。所以，精讀不是完全以記誦字句多少來衡量，其要訣在于會(huì)意。就讀書的一般情形來說，初入其中時(shí)可能惶然不知，等到不斷深入進(jìn)去，才會(huì)慢慢悟出書中的道理。可見讀書沒有捷徑，學(xué)習(xí)不能速成。唯有虛心認(rèn)真，勤學(xué)多思，聯(lián)系實(shí)際，努力探求，才能達(dá)到真正的會(huì)意，即心領(lǐng)神會(huì)、豁然以明的境界。

可惜時(shí)下一些地方或部門，一些學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的組織者常常忽視了這種“求精”的正確學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。往往一聲令下，布置繁多的理論學(xué)習(xí)任務(wù)，參與者疲于應(yīng)付，懶得去讀，便借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)課堂或集體聽課等方式，把別人的講解照抄照搬一通，以代替?zhèn)€人的專心閱讀和深入思考。這種形式主義學(xué)風(fēng)，表現(xiàn)為照本宣科，無的放矢，人云亦云，胸中無識(shí)，說空話走過場(chǎng)，脫離實(shí)際等等，結(jié)果是取不來“真經(jīng)”，收不到以文“化”人的效果。如此讀書學(xué)習(xí)玩“花架子”，看似熱鬧忙碌，又有什么意義？

回頭再看一看韓簡(jiǎn)、趙普兩位古人的讀書情形，我雖不信趙普有“半部《論語(yǔ)》治天下”的神通，但欣賞他勤讀精讀、心潛于一的認(rèn)真精神。而那位韓簡(jiǎn)的心浮氣躁、附庸風(fēng)雅，則讓人警醒，現(xiàn)在誰(shuí)要是不專心讀書，只是做個(gè)樣子裝潢門面，滿足于略知皮毛、一知半解、自以為是、信口開河，那就難免要做韓簡(jiǎn)第二、第三或等而下之了。