基于區域資源進行研學旅行活動設計的研究與實踐

連榴英

(紹興市上虞區青少年宮，浙江紹興，312000)

教育部等11部門印發的《關于推進中小學生研學旅行的意見》指出，由教育部門和學校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，是學校教育和校外教育銜接的創新形式，是教育教學的重要內容，是綜合實踐育人的有效途徑。”[1]國內的研學旅行剛剛起步，中小學研學旅行過程中存在形式單一、活動單薄等問題。針對這些問題，研學旅行組織單位可以依托本地區資源優勢進行研學旅行活動設計。紹興市上虞區青少年宮(以下簡稱青少年宮)設計了“五大類別十個特色”的研學主題活動，覆蓋全域，建立縱橫交互網絡實施平臺，覆蓋全員，提煉“三階段九模塊”研學任務菜單，覆蓋全程，深入開展“虞舜少年”研學旅行實踐活動。

一、設計覆蓋全域的具有地域特色的研學旅行品牌

上虞是大舜出生地，是孝德之鄉、青瓷之源，虞舜文化、東山文化、白馬湖文化共同構成了上虞深厚的文化底蘊。上虞是著名的水果之鄉，一年四季瓜果飄香，有“四季仙果”休閑旅游品牌。上虞還是一個名人輩出的地方，“鄉賢”榜樣教育是本地青少年思想道德建設的一項品牌工作。這些都構成了研學旅行活動的豐富資源。[2]

(一)“紅星少年，童心向黨”——基于區域資源的紅色基因研學之旅

青少年宮以六大紅色場館為主陣地開展紅色研學活動，并將學習活動最終落實在“從小學先鋒，長大當先鋒”的理想目標上。

1.“知曉革命歷史，追溯紅色基因”研學活動

“黨史”研學路：上虞黨史陳列館—浙江新四軍北撤會議舊址—豐惠文史館—葉天底革命紀念館—永和館—許岙戰斗紀念館。

第一階段“走紅路，明歷史”，以上虞黨史陳列館、永和館、許岙戰斗紀念館為主陣地，重走紅色路，讓學生了解與體驗不同年代地方黨組織從誕生到發展的歷程，以及重大黨史事件、黨的重要人物活動等。第二階段“講黨史，有方向”，開展“紅領巾講黨史”活動，舉行“一張老照片”故事分享會，設置“紅色小小志愿講解員”，尋訪老紅軍老革命者，組織紅色研學微隊會。

2.“學習先鋒榜樣，融入紅色基因”研學活動

“先鋒”研學路：新時代文明實踐中心—各地黨建示范點—紅領巾1013陣地。

第一階段“學先鋒，樹榜樣”，通過走訪新時代文明實踐中心和各地黨建示范點，讓學生了解各行各業的優秀黨員，發現自己最敬佩的人，學習先鋒黨員事跡，樹立先鋒榜樣。第二階段“做主人，爭先進”，以優秀黨員為榜樣，開展“從小學先鋒，長大當先鋒”活動，讓學生走進少先隊1013陣地等研學基地爭當小導游、小志愿者。帶領學生參與紅領巾公益活動，走近留守老人和留守兒童，開展手拉手關愛活動。

(二)“孝善少年，知賢學賢”——基于區域資源的孝賢教育研學之旅

1.“探尋虞舜足跡，弘揚重華孝德”研學活動

“孝德”研學路：中華孝德園—曹娥廟—重華塔—自選點。

第一階段“探足跡，說故事”，組織學生參觀中華孝德園、曹娥廟，攀登重華塔。通過講述“孝感動天”“孝女投江救父”故事，讓學生了解家鄉虞舜孝德精神。第二階段“頌孝德，見行動”，開展“孝德童謠大家唱”“孝行日記我來寫”“踐孝行動我來做”等活動，引導學生將孝德教育融入生活的方方面面。

2.“學習鄉賢美德，打造育賢品牌”研學活動

“鄉賢”研學路：鄉賢名人館—春暉名人故居—自選一位鄉賢名人場館。

第一階段“知鄉賢，頌鄉賢”，組織學生參觀上虞檔案館鄉賢名人館、春暉名人故居，了解上虞的鄉賢名人以及他們所做出的貢獻，頌唱《鄉賢之歌》，設計“鄉賢名片”“鄉賢書簽”。第二階段“學鄉賢，育鄉賢”，組建“鄉賢小宣讀團”進社區活動，學生講述鄉賢人物故事。組織“走近鄉賢”訪問團與鄉賢面對面，讓學生尋訪新時代鄉賢，開展給鄉賢寫一封信活動。

(三)“仙果少年，學農知節”——基于區域資源的美麗鄉村研學之旅

上虞是水果之鄉，各個鄉鎮都有各自的水果代表。“四季仙果之旅”綠色休閑游已成為上虞特色生態旅游品牌。依托這一資源，青少年宮設計開展了“仙果少年，學農知節”美麗鄉村研學活動。

1.“尋寶美麗鄉村，代言‘四季仙果’”研學活動

“仙果”研學路：各鄉鎮水果農場和種植基地—上虞文化旅游風情街展館。

第一階段“進鄉村，尋仙果”，組織學生走進上虞的各個鄉村，尋找特色水果基地，參與水果采摘、加工等實踐活動。第二階段做代言、推宣傳，開展“我為家鄉仙果做代言”活動。舉辦“四季仙果”小主播大賽，組織學生為仙果設計廣告語，制作宣傳視頻，推介家鄉水果。讓學生到文旅行風情街各個展館做小小推銷員，向游客推介上虞各個鄉鎮的“仙果”。

2．“體驗綠色農事，繼承耕讀傳統”研學活動

“農耕”研學路：農耕博物館—大通農場—稻田、茶葉、板栗等特色農作物基地—耕讀小鎮。

第一階段“知節氣，學農事”，結合二十四節氣，開展本地農田研學活動。通過查找資料，采訪長輩，讓學生了解節氣習俗和農業的關系，寫節氣習俗小故事，體驗傳統習俗，并制作節氣書簽。組織學生參與“美麗鄉村行，精彩節氣說”活動。開展農事實踐活動，讓學生掌握簡單的農田勞動技能。第二階段“識農耕，繼傳統”，讓學生通過收集資料、參觀農耕博物館和現代農業基地，了解本地區不同時期的農耕文化以及新型農業的發展，發揚本地區耕讀文化傳統。還開展“農耕用具百曉生”活動。

(四)“非遺少年，探究瓷源”——基于區域資源的非遺文化研學之旅

上虞是青瓷的發源地，擁有曹娥江兩岸300多處古窯址，有多位越窯青瓷制作傳承人，有各級非物質文化遺產172項，這些古窯址和非物質文化遺產是體現上虞文脈傳承的寶藏。

1.“尋訪越窯遺址，感受青瓷魅力”研學活動

第一階段“訪遺址，尋瓷源”，組織學生走進瓷源小鎮，參觀鳳凰山窯址，聆聽講解，了解越窯青瓷發展史和古代青瓷制作工藝流程，并形成青瓷發展研究小報告。第二階段“學制作，體匠心”，學生尋訪青瓷制作傳承人，在傳承人的指導下動手體驗青瓷制作，體會傳承人對藝術精益求精的匠人精神和對文化傳承的創新精神。

2.“探秘非遺寶藏，堅定文脈相承”研學活動

“非遺”研學路：非物質文化遺產展示館—各類非遺傳承人住處。

第一階段“探非遺，尋寶藏”，組織學生參觀非物質文化遺產展示館，讓學生了解上虞的非遺文化，并選擇一項非遺項目重點開展研學活動。第二階段“重傳承，揚文化”，舉辦傳統節日嘉年華非遺廟會，開展非遺研學展示活動。

(五)“娥江少年，共話成長”——基于區域資源的城市發展研學之旅

上虞形成了以曹娥江為景觀軸，集堤、景、路、房、水、橋六位一體的城市景觀格局。青少年宮依托“一江兩岸”自然風景及城市發展資源開展了研學活動。

1.“歌頌曹娥江，探訪母親河”研學活動

“江畔”研學路：十八里城防景觀帶—曹娥江上16座跨江大橋—江畔文化場館。

第一階段“游江畔，見歷史”，通過對曹娥江兩岸堤、景、路、房、水、橋等景點進行采風，讓學生了解曹娥江兩岸的歷史發展，知道母親河的故事，以及一江兩岸發生的巨大變化。第二階段“行詩路，讀美文”，舉行江畔讀書會，借助江邊圖書館、新華書店、少先隊1013陣地開展讀書會，讓學生吟誦關于母親河的詩歌，感受浙東唐詩之路和家鄉發展。

野生動物棲息地需要不斷完善、不斷建設，而野生動物也需要相關人才悉心照看，所以國家應該不斷培養相關人才，制定相關的人才培養政策。由于野生動物容易在野外生活中受傷、生病，這就需要大量的專業人員對它們進行救治、飼養等。同時，有些種類的野生動物已經瀕臨滅絕，這也需要專業人員對它們進行人工繁育，利用現代技術來保護野生動物，幫助它們生存繁衍，避免滅絕，確保物種資源的恢復與發展。

2.“浙東新商都，城市新發展”研學活動

“商都”研學路：城市規劃館—城市陽臺—科技體驗館—E游小鎮—城北商業中心。

第一階段“游商都，看發展”，組織學生參觀城市規劃館、E游小鎮、城北商業中心等地，讓學生了解上虞新商都的城市規劃與發展，從上虞人口、發展布局、城鎮體系、經濟數據等多方面整體了解上虞，感受家鄉日新月異的變化。第二階段“立志向，建家鄉”，組織學生開展“家鄉建設我參與”小提案活動。通過前期研學的開展，讓學生自己提出建設家鄉的提案，通過采訪兩會代表，提交提案。

上述十個主題研學系列涉及紅色基因、孝德教育、鄉賢教育、四季仙果、耕讀傳家、非遺傳承、一江兩岸、科技創新等本地經濟文化教育品牌項目，使研學活動扎根區域品牌沃土，依托品牌資源，拓展品牌開發新維度。這樣的研學旅行路線設計，豐富了本地研學旅行的內涵，突出了研學旅行的品牌效應。以上浦青瓷小鎮基地為例，在研學活動開展前，2018年暑期舉辦青少年群體參觀活動15場，參與人數300多人次，2019年暑期舉辦研學活動160多場，參與青瓷實踐體驗4000多人次。[3]

二、構建覆蓋全員的研學旅行平臺

青少年宮構建了以紅領巾學院為抓手的少先隊縱向研學組織和以青少年宮為中心聯合多部門的“宮+X”橫向聯動平臺，形成了交互共享的研學資源協同網絡。

(一)建立以紅領巾學院為出發點的縱向組織結構

在實施研學活動中“紅領巾隊長學院”以“紅領巾學院”為出發點，依托少先隊組織，構建了從上而下縱深的研學組織結構。一是建立區級紅領巾學院，在少工委指導下區青少年宮建立陣地、組織人員、研究課題并落實活動。二是建立校級紅領巾學院，選擇部分城區、中心鄉鎮學校建立10個試點紅領巾學院，組織開展“紅領巾學院研學活動”研討會，落實“紅領巾走上虞”研學活動，以點帶面，帶動校級研學活動。三是建立社區紅領巾學院，寒暑假期間，建立研學中小隊，根據全區“紅領巾學院”研學菜單開展自主研學。因此，上述三級紅領巾學院縱向組織使研學活動從頂層貫徹到基層，一點觸發，全線行動，順暢開展。

(二)建立以青少年宮為連接點的“宮+X”橫向聯動平臺

青少年宮作為以青少年為主要服務對象的公益性校外教育機構，在開展研學活動時要充分發揮自身優勢，整合各類社會資源，建立以青少年宮為連接點的聯動平臺。一是“宮+部門單位”聯動。聯合教體局、文廣局、曹娥江風景管委會等部門建立中小學研學基地，爭取科協、文明辦、非遺辦及各鄉鎮提供人員、資金支持，品牌共建指導等。二是“宮+研學基地”聯動。通過開展青少年宮“快樂大巴”游學活動，將學校的春游、秋游與本區域研學基地進行對接，精心設計研學課程。三是“宮+市場”聯動。尋求和研學機構、旅行社的合作，借助市場化服務平臺，為研學活動提供車輛、食宿等后勤服務以及市場化成熟研學項目。

(三)建立以研學群體為黏合劑的蛛狀交互網絡

在構建完成縱橫組織架構后，作為資源提供者的部門單位、研學基地、市場機構和作為研學組織者的紅領巾學院、學校少先隊、青少年宮和研學群體構成了相互協作、相互促進的研學交互網絡。研學群體成為研學網絡的黏合劑，在網絡中獲取共享資源，并通過自己的研學行動對研學網格進行反饋和完善。

圖1 研學旅行組織架構網絡

三、提煉覆蓋全程的研學任務模塊

青少年宮基于“區域資源”的研學線路形成和研學平臺建立后，以泰勒的現代課程理論為依據，融入多爾的后現代課程理論，為研學對象提供更多具有選擇性、生成性和個性化的活動，以實現現代課程與后現代課程有機融合的2.0模式。青少年宮根據研學活動時間軸設計了“三階段九模塊”任務清單。

(一)研前階段任務模塊

研前階段是研學活動實施前的準備階段，此階段需要完成三個核心任務模塊：目標確定—組織建立—方案編寫。目標確定是準備階段的首要任務，選擇研學主題，確定研學目標，目標可以分為大的課程目標和單次研學分解目標。目標確定之后，要建立研學組織，根據研學形式確定參與人員、組織規劃、職責分工等，特別是學生自我管理組織體系的建構。第三個任務是進行方案編寫，方案編寫主要包括課程內容、組織架構、行程安排、后勤保障、安全預案等內容。方案編寫從組織者和學生兩個層面準備，要做到翔實、可操作。

(二)研中階段任務模塊

研中階段是研學旅行的實施階段，也是整個研學旅行活動設計的重要環節，可設計三個核心任務模塊：活動實施—保障管理—過程監測。活動實施可以分解為主題系列目標，根據不同年齡設計、開發微型活動課程，用若干個微型活動任務激勵學生。在研學旅行的過程中將各種能力進行統整、綜合，使學生在潛移默化中實現溝通、協同，提高綜合學習能力。保障管理包括車輛和食宿管理、研學基地對接、安全預案突發事件應對等。過程監測是在研學過程中從第三方的視角對研學活動的開展、研學對象的表現進行觀察記錄，主要是對研學任務完成情況以及開展活動過程中學生的文明素養、合作意識表現的監測。過程監測可為研后階段的總結、反思提供數據和案例。監測人員可以是教師、家長、志愿者、基地人員，也可以是學生自己。

(三)研后階段任務模塊

研后階段是研學旅行的評價總結階段，這個階段也是最容易被忽視和輕視的階段，卻是評測研學效果以及之后提升研學活動質量的重要階段。這一階段的核心任務模塊是成果展示—成績評定—反思提升。成果展示是對研學活動成果的檢查，要求完成“一冊一圖一報告”研學作業，并利用主題隊會、中隊研學角、新媒體平臺等陣地進行展示。成績評定嘗試采用學分制，學生根據目標完成任務就可以獲得學分，最終獲得五色少年獎章，通過少先隊獎章激勵學生。反思提升既有組織者的反思，又有研學個體的反思，通過對本次活動中出現的問題和未能達成的目標進行分析，完善下一步研學方案，連接下一個研學活動的起點，形成螺旋式上升研學路徑。[4]

具有地域特色的研學品牌能使資源的利用率提高。提升行動力，實現育人功能，是研學旅行實施的動力源。在研學課程開發中，開發微型活動課程能使研學目標設定更務實，團隊形成更穩固，實踐體驗更深入，效果評價更多樣，是突破研學困境的有效途徑。在研學實施過程中，采用模塊化任務驅動，以問題式任務學習達成研學目標，以模塊化任務菜單引導研學過程，以多維度的任務作業評價研學成效。模塊化任務是研學旅行實施的驅動器。[5]

圖2 五色少年獎章

經過一年多的研究，地域研學品牌已初步形成。后期如何穩固推進和深入實施，研學需要青少年宮聯合多方力量共同研究。一是總結課題經驗，完善區域研學品牌課程開發，如印制相關研學讀物，聯合文明辦、教育局和文旅集團推進常態化研學旅行活動。二是聚合多方力量打造研學旅行課程系統。從旅游部門、文化宣傳部門、企業基地挖掘和整合一批可利用的課程內容，打造一批特色基地研學課程。三是擴充組織力量培訓研學志愿者隊伍。擴充研學組織力量，結合各方力量打造研學旅行評價系統。