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新時代思想政治教育主流意識形態引導機制構建

2020-10-29 02:16:48徐歡阮一帆
教學與管理(理論版) 2020年2期
關鍵詞:新時代思想政治教育

徐歡 阮一帆

摘要 :經過長期努力,中國特色社會主義發展進入新的階段,以新時代中國特色社會主義理論體系為指引,加強社會主義主流意識形態教育,成為當前學校思想政治教育工作的重點方向。近年來,隨著我國社會主要矛盾的變化,主流的意識形態受到多元化的社會思潮沖擊,特別是伴隨著新媒體的異軍突起,傳統的輿論生態受到多樣化引導主體威脅。在這樣的背景之下,學校思想政治教育必須考慮如何構建新時代思想政治教育主流意識形態引導機制,以強化對學生正確思想政治觀念和價值觀念的培養。

關鍵詞:新時代;思想政治教育;主流意識形態;引導機制

作為一個國家精神文化的靈魂,主流意識形態引導直接關系著國家的安全和穩定。新時代是“信息大爆炸”的時代,信息技術的不斷創新,推動信息傳播媒介的不斷發展和更新,使得信息傳播媒介呈現出多元化的趨勢,由此導致意識形態斗爭所面臨的環境錯綜復雜。學校是宣傳新時代主流意識的重要陣地,思想政治教育是傳播新時代主流意識形態的核心載體。學校如何將思想政治教育與主流意識形態有效結合,增強學生對我國主流意識形態的認同,是新時代學校思想政治教育必須考慮的問題。

一、傳播主流意識形態是學校思想政治教育的核心功能

意識形態是集中反映社會發展水平和人們實踐活動的思想體系,這種思想體系既來源于人類的社會實踐活動,同時也會對社會實踐活動產生反作用。多種意識形態并存的當代中國,主流意識形態無疑應該是以新時代中國特色社會主義理論體系為指引的社會主義意識形態,它是黨和國家一切活動的思想之源、精神之源、力量之源,以其強大的引導力、凝聚力、影響力和向心力,引導社會主流文化價值、凝聚社會共識、規范社會行為,營造積極、健康、向上的社會輿論環境[1]。強化社會主義意識形態建設,是鞏固和發展馬克思主義思想的必然要求,也是踐行社會主義核心價值觀的本質所在。

思想政治教育是中國共產黨經過長期探索、實踐,逐步建立起來的一個學科門類,無論是在革命戰爭時期,還是在和平時期的社會主義建設階段,思想政治教育在凝聚人心、引導輿論、傳播正能量等方面都發揮著不可替代的作用。通過思想政治教育,將社會主義政治觀念、道德規范、價值追求進行傳遞,實現對主流意識形態的有效傳播,促使全黨、全國各族人民緊緊團結在以新時代中國特色社會主義理論為核心的主流意識形態中,統一社會規范、形成社會共識、維護社會穩定,引領社會精神文化生活朝著積極、健康的方向發展[2]。學校思想政治教育是國家思想政治教育體系的重要組成部分,是學校運用一定的政治觀點、核心價值觀、道德規范、思想觀念,通過科學、合理的方法,對學生施加的有計劃、有組織、有目的的教育實踐活動。學生在學習和生活中,容易受到各種政治觀點、價值理念以及外來思想的影響,一旦學生對某種思想觀念產生了情感和思想上的共鳴感和認同感,其知、情、信、行都會受到直接影響,對某一個觀點或現象產生巨大的向心力。一旦非主流意識形態對學生產生的影響過大,會對學生的主流意識觀產生負面影響,比如降低學生對社會主義核心價值觀、道德觀念的認同,導致學生對社會不滿情緒增多,弱化學生的理想信念,這不僅僅不利于學生的健康成長,也不利于我國社會的穩定。

因此,學校必須通過開展思想政治教育的方式,引導主流意識形態在學生群體中的有效傳播,并逐步增強學生對主流意識形態的認同,這正是學校思想政治教育的核心功能所在。反之,主流意識形態的有效傳播,也可以為學校思想政治教育打牢堅實的理論基礎和思想基礎,進一步保障思想政治教育功能的發揮,給學校開展思想政治教育工作營造良好的氛圍。因此,意識形態引導與思想政治教育之間是相互促進的關系,正確認識主流意識形態與思想政治教育之間的關系,將傳播主流意識形態作為學校思想政治教育工作的核心內容,是學校思想政治教育主流意識形態引導機制構建的重要前提。

二、學校思想政治教育主流意識引導面臨的挑戰

黨的十八大以來,尤其是“一帶一路”建設的不斷推進,我國對外開放的廣度和深度持續增加。在“人類命運共同體”的構建過程中,我國與其他國家的經濟、政治、文化交往在不斷增多的同時,不同國家之間政治體制、制度體系、文化體系的差異,極易造成文明交流中的沖突,西方的新自由主義思潮勢必會對我國社會主義主流意識形態造成負面影響[3]。近年來,在道路自信、理論自信、制度自信、文化自信“四個自信”的引領下,我國意識形態領域更加注重開放性和包容性,在維護好意識形態安全的同時,對其他思想觀念采取的是“兼容并蓄”的態度。然而隨著社會思潮的多元化和全媒體時代的到來,我國主流意識形態不斷迎來新的挑戰,使得學校思想政治教育工作面臨新的任務和使命。

1.??? 復雜化的國際關系引發沒有硝煙的“戰爭”

黨的十八大報告指出:“發展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務,必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”和平發展、合作共贏,是我國推進人類命運共同體構建的一貫主張,但是在發展過程中難免被視為“威脅”。國際上強權政治和霸權國家對我國的政治圖謀從未停止,長期以來,在意識形態領域不斷倡導新自由主義,打著主張自由平等和公平正義的幌子,通過炒作社會熱點、誤導公眾輿論等形式,進行意識形態滲透,大肆抨擊社會主義制度、攻擊國家領導人、抵制社會主義核心價值觀,企圖動搖思想根基,擾亂主流意識形態,造成中國困局以實現自己的霸權地位和政治目的。意識形態領域斗爭極具迷惑性,是一場沒有硝煙的戰爭,他們抓住文化交流的機會,通過各種基金會、社會組織,以考察、培訓等為由,提出一些創新性的思想,迷惑我國各個領域的專家學者,逐步瓦解我國傳統文化理論體系,意圖使我們掉進西方的政治和思想陷阱。這使得學校的思想政治教育工作面臨更為復雜的外部環境,在外來文化的沖擊過程中合理引導學生的主流價值觀,是當前學校必須思考的問題。

2.??? 多元化的社會思潮沖擊主流的意識形態

我國政治經濟體制改革進入深水期,面對體制弊端和利益固化的雙重阻力、社會利益分配格局的變化、人民傳統觀念淡化,整個社會的思想發生了前所未有的變化,逐步呈現出多元化態勢。黨的十九大報告指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”由于自身、社會等原因,不同利益主體的訴求在現實生活中無法得到滿足,加之一些非主流意識形態的蠱惑,極易造成網上發酵,引發輿情沖擊。一些披著“公知”外衣的不法分子,曲解個別社會公共事件,為吸引眼球,借題發揮、添油加醋、大肆攻擊,以達到傳播憲政主義、虛無主義、新自由主義、享樂主義等思想的目的,意圖動搖社會主義主流意識形態根基。不僅如此,多元化的社會思潮導致當前我國各種“泛娛樂化”現象開始出現,各種低俗、炒作的電視娛樂節目開始出現,對學校主流意識形態傳播也會造成一定的沖擊,直接侵蝕學生群體價值觀、文化觀。因此,學校思想政治教育工作必須正確應對多元化社會思潮對主流意識形態的沖擊。

3.??? 全媒體改變了主流意識形態的傳播生態

隨著互聯網大潮的到來,以物聯網為核心的新一代信息技術變革,提高了整個社會的信息化程度,尤其是移動互聯終端的迅猛發展,開啟了全媒體時代,傳統的廣播、報紙、雜志、電視等媒介逐步受到手機等移動終端的廣泛沖擊,整個媒介環境由單一的文字、影像、聲音,發展到各種載體的有機融合,其豐富的內容、新穎的形式、及時的互動徹底顛覆了傳統媒介,給人們帶來了全新的體驗,改變了整個輿論生態,這給學校如何運用好這一利器,維護好主流意識形態提出了巨大的挑戰,也提供了前所未有的機遇[4]。在移動終端中,人人都是自媒體、人人都是傳播者,海量的信息充斥著微信、微博、播客,一些網絡大 V的粉絲動輒上百萬,一旦將輿論引向非主流,勢必造成意識形態領域的失控。當前國內網紅文化十分盛行,一些學生利用新媒體傳播各種低俗文化,比如炫富、泛娛樂文化等,以達到吸引眼球的目的,引發群體追捧效應。這些非主流文化的傳播,在一定程度上消解了主流文化的社會影響力,挑戰著主流文化的權威地位。長此以往,將削弱學生群體對主流價值觀的認同感,不利于增強學生對本土文化的熱愛和遵從。因此,學校如何利用好全媒體,通過有效的引導、適當的干預,為主流意識形態的宣傳開辟渠道,將思想政治教育功能最大化發揮,是全媒體時代的主要課題。

三、學校思想政治教育主流意識形態引導機制的構建

習近平總書記指出:“要實現對主流意識形態的有效傳播,必須堅持以先進技術為支撐、內容建設為根本,推動傳統媒體和新興媒體在內容、渠道、平臺、經營、管理等方面的深度融合。”在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,我們應不斷豐富學校思想政治教育主導主流意識形態的內容、創新思想政治教育引導主流意識形態的方式、完善思想政治教育構建主流意識形態的生態體系,實現思想政治教育凝心聚力、統一思想,為黨和國家教育事業做出應有貢獻。

1.??? 豐富思想政治教育主流意識形態引導的內容,積極應對復雜的國際環境

思想政治教育的內容并非一成不變的,在不同的時代背景下,我國主流意識形態的內涵和外延有所差異,主流意識形態傳播的重點方向也有所不同。當前學校思想政治教育面臨的國際環境十分復雜,主流意識形態引導面臨的任務較為艱巨。必須結合我國新時代主流意識形態的發展方向,不斷豐富思想政治教育過程中的主流意識形態引導內容,以應對復雜的國際環境對學校思想政治教育體系的沖擊[5]。具體而言,豐富學校思想政治教育主流意識形態引導的內容可以從兩個方面著手。一方面,注重主流意識形態引導內容的繼承與發展。新時代呼喚新思想,新實踐需要新理論。中國共產黨誕生以來,馬克思主義理論在中國生根發芽并不斷發揚光大,我們并沒有照搬、照抄馬克思主義理論,而是充分結合中國國情,對馬克思主義進行了理論創新和實踐檢驗,回答了傳統馬克思主義理論沒有回答的問題,并通過思想政治教育進行廣泛傳播。進入新時代以后,“四個自信”成為我國社會主義意識形態的關鍵內容,這就要求學校在開展思想政治教育工作中,做到與時俱進,將“四個自信”理論體系作為新時代思想政治教育的著力點和落腳點,在原有思想政治教育內容的基礎之上,融入“四個自信”的理論內涵,做到思想政治教育內容的不斷更新,保持與新時代同步,削弱非主流文化意識形態對學生思想政治教育的影響。另一方面,構建多元化的思想政治教育主流意識形態引導的內容體系。學校在主流意識形態思想政治教育中,應堅持學生路線,既主動回答學生關心、關注的社會熱點問題,也及時發布黨和國家的法律法規、方針政策;既主動傳播社會主義主流意識形態,也積極反駁非主流意識形態的攻擊和詆毀;既充分尊重思想文化領域的多元性,又堅決構建“一元主導,多樣并存”意識形態格局,充分體現“四個自信”。

2.??? 創新思想政治教育主流意識形態引導的方式,應對多元化社會思潮的沖擊

多元化社會思潮的影響不可低估,特別是拜金主義、享樂主義、個人主義等社會思潮的出現,對學生主流價值觀的引導帶來了直接的沖擊。要積極應對多元化社會思潮對主流意識形態引導的沖擊,必須不斷創新思想政治教育的方式。

(1)???? 創新思想政治教育路徑。要發揮公共教育平臺的積極作用,充分利用學校文化櫥窗、大型文博展、紅色旅游基地的思想政治教育功能,不斷拓寬主流意識形態的公共教育渠道[6]。堅持以報告會、研討會等形式進行集中宣講學習,不斷提高學生思想政治理論學習的層次和水平,在學習中增強學生的主流意識形態傳播。

(2)???? 構建立體融合的思想政治教育模式。在傳統思想政治教育模式下,思想政治教育是思想政治課程的主要任務,其授課主體為思想政治教師,這實際上縮小了思想政治教育的范圍。要以物聯網技術革命為契機、信息化建設為先導、融媒體平臺為支撐,科學規劃運營模式、積極拓寬教育渠道、努力完善思想政治教育的體制機制,探索傳統思想政治課堂和其他課堂的融合路徑,充分挖掘思想政治課程以外課程的德育價值,構建立體融合的思想政治教育體系,讓學生不僅僅為“考試”而學,要深刻領悟課本知識所要傳達的主流價值觀,避免思想政治教育與其他課程教學的脫節,實現思想政治教育對學生的全程覆蓋。

(3)???? 及時回應學生的價值觀引導訴求。學生是思想較為活躍的群體,對于社會中出現的新問題、新現象關注程度較高,但由于學生的思想成長有一個較長的過程,容易受到多元化思潮的沖擊[7]。因此,新時代的思想政治教育工作,要求思想政治教師必須及時回應學生思想成長過程中出現的問題,借助QQ、互聯網等即時溝通工具,及時回應學生在成長過程中的價值觀引導訴求,通過典型案例、榜樣解讀等方式,在師生互動中強化對學生的主流價值觀引導,引導學生走出思想困惑。

3.??? 發揮新媒體的作用,打造新型思想政治教育主流意識形態引導生態格局

學生強則國家強,學生思想政治教育工作是關系國家發展和建設的重大問題。當前新媒體已經成為學校思想政治教育過程中的重要載體,但新媒體是一把“雙刃劍”,給新時代學生主流意識引導帶來挑戰的同時,也給學生主流意識形態引導帶來了一定的機遇,關鍵就在于如何利用好新媒體這把“利器”,打造新型思想政治教育主流意識形態引導生態格局。

(1)???? 利用新媒體增強主流意識形態話語權。學校應加強對新媒體用戶話語體系的研究,學會用自媒體的話語路徑表述新時代中國特色社會主義思想理論,避免直接將政治話語、學術話語投放自媒體平臺[8]。通過一些常見的事例案例、學生喜聞樂見的話語表述,揭示“四個自信”的理論本質,構建宣傳“四個自信”的第二空間,在不知不覺中實現學生的價值認同,實現主流意識形態的有效傳播。

(2)???? 發揮新媒體的主流價值觀宣傳作用,喚醒學生的文化主體意識。新媒體的發展勢不可擋、教育形式多種多樣、傳播效率有目共睹,要在主流意識形態教育領域積極運用新媒體。比如當前我國正在積極開展文化自信建設,文化自信具有完善的理論體系,但文化自信也具有抽象的特征,對于學生而言,沒有經過系統的文化自信理論知識學習,很難全面掌握文化自信的理論內涵,進而影響學生群體對文化自信的理論認知水平。對此,學校應開辟新媒體陣地,創設互聯網、微博、微信等平臺,全面宣傳文化自信理論體系,傳播民族文化、革命文化、社會主義核心價值觀等主流文化,通過加強文化自信的宣傳,喚醒當代學生的文化主體意識,增強其對主流文化的認同感。

(3)???? 完善信息反饋交流機制。目前,主流意識形態無論是通過廣播電視還是新媒體,主要是以“自上而下”的方式進行傳達,這種路徑選擇難以實現即時互動。在傳統媒體時代,一些意見箱、熱線電話長期得不到回應,這種交流互動的缺失,直接導致了網絡的不同聲音的涌現、聚集甚至出現謠言四起現象,一旦失控,極易沖擊主流意識形態[9]。因此,學校應充分利用新媒體平臺,在學校開辟意見征集欄,借助互聯網完善信息反饋交流機制,暢通學生反映問題的渠道,通過“疏導”輿論避免不良現象對學生主流價值觀的消解。

(4)???? 探索成立新媒體平臺輿情監測中心。在傳統媒介環境下,“漫灌式”思想政治教育的針對性并不強,這源于輿情監測的落后,不能及時掌握學生的思想動態。但新媒體出現以后,輿情監測可以給思想政治教育工作提供一定的數據支持,提升主流意識形態引導的針對性和有效性。因此,有條件的學校還可以成立新媒體學生輿情監測中心,依托新媒體大數據系統,對學生在新媒體平臺上發布的動態信息展開搜索和評估,實現對學生思想和輿論狀況展開及時的監測。與此同時,對非本校學生在新媒體平臺上所發表的言論展開監測,并及時清理新媒體平臺上的不良信息,避免國外一些不法分子利用新媒體平臺傳播不良的文化,給學生營造良好的學習和成長空間。

參考文獻:

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[2]?? 孫其昂,張宇.論思想政治教育作為意識形態的基礎[J].學校黨建與思想教育,2015(19).

[3]?? 任虹宇,鄧杰.傳播力、引導力、影響力、公信力——論網絡體現意識形態宣傳的四個維度[J].山東青年政治學院學報,2018(09).

[4]?? 張明平.自媒體語境下高校主流意識形態教育的路徑創新[J].中國高等教育,2018(01).

[5]?? 張國啟.論思想政治教育的意識形態維度[J].思想教育研究,2012(09).

[6]?? 孫英.論思想政治教育功能與主流意識形態傳播[J].湖北社會科學,2014(04).

[7]?? 李晗,方慧.新媒體時代高校思政課主流意識形態引導力提升探析[J].沈陽工業大學學報:社會科學版,2017(05).

[8]?? 張志丹.新媒體時代我國網絡意識形態建設:危局、誤讀與突圍[J].河海大學學報:哲學社會科學版,2017(01).

[9]?? 劉永志.西方意識形態網絡滲透新態勢及我國對策研究[J].馬克思主義研究,2017(12).

[作者:徐歡(1987-),女,湖北鄂州人,中國地質大學(武漢)馬克思主義學院,博士研究生;阮一帆(1977-),男,湖北天門人,中國地質大學(武漢)馬克思主義學院,副院長,博士生導師。]

【責任編輯 鄭雪凌】

該文為教育部示范馬克思主義學院和優秀教學科研團隊建設項目(重點選題)“民辦高校、獨立學院和中外合作辦學高校思想政治理論課建設研究”(17JDSZK041)的階段性成果

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