孫麗娟
中國傳統文化一直以來有著穩定的文化基因,經過長久歷史的洗練,能夠傳承至今的無不是其中精華。這些文化精髓深度地融入到我們日常的學習生活當中,在人與人交往的潛移默化中發揮著重要的影響。對于未來美好生活的期望是每個人都擁有的,在西方社會這一點通過“祈禱”來獲得。中國人則將這種期待轉化為一個獨特的概念符號,那就是“福”,“福”既是一種常見的符號,也是一個涵蓋范圍很廣的概念,其中包含了人生命中一切美好的事物,同時流傳了超過千年的儒家文化又教育我們應當自己去追求幸福,正所謂“天行健,君子當自強不息”這兩種概念的融合,就是眼前的這件作品紫砂“福韻壺”的創意源頭。
在中國,廣大的民間有著數量眾多的手工藝創作,紫砂壺藝術正屬于其中之一,由于紫砂壺原本是日常使用的茶器,所以其風格氣質有著強烈的生活氣息,文人的參與更是讓其在生活氣息之上又多了一層文化的外衣,用這樣的紫砂壺來作為“福”的載體,實際上就是文人紫砂與福文化的綜合表達,作品“福韻壺”要在延續紫砂壺一貫的風格氣質的同時帶來“福”的元素。
這件“福韻壺”為了表現傳統文化中的福文化,在原本文人風格的壺體當中融入一些與“福”相關的元素,它的外形呈圓形,屬于傳統紫砂光貨當中常見的身圓腹鼓的類型,并在這種壺體造型當中融入一絲“微憨”的氣息,在表達傳統紫砂壺本身所帶有的材質美、簡約美的同時,為后續的聯想埋下了一些伏筆。從壺面的線條走向來看,是在巧妙流暢的勾勒之中構建起來的一個幾何體,壺面特有的“梨皮”質感在溫潤中砂礫隱含,點點金黃色的亮爍形成了獨特的質感,搭配腹鼓渾圓的造型,形成一個凝練的整體,從壺口到壺肩的處理上就強調了這一點,肩頸口之間的過渡一氣呵成,中間幾乎沒有任何停頓,壺肩往上隨即就是壺口,壺蓋以下壓的形式呈一寶蓋樣式的半圓,在壺蓋當中塑造了一枚中間胖兩頭瘦的拱鈕,顯肥的輪廓無形中呼應了壺體,造型上增加了彈性,鈕蓋身之間的層次感極為分明。壺嘴和壺把的造型也采用的同樣的外形風格來進行塑造,壺流短而肥,既豐又垂,壺把圓鼓,就如同壺身壺鈕和壺流一樣向外膨脹,這樣的造型結合起來看,很容易讓人聯想到充滿富態的彌勒佛,根據民間傳統的諧音文化,富態即是“福態”,而彌勒的形象是根深蒂固的笑口常開,想到彌勒人們往往就會有一個開懷大笑的好心情,這就是作品“福韻壺”所要表現的創作主題了。
從整體來看,“福韻壺”的造型并不復雜,深諳傳統紫砂壺簡潔古樸之道,在這樣簡潔的外形之上想要增添一些復雜的創作主題是具有相當難度的,因此茶壺的每一個部位都需要能夠在表現主題上發揮作用,任何一個部分都不能夠是孤立和無用的塑造,每個組成部分形體氣質首先要進行統一,這樣的好處是無形之中可以增添茶壺本身的凝聚力,讓結構之間的聯系更加緊密,其次是每個部分的表現力雖然都不強,但處處都聯系在一起,“福韻”的概念就會逐漸疊加,最終并不需要刻意塑造些什么,所要表現的“福”就會自然產生,且這樣生成的印象是看到茶壺的人自發產生的,帶有潛移默化的感染力,久而久之就會發生“越看越像”的藝術效果。
對于福的理解每個人都有不同的答案,所以不可能用特定的造型或是符號來進行表現,因為即便創作者塑造出一種“福”,那也是非常主觀的,并不會讓其他人產生精神上的共鳴,但倘若通過歷史和文化所形成的概念,提煉這種概念普遍所具有的一些特點來進行紫砂壺造型的設計制作,就會發現雖然紫砂壺的形體變化不大,但卻可以獲得原本所不具備的藝術吸引力,這就是傳統和文化的力量。 紫砂“福韻壺”的制作,是想象幸福的結果,也是追求幸福的一道閃光,幸福是需要自己去努力追求的,點明了這一點,就是這把壺創作的成功。
總結:傳承經典,開拓創新,是復雜的,也是簡單的,在紫砂藝術創作的道路上,了解自身,突破自我才是最終的障礙,這就如同每個人所追求的幸福一樣,終點就在那邊,道路卻千差萬別。
