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《百衲本二十四史》:歷經劫難終成傳世佳籍

2020-11-02 02:42:38孟昭鴻
新晨 2020年4期

孟昭鴻

《二十四史》,是一部卷帙浩繁的中國歷史典籍。它是從西漢司馬遷開始,經由兩千多年來歷朝著名歷史學家精心撰寫的二十四部史書的總稱,是被歷朝歷代納為正統的史書,故又稱“正史”。“正史”之名,始見于《隋書·經籍志》:“世有著述,皆擬班、馬,以為正史。”清代乾隆皇帝欽定“武英殿本二十四史”一稱專指“二十四史”,按《四庫全書》的規定:“凡未經宸斷者,則悉不濫登。蓋正史體尊,義與經配,非懸諸令典,莫敢私增?!奔次唇浕实叟鷾?,不得列入正史?!抖氖贰钒醋罱K統一的算法總共3266卷,約有4000多萬字。它記敘的時間,從第一部《史記》記敘傳說中的黃帝起(約公元前2550年),到最后一部《明史》記敘到明崇禎十七年(1644年)止,前后長達4000多年,用統一的本紀、列傳的紀傳體編寫。二十四史的內容非常豐富,記載了歷代政治、經濟、文化藝術、天文地理、科學技術等各方面的事跡,是我國最詳細、最權威的一部歷史巨著。

歷史上刊印全套《二十四史》,主要有過四種版本:清乾隆年間的“武英殿本”;清朝末年由金陵、淮南、浙江、江蘇、湖北五個書局刻印的“局本”;民國時期由商務印書館影印匯輯的“百衲本”與中華書局校刊排印的“聚珍本”。其中,《百衲本二十四史》因影印底本精善且校印精審,受到了來自不同層面讀者的喜愛與追捧,在中國學術界、文化界、讀書界的影響力持續了近一個世紀之久,堪稱中國古籍影印史上的“里程碑”式作品。

歷經劫難終成傳世佳籍

早在1936年《百衲本二十四史》問世之前,清乾隆皇帝欽定的《武英殿本二十四史》(簡稱“殿本”)是清朝和民國兩代研究中國歷史最為通行的正史版本。但由于殿本的編纂者多為御用史官,他們往往為當朝帝王和時政左右,不僅避諱頗多,而且史實錯訛亦不可計數;加之當時編修典籍、查核原文極為不易,編書時常以學者背憶為準,在??鄙喜粔驅徤鳎?滩痪?,更增加了錯誤概率,不僅有大量單個文字的錯誤和避諱,還存在段落顛倒、整段文字脫落丟失等錯誤,這些缺漏為后世貽害甚多。

正是在這樣的情勢下,民國之初,著名國學大師張元濟(1867—1959)萌生了“重校正史之愿”。他發誓要匯集善本,重新??陛嬘∫徊抗疟救罚曰謴椭腥A正史之原貌,通過???,考訂文字的訛、衍、闕、脫,以糾正殿本的錯謬,使“不可信”變為可信。

要知道,我國五部大型古籍《永樂大典》《古今圖書集成》《四庫全書》《四部叢刊》《百衲本二十四史》,前三部由明、清王朝編印,而后兩部由張元濟主持的商務印書館編印。張元濟是一位教育家、出版家,主持中國歷史最為悠久的大型民營出版機構商務印書館達數十年之久,是我國近現代出版事業的先驅和泰斗,是當之無愧的版本目錄學家、??奔摇T诰幱∵@兩部巨著中,他的版本目錄學、??睂I才能獲得廣泛好評,其《校史隨筆》是一本校勘的范本、研究古籍的必讀書。

張元濟輯印《百衲本二十四史》,是有感于“為學不可不讀史,尤不可不讀正史”。歷代正史匯刻本,保存到今天的,有汲古閣本《十七史》,南、北監本《二十一史》。但這些書已流傳不多,到清末民初,社會上流通最廣的只有武英殿本《二十四史》以及它的翻版。此本,清初得宋元舊本尚算便利,特別是??痰畋尽抖氖贰窌r,既是官府所為,條件優越,又有那么多的專家學者參與其事,如果真能勤搜遠訪,完全有可能使殿本校刻得完善一些??上麄冏哌M了一個死胡同,把精力全都放在考證上面,殊不知離開善本進行這一工作,必然事倍功半。同時在??鄙系膽B度不夠審慎,??滩痪?,出現不少脫誤,“書經三寫,烏焉成馬?!睆堅獫贻p時“讀王光祿《十七史商榷》、錢宮詹《廿二史考異》,頗疑今本正史之不可信”。而近代藏書家葉德輝又說:“有清一代提倡樸學,未有匯集善本,重刻十三經、二十四史,實為一大憾事?!?/p>

為輯印《百衲本二十四史》,張元濟從1919年起就著手準備,1930年開始輯印,他在涵芬樓附近設立編校中心,秉持“續古代文化之命,續民族文化之命”的強烈使命感,以不惜一切代價拯救優秀文化古籍的遠見和氣魄,以“書貴初刻”為選擇底本的指導思想,克服了社會動蕩、戰火紛飛、校勘輯錄工作多次蒙受損失等重重困難,耗費巨資,廣泛搜求各史善本。

張元濟廣納各史善本,但又不拘泥于宋元舊槧,反復對勘,擇善而從,遇有脫簡殘編或短篇缺頁,總是設法配補齊全,一旦發現更早更好的本子,便不惜代價立即抽換。所以《百衲本二十四史》選用的版本,都是最早最好的本子,而且多數是精心選取幾個不同版本配補而成的。其中有宋刻善本15種,元刻善本6種,明清初刻本3種。如《史記》選用宋慶元黃善夫家塾本;《漢書》選用宋景祐刻本;《晉書》則以幾種宋刻本配齊;南北朝七史均用宋眉山七史本;《隋書》和《南史》、《北史》用元大德刻本;《舊唐書》用宋紹興刻本;《新唐書》用宋嘉祐刻本;《舊五代史》世無傳本,用清人自《永樂大典》中輯出的本子;《新五代史》用宋慶元刻本,宋、遼、金三史均用元至正刻本,系初刻本;《元史》用明洪武刻本;《明史》用清乾隆武英殿原刻本。這套巨著因選用的各種珍罕版本年代久遠而殘缺不全,乃是通過許多版本相互參校、補綴而成,猶如僧人的“百衲衣”,故此得名《百衲本二十四史》。

以“百衲”名書,始于清初藏書家錢曾,他在集宋刻《史記》時因其“共成一書,小大長短各種咸備”而戲稱為“《百衲本史記》”。張元濟的《百衲本二十四史》就是師其意而用之。正如著名歷史學家王紹曾先生評價:“《百衲本二十四史》是宋元以來全史善本的一次大集結,是宋元以后全史最佳的匯印本。搜羅舊本之廣,影印之精,在歷史上都是空前的?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2020/11/05/qkimages11141114202004111420200417-2-l.jpg"/>

張元濟為《百衲本二十四史》編校工作付出了巨大心血,他字字精心校勘,頁頁仔細修潤,單是為《百衲本二十四史》所作《??庇洝肪瓦_百余冊。他還親自選定紙張、監督印刷、事事親力親為,采用當時最先進的攝影制版技術,嘔心瀝血18個寒暑,終于在1936年大功告成,完成了這部卷秩恢宏的巨著。按照順序,各斷代史出書時間為:1930年,漢書;1931年,后漢書、三國志、五代、史記、遼史、金史;1933年,宋書、南齊書、梁書、陳書;1934年,晉書、魏書、北齊書、周書;1935年,隋書、南史、北史、元史;1936年,史記、舊唐書、新唐書、舊五代史、宋史、明史。其工程宏大,堪稱“前無古人,澤被后世?!薄栋亳谋径氖贰啡讜鲋?,產生極大影響,購者踴躍,據1930年9月17日張元濟致傅增相信中所載,《百衲本二十四史》僅發售預約就售出1000余部,還不包含遠省分館的數字,這在當時是一個不小的成績。

《百衲本二十四史》糾正了殿本三百年來造成的混亂,澄清了許多長期困擾史學界的錯誤,歷史功績有目共睹,影響深巨。《百衲本二十四史》出版后,被史學界一致公認為最佳全本正史,具有無與倫比的史料價值、文物價值和版本價值,在中國史學乃至世界史學上都上據著極為重要的地位,是國寶級的珍品,是中國史學上的一座豐碑。

細致描潤古卷得以“回春”

《百衲本二十四史》學術價值之高,從印制之初的各界贊譽到之后風行七八十年的口碑,都足以印證。

民國19年(1930)3月,在張元濟的主持下,商務印書館正式發布《百衲本二十四史預約樣本》,標志著這部歷史上最佳版本的《二十四史》出版發行工作揭開序幕。預約樣本中刊載的“影印緣起”一文,記述著這部經典版本的誕生始末。原來,從民國9年(1920)開始,正在輯印《四部叢刊》的商務印書館就有意重新刊印《二十四史》。在當時沒有更佳版本的影印底本情況下,不得已用武英殿版為底本,曾經影印過一部分,用于零售配售。之后,在張元濟多方搜求之下,逐漸匯集到一部分宋元古本的《二十四史》。到民國15年時,《四部叢刊》重印之際,在眾多讀者的期盼與催促之下,商務印書館曾發布預告,稱除《明史》仍用殿版影印之外,其他的基本都以珍罕的宋元古本影??;并且陸續印制了一部分預約樣本,開始接受讀者預訂。民國19年(1930)時,《前漢書》與《后漢書》兩部重要史書,即“前四史”之一,均在館藏已有元代版本的情況下又搜求到了宋版。這樣一來,由商務印書館主持影印的《二十四史》,其中頗為重要的“前四史”全部得以用宋版古本影印。張元濟這才如釋重負、“差弭前憾”,正式宣布了《百衲本二十四史》的公開發售。

《百衲本二十四史》,按照原定預售計劃,應當在民國22年(1933)全部出齊。但在1932年“一·二八事變”中,日軍飛機轟炸并焚燒了商務印書館上??偛?,不但已經印制好的大量圖書、印版毀于一旦,甚至于館藏的宋元古本原本也未能全部搶救運出。到民國23年(1934),除了“一·二八”事變之前已經印制完畢并按預約售出的前兩批六種史書,以及剛印制完不久的第三批四種共計十種史書之外,其余“十四史”均需重新制版,有的還要重新搜求古本加以影印。即使在這樣艱難的處境之下,張元濟仍舊在當年3月,發布了“重訂百衲本二十四史”的預約樣本。這份重訂的預約中,刊載了經歷浩劫之后商務印書館的特別啟事。啟事除了聲明書館的損失慘重以及續印的第三批圖書已于1933年底印制完畢之外,還特別強調“續得版本視初印較為完善”。

商務印書館之所以能在一場浩劫之后,發布這樣一則頗具信心的啟事,固然有張元濟等同仁的全力以赴、共克時艱,當然也有業界、學界、藏書界各方人士的同心同德、鼎力相助等因素,但啟事中強調的“續得版本視初印較為完善”,除了有以上因素的推動之外,古籍校印工作流程的精細化才是重中之重。在《重訂百衲本二十四史預約樣本》發布之前四個月的1933年12月,商務印書館還發布了一份《百衲本二十四史影印描潤始末記》,這份文件首次向外界公布了古籍校印過程中的影印描潤流程,并刊出了“底樣”與“清樣”以作比較,其“續得版本視初印較為完善”的結論的確令人信服。

原來,要影印一部古籍,如果所用的底本并非初印,而是經多次刷印,印出來的字跡筆畫難免模糊或斷缺,如果又找不到更清晰的初印本來代替,那就必須在影印過程中進行描潤。所謂描潤,即根據別的版本把模糊之處描清楚、斷缺之處補起來,使最后印出來的書基本上清晰可讀。根據《描潤始末記》介紹,“百衲本”《二十四史》所選底本最模糊的是宋刻南北七史,??惫ぷ魇址彪y。其描潤之法如下:

原書攝影成,先印底樣,畀校者校版心卷第葉號,有原書,以原書,不可得,則以別本,對校畢,有闕或顛倒,咸正之。卷葉既定,畀初修者以粉筆潔其版,不許侵及文字。既潔,覆校,粉筆侵及文字者,記之,畀精修者糾正。底樣文字,有雙影,有黑眼,有搭痕,有溢墨,梳剔之,梳剔以粉筆。有斷筆,有缺筆,有花淡筆,彌補之,彌補以朱筆。仍不許動易文字,有疑,闕之,各疏于左右欄外。精修畢,校者覆校之,有過或不及,復畀精修者損益之。再覆校,取武英殿本及南、北監本、汲古閣本與精修之葉對讀,凡原闕或近磨滅之字,精修時未下筆者,或彼此形似疑誤者,列為舉疑,注某本作某,兼述所見,畀總校。總校以最初未修之葉及各本與現修之葉互校,復取昔人校本史之書更勘之。既定為某字,其形似之誤實為印墨漸染所致或僅屬點畫之訛者,是正之,否則仍其舊。其原闕或近磨滅之字,原版有痕跡可推證者,補之,否則寧闕。闕字較多,審系原版斷爛,則據他本寫配,于欄外記某行若干字據某某本補。復畀精修者摹寫,校者以原書校之。一一如式,總校覆校之。于是描潤之事畢,更取以攝影。攝既,修片。修既,制版。制版清樣成,再精校。有誤,仍記所疑,畀總校??傂8部敝?,如上例。精校少二遍,多乃至五六遍。定為完善可印,總校于每葉署名,記年月日,送工廠付印。

看完張元濟描述的“描潤”工序的讀者,恐怕無不為其精益求精的校印水準而由衷贊嘆。即便沒有靜下心來,仔細看完這一大段專業性質極強的工序描述,只要稍一對照“底樣”與“清樣”之區別,無不慨嘆商務印書館校印工序的“妙手回春”之術。一部原本漶漫不清,而且本身還有訛誤的朽爛古卷,一經描潤,不但變得清晰悅目,且還仍舊古意盎然。無怪乎《百衲本二十四史》始終被學術界奉為至寶、被讀書界譽為奇珍,更被藏書界傳為美談?!懊铦櫋弊鳛楣偶坝≈械淖詈笠坏廊鍪诛?,自然征服了當時的無數讀者,在中國近代出版史上留下濃墨重描的一筆。而獨立成冊的這份《百衲本二十四史影印描潤始末記》,后來也被作為一份具有營銷效果的說明書,被附錄于《重訂百衲本二十四史預約樣本》之中,也一起成為珍貴的歷史文獻。

嘉惠后人學林案頭“頂配”

線裝本的《百衲本二十四史》全部出齊之后,商務印書館還推出了特制的專用書柜。古色古香的收藏、陳列、使用一體化的這種書柜,與《百衲本二十四史》一道,構成了民國書香的又一道風景線。當然,民國時代的“洋為中用”之風,以及更經濟、更快捷的都市人群讀書需求,又促使商務印書館推陳出新、迎合時尚;后來又出版了《百衲本二十四史》的縮印精裝本。采用縮印精裝之后,一本書即一部史,《二十四史》也就是二十四本精裝書,普通書架上一排的空間就可齊備,既方便實用,又大方美觀。此外,又增印縮印平裝本,并拆零單售,為廣大讀者提供更多方便與實惠。就這樣,一部匯集了眾多珍罕版本、齊聚了各方力量的《百衲本二十四史》搖身一變,成為常用史學工具書,飛入尋常百姓家了。

因《百衲本二十四史》的出現,用4000萬字記載的4000年中國歷史,就這樣莊重精致地成為近代中國讀者案頭架上的“文化頂配”?!栋亳谋径氖贰芬唤泦柺溃蚱錁O高的學術價值、收藏價值、版本價值,從發行之初,即獲各界贊譽。蔡元培贊揚張元濟“博觀精勤之成績,所以嘉惠學子益無限量?!焙m寫信給張元濟道:“今早細看,歡喜贊嘆,不能自已。此書之出,嘉惠學史者真不可計量!惟先生的校勘,功勞最勤,功用最大……”著名藏書家傅增湘盛贊:“《百衲本二十四史》所采獲者皆前人未見之書,故其定論者多千古未發之覆?!狈泊朔N種贊譽,一時遍傳學林內外。當時各界名流、著名學者均紛紛購藏研讀,如魯迅、胡適、錢玄同、陳寅恪、林語堂、馮友蘭、錢穆等,皆是《百衲本二十四史》的忠實讀者?!栋亳谋径氖贰返那皦m往事,彈指一揮間,已匆匆近一個世紀過往。該書1936年出版以來,由于種種原因,未能重刊,現已芳蹤難覓。如今,民國原版的《百衲本二十四史》整部全套,也頗為難得,極為稀見,一旦現身拍場,即是炙手可熱,倍受追捧。

好在,我們有幸看到了北京三希堂藏書依原本仿真復制、精工細作出版的《百衲本二十四史》。全書80函820冊、3301卷、32開版式,64440筒子頁,煌煌四千萬言,編號限量發行200套,采用極品手工徽宣、特制徽墨精印,紙墨瑩潤,色澤如漆,函套以藏藍色細布裝幀,藍色真絲絹面,仿古淺黃絹書簽,仿古淺黃絹包角和仿古淺黃裝訂線,傳統手工裝訂,莊重典雅,盡顯中國傳統線裝文化的神韻,原汁原味地傳遞《百衲本二十四史》這部“天下第一史”的絕世魅力,并特邀張元濟先生后人親自手工鈐印張元濟原印,更添典藏價值,補各大公藏單位和私藏大家缺藏張元濟原書之憾,盡解渴藏之望。全套圖書選配極品紅木書柜,內襯樟木隔板,防蛀防腐,既便于存放,更顯高貴典雅之氣。物以稀為貴,想必多年后,三希堂本也會進入拍賣會,價格也讓大家咋舌吧。而這些都不重要,重要的是,您擁有的也是一部最佳善本。

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