張嬰嬰
摘要:數(shù)字媒體技術(shù)作為一門綜合性的應(yīng)用技術(shù),它的產(chǎn)生和發(fā)展在一定程度上反映了信息化時(shí)代下社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)和需求。文章就數(shù)字媒體技術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用進(jìn)行分析,希望設(shè)計(jì)者能夠借助數(shù)字媒體技術(shù)自身的優(yōu)點(diǎn)和特性,不斷地豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵,創(chuàng)新設(shè)計(jì)形式,提高設(shè)計(jì)水平,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)在未來的發(fā)展和繁榮打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);現(xiàn)代設(shè)計(jì);應(yīng)用
中圖分類號(hào):J505 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編碼:1672-7053(2020)09-0114-02
1數(shù)字媒體技術(shù)
1.1含義
數(shù)字媒體技術(shù)依托于先進(jìn)的高科技,通過計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)字化發(fā)展與各類學(xué)科知識(shí)進(jìn)行融合,使之呈現(xiàn)出一種新的模式,在傳播和交流的過程中帶動(dòng)多學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步。數(shù)字媒體這一概念形成于二十世紀(jì),和傳統(tǒng)媒體形式相比,數(shù)字媒體技術(shù)站在現(xiàn)代化高新技術(shù)的發(fā)展前沿,其新穎性和傳播性是傳統(tǒng)媒體所不能及的,在未來具有廣闊的發(fā)展空間和光明的發(fā)展前景。
1.2基本特征
1.2.1學(xué)科融合性
數(shù)字媒體技術(shù)的跨越性發(fā)展,促進(jìn)了各種藝術(shù)形式之間的融合,真正實(shí)現(xiàn)了多種藝術(shù)的統(tǒng)一發(fā)展。從廣義來說,數(shù)字媒體技術(shù)的結(jié)構(gòu)框架中包合了多個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,例如科學(xué)技術(shù)、新媒體等方面,此外還蘊(yùn)合了深刻的文化內(nèi)涵。現(xiàn)如今的設(shè)計(jì)不再局限于傳統(tǒng)意義上的視覺享受,更多的是利用數(shù)字媒體技術(shù)使文字、圖片和聲音產(chǎn)生互動(dòng)效果,以此實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體技術(shù)和設(shè)計(jì)的有機(jī)融合。
1.2.2大眾服務(wù)性
設(shè)計(jì)與藝術(shù)的區(qū)別在于目標(biāo)人群的差異化。設(shè)計(jì)以大眾為主體,市場(chǎng)為導(dǎo)向。藝術(shù)則更注重藝術(shù)家個(gè)人內(nèi)心感受的表達(dá),兩者存在著本質(zhì)區(qū)別。數(shù)字媒體作為一門實(shí)用性技術(shù),它的目標(biāo)人群和設(shè)計(jì)一致,都是以大眾需求作為出發(fā)點(diǎn),經(jīng)過不斷地研究和實(shí)踐,通過自身的發(fā)展帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域共同進(jìn)步,從而為廣大人民群眾提供更加便捷高效的信息服務(wù)。
1.2.3人機(jī)交互性
人機(jī)互動(dòng)模式是指運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)為設(shè)計(jì)者和受眾搭建橋梁,實(shí)現(xiàn)人機(jī)的雙向互動(dòng)交流。兩者之間的互動(dòng)橋梁就是網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大在于任何可以連接到網(wǎng)絡(luò)的地方都能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。這種交流模式,不僅可以直觀的呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作方式和理念,同時(shí)也能夠更迅速的收到受眾的反饋意見,促進(jìn)設(shè)計(jì)方案的優(yōu)化和完善,實(shí)現(xiàn)良性的互動(dòng)交流行為。
1.2.4空間虛擬性
數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展需要依靠數(shù)字技術(shù)的支持才能實(shí)現(xiàn)。例如3D、VR和多媒體技術(shù)等,以工學(xué)、圖形學(xué)和傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)作為理論支撐。在不斷實(shí)踐的過程中,實(shí)現(xiàn)技術(shù)革新,打造出一個(gè)虛擬化的空間。改變了傳統(tǒng)的視覺表現(xiàn)形式,營(yíng)造出一種獨(dú)特的感官體驗(yàn),使人們真切的體會(huì)到科技發(fā)展為人們帶來的新奇感和優(yōu)越性。
1.2.5傳播精確性
數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)媒介的大眾化傳播屬性,與以往傳播形式的不同之處在于現(xiàn)代數(shù)字媒體能夠根據(jù)受眾的需求,提供更為精確的信息內(nèi)容。目前我們處于一個(gè)信息豐富的時(shí)代,多種傳播渠道相互交融,因此數(shù)字媒體在大眾傳播形式的基礎(chǔ)上,針對(duì)不同目標(biāo)人群的個(gè)性化需求量身定制傳播內(nèi)容,采用分眾化、個(gè)性化的傳播形式,從而呈現(xiàn)出更加精確的傳播效果。
2數(shù)字媒體技術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義
數(shù)字媒體技術(shù)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是以高科技手段為基礎(chǔ),根據(jù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在精神,把設(shè)計(jì)的內(nèi)在規(guī)律作為突破口,進(jìn)行重組或改造的二次創(chuàng)作。這種形式在保留了藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律的同時(shí)又賦予了設(shè)計(jì)新的形式美。將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,使設(shè)計(jì)不再是靜止的、簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)成果展示,而是成為一種主動(dòng)引導(dǎo)大眾參與和互動(dòng)的一種新形式。
2.1深化設(shè)計(jì)主題
在觀看了多所高校學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)和國(guó)際賽事上的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品后,對(duì)于數(shù)字媒體技術(shù)在設(shè)計(jì)創(chuàng)作領(lǐng)域所發(fā)揮的巨大作用,形成了十分直觀的感受。運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)可以高效的進(jìn)行設(shè)計(jì)過程中元素的提取、變形和構(gòu)成,呈現(xiàn)出新穎的排列形式和動(dòng)態(tài)的視覺效果。隨之進(jìn)行不同角度和領(lǐng)域的拓展延伸,一定程度上擴(kuò)大了表現(xiàn)范圍,增強(qiáng)了作品的傳播性,全面的呈現(xiàn)出作品的內(nèi)容和作者的設(shè)計(jì)理念。
2.2增強(qiáng)設(shè)計(jì)體驗(yàn)
隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐漸打破了傳統(tǒng)的二維空間界限,轉(zhuǎn)向三維立體化形式發(fā)展。現(xiàn)代的人們對(duì)設(shè)計(jì)也提出了更高的要求,體驗(yàn)感成為了設(shè)計(jì)作品評(píng)價(jià)的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下,就需要借助數(shù)字媒體技術(shù)為人機(jī)交互場(chǎng)景增加一些趣味性。例如運(yùn)用一些燈光、聲效類的互動(dòng)裝置,模擬出不同的虛擬場(chǎng)景吸引受眾主動(dòng)的參與體驗(yàn),全身心的融入設(shè)計(jì)者為其打造的情境中,以全方位、多感官、互動(dòng)式的體驗(yàn)?zāi)J綖槭鼙妿砀S富的感官享受。
2.3豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵
現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神關(guān)懷,數(shù)字媒體技術(shù)作為一個(gè)媒介載體,可以運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段,融合多種設(shè)計(jì)元素,更全面的呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的內(nèi)在情感。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式是運(yùn)用視覺語(yǔ)言表現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和內(nèi)涵,但效果往往不夠直觀,有局限性。而數(shù)字媒體技術(shù)可以通過計(jì)算機(jī)動(dòng)態(tài)直觀的演繹出作品的設(shè)計(jì)理念,把抽象式的情感認(rèn)知通過設(shè)計(jì)作品傳達(dá)給觀者,從而豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵。
2.4創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格
受信息化趨勢(shì)的影響,人們?cè)谝苿?dòng)設(shè)備上花費(fèi)的時(shí)間越來越多。碎片化閱讀模式的流行,令設(shè)計(jì)者開始思考如何創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格,吸引受眾的注意力。結(jié)合不同的傳播媒介,對(duì)圖片、版式和文字內(nèi)容重新地進(jìn)行設(shè)計(jì)排版,運(yùn)用新穎的設(shè)計(jì)語(yǔ)言增強(qiáng)設(shè)計(jì)的趣味性,增加與受眾的互動(dòng)。此外,受傳播媒介多樣化的影響,設(shè)計(jì)的創(chuàng)作形式也出現(xiàn)了一種新的現(xiàn)象,在網(wǎng)絡(luò)端進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,它的優(yōu)點(diǎn)在于更加的高效便捷,設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔直觀,能夠更加迅速的傳達(dá)出設(shè)計(jì)理念,符合當(dāng)前大眾的需求。數(shù)字化傳播形式帶來傳播媒介的變革,為設(shè)計(jì)風(fēng)格的多元性發(fā)展開辟了新道路,使人們感受到信息化時(shí)代的高效性和便利性。
3數(shù)字媒體技術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法
在高科技時(shí)代下,關(guān)于現(xiàn)代科技與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間兩者的融合與應(yīng)用還有諸問題亟需解決。設(shè)計(jì)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,當(dāng)設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡時(shí),設(shè)計(jì)則會(huì)呈現(xiàn)出一種較為穩(wěn)定的風(fēng)格,反之隨著技術(shù)的革新發(fā)展,藝術(shù)的不斷變化,設(shè)計(jì)也會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。
3.1運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段并創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念
設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)著設(shè)計(jì)實(shí)踐,在設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體技術(shù)融合的過程中,理念層面的創(chuàng)新一方面可以提升設(shè)計(jì)者的專業(yè)性,另一方面可以提高設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量。設(shè)計(jì)者需要在深入了解數(shù)字媒體技術(shù)的特點(diǎn)后,結(jié)合設(shè)計(jì)主題,以全新的視角運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行排列組合,不斷地打破傳統(tǒng),創(chuàng)新設(shè)計(jì)形式,豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容。數(shù)字化技術(shù)手段帶來的虛實(shí)性,可以凸現(xiàn)出作品中多種元素問的層次感,呈現(xiàn)出動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相應(yīng)的視覺效果,推動(dòng)作品由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)化的拓展延伸。例如,動(dòng)態(tài)圖像的廣泛傳播與流行,就是借助數(shù)字化技術(shù)手段探索出動(dòng)態(tài)的平面設(shè)計(jì)形式。
3.2運(yùn)用多媒體互動(dòng)技術(shù)并增強(qiáng)情感互動(dòng)
現(xiàn)代設(shè)計(jì)是工業(yè)文明的產(chǎn)物,以功能性為設(shè)計(jì)核心,為大眾服務(wù),旨在滿足人們的物質(zhì)需求。如今,工業(yè)化進(jìn)程在不斷推進(jìn),隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,雖然滿足了社會(huì)的發(fā)展需要,但人們的精神需求未能得到滿足。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾就是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,所以在設(shè)計(jì)中滿足人們的精神需求是十分必要的。在這種情況下,要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中融入人文情懷,設(shè)計(jì)出既能滿足人們物質(zhì)需求,又能滿足人們情感需求的產(chǎn)品,例如掃地機(jī)器人、音箱等智能家居產(chǎn)品等,運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)為人們打造一個(gè)舒適、美好的居住環(huán)境。使大眾的日常生活更加便捷、直觀、充滿人性化,以此滿足消費(fèi)人群的精神需求。
3.3運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)并凸顯設(shè)計(jì)個(gè)性
新時(shí)代張揚(yáng)新個(gè)性,多元文化的交流與融合可以促進(jìn)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。目前,設(shè)計(jì)的個(gè)性化表現(xiàn)較為突出的要屬文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)。例如,博物館通常會(huì)凸顯自身的歷史性和文化性,但缺少趣味性。故宮博物院則打破常規(guī),深入大眾群體,以大眾喜聞樂見的方式,進(jìn)行官方宣傳和文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)。例如,運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段動(dòng)態(tài)展示鎮(zhèn)館之寶《千里江山圖》的畫面內(nèi)容,觀者可以與畫中人物進(jìn)行互動(dòng),深入的了解故宮的文化與歷史。故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類繁多,精致實(shí)用且貼近日常生活,除了線下實(shí)體產(chǎn)品外,還有線上APP同步宣傳故宮文化。在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的前提下,融合數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)作出充滿個(gè)性化特色的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
3.4運(yùn)用高新技術(shù)手段并開發(fā)設(shè)計(jì)材料
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。在高新科技迅猛發(fā)展的今天,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中運(yùn)用科技手段將設(shè)計(jì)理念由最初的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),使設(shè)計(jì)作品具備更加科學(xué)、規(guī)范和實(shí)用的特性,是未來設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。例如一個(gè)關(guān)于培育菌絲體作為新型設(shè)計(jì)材料的實(shí)踐案例,通過對(duì)菌絲生命周期的考察,運(yùn)用科技手段進(jìn)行人為的干擾培育,打破常規(guī)菌類的發(fā)展形態(tài),根據(jù)不同生長(zhǎng)環(huán)境中菌絲生長(zhǎng)數(shù)據(jù)的差異性提出猜想后進(jìn)行驗(yàn)證,最終開發(fā)新的設(shè)計(jì)材料運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。在這個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)踐案例中體現(xiàn)出科技手段對(duì)于新型設(shè)計(jì)材料培育和開發(fā)的重要性,設(shè)計(jì)賦予了科技美與情感,且科技為設(shè)計(jì)提供了技術(shù)支持,兩者問相輔相成共同獲得發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)
將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,不僅提高了設(shè)計(jì)效率,還擴(kuò)大了傳播范圍,實(shí)現(xiàn)了多種資源共享。為了更大程度的發(fā)揮出數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)越性,我們要深入研究數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)不同學(xué)科體系問的融合和技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新,同時(shí)加強(qiáng)技術(shù)與設(shè)計(jì)的融合,不斷提升設(shè)計(jì)者的綜合素養(yǎng),利用數(shù)字媒體技術(shù)的強(qiáng)大功能和優(yōu)勢(shì),推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的變革和可持續(xù)性發(fā)展。