蔡克中 謝夢卿
摘要:井岡山革命博物館是江西地區著名的地方性紅色文化博物館,是宣傳紅色文化的窗口,是井岡山重要景點之一,現在面臨著文化創意產品缺位的狀況。論文分析了井岡山革命博物館設計元素及文化創意產品的特性,提出了傳播性、審美性、受眾性的設計原則,并通過復原式、功能化、系列化的設計方法為井岡山革命博物館文化創意產品提供設計思路。
關鍵詞:井岡山革命博物館;紅色文化;文化創意產品設計
中圖分類號:TB472 文獻標識碼:A
文章編碼:1672-7053(2020)09-0123-02
文化創意產品是當今重要的文化傳播媒介,博物館文化創意產品是其中一大分支,旨在拉近展品與大眾的距離,通過寓教于樂的方式獲得大眾內心的認可,從而起到傳播文化和拉動經濟的作用。井岡山是著名的革命老區,是江西具有代表性的紅色旅游風景區,井岡山革命博物館的文化創意產品仍處于空缺狀態,造成了較大的文化資源浪費,落后于當下的文化產業經濟發展,井岡山博物館是傳播井岡山精神的重要窗口,井岡山革命博物館文化創意產品設計具有深遠意義。
1井岡山革命博物館文化創意產品研究現狀
井岡山革命博物館是中國第一個地方性革命史類博物館,是愛國主義教育示范基地,是首批國家一級博物館。館內藏有革命文物;歷史圖片和文獻資料;黨和國家領導人、著名書畫家及社會各界知名人士的墨寶珍跡;毛澤東、朱德重上井岡山等影視資料。井岡山革命博物館擁有豐富的紅色文化設計資源,開發文化創意產品符合消費者愿意購買紀念品的消費心理,符合黨中央加強愛國主義精神教育的指示。但是有關于革命歷史博物館文化創意產品設計的研究極少,經檢索,“井岡山文化創意產品設計”只有兩篇,對于井岡山革命博物館文化創意產品設計的研究更是空白。而且通過市場調研,市場上沒有專屬的井岡山革命博物館品牌的文化創意產品,只有部分井岡山旅游紀念品,且這部分旅游紀念品同質化嚴重,屬于全國旅游景區隨處可見的產品,品質堪憂,沒有為井岡山紅色文化做特色設計。
2井岡山革命博物館文化創意產品研究意義
2.1有利于傳播紅色文化
井岡山革命博物館傳播的是紅色文化,“紅色”是革命的底色,紅色文化是炙熱的,是感人的,它來源于革命戰爭,后與民族精神相互融合共同發展,成為中華民族生生不息的深層力量。紅色文化創意產品能夠將紅色文化引入人們的日常生活,將意向文化具象化,熏陶人們的思想,開發紅色文化創意產品是弘揚紅色文化的有力途徑,能夠引導紅色文化在創新中可持續發展。
2.2有利于拉動旅游經濟
近年來,紅色旅游正在蓬勃發展,井岡山風景優美是江西省著名的紅色旅游城市,井岡山革命博物館是井岡山旅游必不可少的觀光地點之一,游客人流量大,井岡山革命博物館文化創意產品將面臨一個龐大的市場,通過文化創意產品起到宣傳地區旅游作用,文化產業與旅游產業相互促進,共同拉動當地經濟發展。
3井岡山革命博物館文創產品設計來源
井岡山革命博物館設計資源豐富,包括館內物質形態、館內精神形態、井岡山地域元素三大部分。
3.1館內物質形態
運用博物館物質形態做設計是常用的一種設計手法,將館內文物具有辨識度的紋樣、圖案、色彩和造型特征提取出來賦予在產品上,進行現代產品的外形創意設計。井岡山革命博物館是一座四層建筑,三、四層為展廳,總建筑面積20030平方米,用于宣傳展示功能面積達10181平方米,館藏文物有:朱德題名手稿、鐘步全的黨徽、王佐的青龍劍、橫街合作社印、黨會的記錄本等,現有文物能夠還原戰爭時期的場景,運用現有文物內涵或者造型能夠帶我們感受到那個年代革命先烈的戰爭生活。
3.2館內精神形態
精神形態是一種抽象的表達,是文化創意產品的內核。精神內涵決定了文化創意產品設計風格的基調,在進行文化提取的時候,要將文化內涵形態化、具象化再與產品相融合。井岡山革命博物館首先體現的是井岡山精神,其次,井岡山革命博物館不僅展示文物,還設置了場景展廳、雕塑、油畫來講述當年那一個個動人的故事,有:“毛澤東朱德會師…‘黃洋界保衛戰…‘挑梁上山”等,這些故事也是生動的精神形態,會講故事的文化創意產品更能打動人的內心,可以運用插畫的設計手法向大眾講述故事,用更生動形象的方式傳達故事想表達的精神內容。
3.3井岡山地域元素
井岡山革命博物館是一座綜合性的地方歷史博物館,是井岡山旅游必不可少的觀光地點之一,地域文化的展現為文化創意產品增加辨識度,有利于增強文化創意產品的獨特性。在進行井岡山革命博物館文化創意產品設計時將井岡山地域元素融入其中,共同烘托文化氛圍。井岡山的地域元素用可視化色彩語言來分析可以分為紅色、綠色、藍色。紅色代表的元素有:紅旗、紅星、映山紅、紅土地、紅米飯、紅軍、熱血、激情、革命;綠色代表的元素有:竹子、山林、清涼、氧氣;藍色代表的元素有:布衣、藍軍裝、潔凈。
4.1井岡山革命博物館文化創意產品設計原則
4.1傳播性原則
井岡山革命博物館傳播的是紅色文化,故它的文化創意產品的目的是將產品作為物質載體傳播井岡山紅色文化。在設計過程中要充分理解紅色文化,準確地向大眾傳達文化內涵,給大眾帶來具有教育意義的文創產品,充分發揮紅色文化的作用與價值,為紅色文化擴大傳播媒介,不斷的繼承和發展紅色文化。
4.2審美性原則
在做外觀設計時,產品要充分考慮現代審美,滿足不同年齡層次的審美需求,切勿一味追尋展示文物原貌,要將造型進行精簡提煉,將產品賦予不同年齡層次所需求的審美情感,可運用現代材質的展示,為用戶帶來審美愉悅。
4.3受眾性原則
去井岡山革命博物館參觀的分為:回憶過去的“紅軍迷”的老年團體;受愛國主義教育的學生團體;休閑度假的大眾群體。根據不同的角色定位到不同類型的產品,如老年群體前去井岡山是為了重新感受當時那個烽火年代,故可以設計些紀念性的產品;學生群體常用的產品是文具類或者小的生活用品,為他們設計的產品要偏向個性化、卡通化,需要用詼諧的設計手法促進學生群體對愛國主義教育的吸收;休閑度假的大眾群體可以設計以精致、實用、美觀為主的產品。
5井岡山革命博物館文化創意產品設計方法
5.1復原式設計賦予紀念價值
為了滿足產品的紀念意義,將物質形態復原是較為常見的手法。復原設計有兩種方式,第一種方式是直接搬用文物的原有的使用功能和外觀造型,賦予其現代化的材質與色彩,這類復原式產品給人帶來復古的使用感,具有較強的紀念意義。第二種方式是保留物質形態的原有外觀,改變其原有功能,將外觀造型、顏色線條賦予在現代產品上,這種方式能使功能與造型更完美地融合,產品更能符合現代審美,如把上海一大會址做成冰箱貼,運用的就是原有的會址大門造型,在不改變其外觀上做冰箱貼設計,游客將其帶回家,十分縣有紀念意義。
5.2功能化設計滿足實用需求
實用的產品更能打動消費者的內心,將文化元素與學習辦公用品、生活小家電、生活家居類功能性產品相結合,滿足消費者行為層次的需求,設計出功能合理、操作便利的產品,文化元素與產品相互融合,巧妙嫁接,使人在使用產品時自然地聯想到文化的物質形態。如“八一”起義紀念館的書立套裝設計,提取南昌起義總指揮部舊址外觀大樓的外觀造型,精簡建筑線條與書立相結合,鮮艷的紅色與鐵材質搭配顯得十分時尚,書立展示了建筑的特色,又具備實用功能,深受消費者喜愛。
5.3系列化設計打造品牌效應
當下文化創意產品市場產品同質化明顯,大部分產品沒有展示出文化特色,在產品設計中,部分中小博物館館藏文物較少,沒有十分著名的文物展示,此時可以運用系列化設計打造明星產品,為產品打造品牌效果,給消費者留下深刻印象。
6井岡山革命博物館文化創意產品設計思路
在對井岡山革命博物館文化創意產品設計時,可以分為三個步驟進行:前期(需求調研)—中期(設計實施)—后期(產品評估與推廣)。在進行產品設計的前期進行需求調研。首先,通過調查問卷的形式了解日常訪客的數據信息,了解消費者的年齡層次、審美偏好、消費理念、經濟能力、經濟背景。對消費者做好人群定位,分析用戶需求,為產品把握市場定位。其次,與博物館做好溝通,了解博物館開發文化創意產品的目的,如:想要達到經濟效益、獲得市場關注或是具有教育意義,不同的需求將運用到不同的設計方法,影響產品基調。在設計實施的過程中,首先要掌握博物館的設計元素,如館內文物、館內場景展廳,將可運用到的設計元素進行分類,建立井岡山革命博物館設計素材庫。再確定產品開發種類,例如家居類產品、飾品類產品。再將設計構思具體化,提取文化特征,繪制草圖,制作產品模型。設計稿完成之后,通過博物館審核反復修改后便可以拿去小部分生產,在博物館進行試點售賣,根據售賣情況再進行產品推廣。根據銷售量、消費者反饋、市場競品分析,反復對產品進行比較修改,為產品設計營造良性循環。
7結語
紅色文化是我國特有的文化類別,與民族精神相互融合共同發展,植根于每位中國人民的內心。井岡山是我國五大革命老區之一,具有鮮明的紅色文化特征,井岡山革命博物館展現了井岡山地區的紅色文化和地域文化,設計開發井岡山革命博物館紅色文化創意產品能夠為傳播井岡山精神注入新的活力,為推動區域經濟創新發展模式,拉動井岡山地區政治、經濟、文化全面發展。本文系江西省文化藝術科學規劃項目《江西省內博物館文創產品設計研究》研究成果。