□ 珺 華
我國著名學(xué)者王國維論述過治學(xué)的三種境界。習(xí)近平總書記曾以這“三種境界”來闡釋理論學(xué)習(xí),把勸學(xué)的道理寄托在優(yōu)美詞句中。注重思想建黨、理論強黨,一直是我黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)。進入新時代,擺在全黨全國各族人民面前的任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻,廣大黨員干部要堅持涵養(yǎng)理論學(xué)習(xí)的“三種境界”,在學(xué)思踐悟中擦亮初心,在知行合一中主動作為,自覺用黨的理論知識武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
要有“望盡天涯路”的志向,耐得住“西風(fēng)凋碧樹”的清苦,“獨上高樓”靜心苦讀,此第一境界也。志存高遠,有執(zhí)著的追求和明確的目標(biāo),才能登高望遠、瞰察路徑,無懼苦樂、得失、利害等“西風(fēng)”凋碧樹。理論學(xué)習(xí)也是如此,正如習(xí)近平總書記所講:“沒有正確方向,不僅學(xué)不到有益的知識,還很容易被一些天花亂墜、脫離實際甚至荒唐可笑、極其錯誤的東西所迷惑、所俘虜。”只有站位高、格局大,才能把理論學(xué)習(xí)與國家、民族、個人的命運緊密聯(lián)系起來,真正在內(nèi)心深處產(chǎn)生政治認同、思想認同、情感認同。廣大黨員干部要從講政治的高度,帶著責(zé)任和感情,下一番苦功夫、笨功夫、實功夫,扎實系統(tǒng)地把握和梳理每一本原著的主要脈絡(luò),深入理解和明確每一篇文章的核心要義,逐字逐句地研機析理。要靜下心、定下神,堅持獨立思考,分析實質(zhì),明辨是非,廓清迷霧,努力實現(xiàn)認識的飛躍、理性的升華,真正實現(xiàn)“望盡天涯路”,領(lǐng)會更高遠的理論真諦。

韓 瀟/ 圖
要有“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,堅定不移,潛心鉆研,“人憔悴”也心甘情愿、樂此不疲,此第二境界也。“為伊”是指心中的目標(biāo)和信仰,而“伊人”從不是一蹴而就、舉手可得的,必定要經(jīng)過“一番寒徹骨”的艱難磨練。這種孜孜以求的過程是艱辛的,使人憔悴和消瘦,但又讓人無怨無悔,“痛并快樂著”。當(dāng)年,陳望道胸揣“真理的味道是甜的”這個信仰,專心致志地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,竟把墨汁當(dāng)作紅糖蘸著吃粽子,自己卻渾然不知,品味著這種無可言喻的精神之甘甜。經(jīng)歷了“人瘦衣寬”“人憔悴”,《共產(chǎn)黨宣言》的第一本中文全譯本終于面世,讓更多中國人品味到了真理之甘甜,掀開了中國革命新的一頁。“冰凍三尺,非一日之寒”,特別是隨著時代變遷和經(jīng)濟社會發(fā)展,黨的理論創(chuàng)新成果不斷豐富,黨員干部理論學(xué)習(xí)更不是輕而易舉、輕松學(xué)成的,這是一個日積月累、循序漸進、由淺入深的過程,要舍得付出,強讀強記,常學(xué)常新。只有經(jīng)歷了千錘百煉、百煉成鋼,才能真正體會追求真理的喜悅和無悔。
要有“眾里尋他千百度”的探索,在一次次學(xué)有所得后“驀然回首”,終在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦,此第三境界也。要達到第三種境界,必須有前兩個階段的實踐積淀,沒有前兩種境界的上下求索、百折不撓,也不會有燈火闌珊處的驀然欣喜。經(jīng)過“千百度”真刀真槍地學(xué)用結(jié)合“試誤”之后,才能有峰回路轉(zhuǎn)、靈感頓生、豁然領(lǐng)悟的“頓悟”。這是厚積薄發(fā)、功到自然成,也是極不容易獲得的一種境界。黨員干部在理論學(xué)習(xí)中,更要注重學(xué)以致用、用以促學(xué),把自己擺進去、把職責(zé)擺進去、把工作擺進去,在基層一線、項目現(xiàn)場等“大課堂”中用理論學(xué)習(xí)成果分析問題、解決問題,杜絕“水過地皮濕”“淺嘗輒止”“蜻蜓點水”等現(xiàn)象,做到學(xué)、思、用貫通,知、信、行統(tǒng)一,真正融會貫通,有所發(fā)現(xiàn),此時再回首來時之路,便有豁然開朗之感,達到新的境界。
三句婉約小詞,一條崇高路徑。這不僅是漸進、漸悟、漸成的過程,也是志存高遠、執(zhí)著堅守的人格寫照。“行之力則知愈進,知之深則行愈達。”廣大黨員干部要以這“三種境界”為鏡,在理論學(xué)習(xí)中提高站位、潛心鉆研、不斷求索,為走好新時代的長征路扎深理論之根、筑牢信仰之魂。