關于對毛澤東馬克思主義中國化成果的探索研究

楊鑫 王璐瑤

摘 要：馬克思主義思想在我國的社會建設過程中起著關鍵性指導作用，在任何時期，將其理論內容同我國發展的基本現狀相結合，是需要不斷地進行探索實踐的。在推進馬克思主義中國化的進程中，我國開國領袖毛澤東做出了歷史性貢獻，他立足于中國革命經驗教訓研究探索的基礎上，開創性地提出了馬克思主義要與中國革命實際相結合的理論結晶，闡述了如何將馬克思主義中國化，如何構建理論體系等問題，上述種種皆為我國綜合實力的穩定提升以及社會主義現代化建設進程的快速推進提供了有效保障，并給予歷史的啟示。

關鍵詞：毛澤東; ?本本主義;馬克思主義中國化

早在十九世紀前中期，諸多西方國家紛紛實現了工業革命的重大變遷，社會發展和工業進步達到前所未有的水平，進而導致工人運動頻發，一個新的階級出現在了政治的舞臺上。并且在這一時期內，《共產黨宣言》進入到了人們的視野當中，這標志著馬克思主義的誕生，揭示了人類社會的發展規律，揭露了資產階級剝削的本質，指導無產階級進行革命。遺憾的是，馬克思主義既沒有闡述如何在一個落后的東方大國進行無產階級革命斗爭，也沒有闡述如何在經濟文化不發達的國家開展社會主義建設，這使得中國的馬克思主義者在前進的過程中困難重重。但是，偉大的人民領袖毛澤東同志不僅看到了中國實際情況與馬克思主義的產生背景相差甚遠，還科學的闡明將馬克思主義中國化的根源問題。習近平總書記明確指出：“ 毛澤東‘是馬克思主義中國化的偉大開拓者，‘是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人”。這一新的講話更加肯定了全黨對毛澤東同志的歷史性的功績，為繼續豐富和發展馬克思主義增強信心。

1 促使毛澤東推進馬克思主義中國化的必要條件

馬克思主義是在實踐之中產生的科學的世界觀和方法論，是無產階級的行動指南，是社會發展的思想武器，難道這就意味著馬克思主義是萬能的？沒有時間等其他因素的限制？對任何國家都適用？答案肯定是不，這也是毛澤東將其中國化的根源所在，這離不開中國特定的社會歷史文化背景，也少不了在中國革命實踐中總結的經驗。

1.1 近代以來中國社會發展和革命的現狀，堅定了毛澤東推進馬克思主義中國化的決心

近代以來，西方資本主義國家進行工業革命，社會制度以及經濟技術飛速發展，與此同時對世界發展了解甚少的中國還停留在閉關鎖國的封閉時期，在1840年被英國用槍炮打開了國門，被迫簽訂一系列不平等條約，中國開始淪陷為半殖民地半封建社會，隨時面臨著亡國的威脅。在中國仁人志士們進行革命不斷的失敗時，由于俄國十月革命的勝利，讓人們看到了希望的曙光，為我國的革命帶來了先進的經驗以及指導，但有的理論指導在中國的大地上實施起來收效甚微，甚至始終陷入倒退的境地，是因為馬克思主義是從西方引進過來的，我國在社會背景、政治等在內的諸多方面均與西方國家之間不盡相同，在革命中照搬照抄照用，接連犯過“右”傾錯誤和“左”傾錯誤以及秋收起義失敗等情況，使毛澤東深刻地意識到在中國革命的過程中不能照搬馬克思主義，也明白到中國需要馬克思列寧主義，但更需要中國化的馬克思主義，正如毛澤東在其的文章中提出：“對于革命理論，應該將馬克思列寧主義的有關內容和我國革命之間進行有效調整”和“何為理論與實踐相統一， 確保馬克思主義能夠真正意義上適合我國實踐發展的基本現狀。”，應該在實踐過程中持續為其增添新的內涵，加入新鮮的血液，不能照搬其他國家，不能犯本本主義。

1.2 馬克思主義理論的中國化思想元素，為毛澤東發展馬克思主義中國化奠定基礎

馬克思之所以能夠深深的扎根在中國，并且被中國學者研究總結理論精華。一方面在于，作為科學的世界觀和方法論的馬克思主義理論，為我國的革命做出了重大的理論支撐。另一方面便是馬克思主義理論所蘊含的真理與中國幾千年以來的思想結晶有許多相同之處。比如，中國最為崇尚的儒家思想，“民本仁政”、“天下為公”、“平均主義”、“尚禮儀、和諧思想”等;道家的“辯證思維理性”、“與自然和諧相處”、“無為、不爭”等。這些與馬克思主義理論中，“人民是歷史的創造者”、“共產主義”、以及階級斗爭思想都有其相同之處。毛澤東在我國傳統文化的深入影響之下，在被打開國門之后，面臨著西方思潮與東方文化交鋒對峙，通過研究和分析最終選擇了馬克思主義理論作為自己的信仰。中國學者的學以致用的傳統思想促使他們用求真務實的態度對各種理論的取舍，毛澤東也一直秉持著重于歷史經驗教訓的總結以及實踐的傳統，實現了馬克思主義與中華民族優秀的傳統文化這兩大理論的結合也為整合中西方文化奠定了基礎，也就為馬克思主義中國化的轉變打提供了條件。

2 毛澤東推進馬克思主義中國化的途徑

2.1 確立以研究中國革命的實際問題為核心的馬克思主義

馬克思主義理論是資本主義社會的深入研究為基礎，明確把握資本主義歷史發展的基本規律和趨勢，闡釋了資本主義終將被社會主義所代替的必然結果。這一理論生長于資本主義社會，但是當面對不同的歷史階段、不同的國家、不同的人民，馬克思主義理論也會發生必要的轉變。毛澤東曾闡述道，馬克思主義只能是資本主義社會下形成，具有時代性的特征，它的內容的豐富和發展還須后來人擔此任務。

因此，毛澤東提倡依靠馬克思主義這一理論來確保我國革命穩定開展，首先要研究中國的當下國情和實際情況，需要把握中國革命的特殊性。在他看來，馬克思理論在的有關內容上能夠適合絕大多數國家，但是不能因此走上教條主義的道路，把其他國家成功的理論和經驗神圣化。早在上世紀三十年代，毛澤東便在他的著作中進一步表達出相應思想觀點，表示馬克思主義優秀的“本本”還是應該借鑒學習，但不應該盲目，要清醒地選擇自己國家實際所需的“本本”，并且改正“本本”中脫離實際情況的本本。中國有自身的特殊性，不能教條式地生搬硬套的用于中國的革命斗爭。在實際的斗爭中，因守舊照搬，不知變通，“右”傾錯誤和“左”傾錯誤接連出現，革命勢頭一路下滑，直至秋收起義失敗，不得不退于井岡山，才明白中國和蘇聯不一樣，要走“農村包圍城市的道路”。其次，西方的國家已經先后地進行了產業革命，走上了資本主義道路。大部分國家實現了工業化，成為發達的現代化國家。而中國還在前工業的階段止步不前，民族獨立、人民解放、物質基礎等問題亟待解決。毛澤東深刻分析了中國與西方國家存在的巨大差異，明確表示我黨在這一時期的主要任務是進行新民主主義革命，并為后續的社會主義革命做好鋪墊。最后指出在探討中國革命時，還要研究中國的過去，強調不僅要注重當下還要注重歷史。歷史與現實是不可分割的，中國是在不斷發展的，他通過分析中國古代以來的革命運動史的發展，結合中國的特殊國情，確保馬克思主義的相關理論能夠為黨所用，有效促進馬克思主義中國化的轉變調整。

2.2 推動全黨深化學習馬克思主義理論，并靈活運用于實踐之中

堅定我黨的正確領導作為革命事業得以穩定開展的重要保障，說明馬克思主義中國化事業的進展和中國共產黨成員的理論水平著密不可分。在近代中國社會，農民以及小資產階級所占到的比重相對較大，在諸多反動勢力的持續作用下，并且我國人民并不具備應有的權力，都想需找新的出路，這導致大部分破產的小資產階級、民主分子以及農民都向無產階級靠攏，希望找到出路。這樣一來，雖然為黨內提供了人力物力的支持，但也使得無產階級思想與投靠者中非無產階級思想形成強烈沖突，甚至發展為黨內的主要矛盾，嚴重地影響了中國革命的進程，該問題能夠從某種意義上決定馬克思主義中國化發展的廣度以及深度。

我黨的理論從某種意義上講相對薄弱，這也就使得后續的理論研究以及探討有著極其關鍵的作用。盡管馬克思主義至始至終對我們黨都是極其關鍵的指導思想，然而因為其在我國的傳播時間相對較短，再加上我們黨成立之后馬上就投入拯救中華民族的斗爭中，沒有長時間對理論進行深入研究，多方面的原因就導致教條主義者幾次在黨內占據統治地位，當然，這就更加證明的深化全黨的馬克思理論水平工作的迫切。因此，毛澤東始終認為全黨理論水準能夠關系到我國革命的成功與否。

2.3 深入解決中國社會歷史問題，為馬克思主義中國化鏟平障礙

新民主主義革命時期，中國社會最為關鍵的歷史問題是在于妥善處理好民族獨立以及人民解放，為了解決這一問題，中國共產黨人要不斷進行斗爭在這期間的中國的革命道路并不是一帆風順的，先是國共合作領導國民革命運動以慘敗為終;然后是在總結大革命失敗時，只看到問題的表面，沒有深入的剖析;再者受到陳獨秀等人右傾機會主義的深入影響，從某種意義上導致革命最終以失敗收場，這都歸結于我們黨對于中國當時社會狀況的特點還不夠了解，革命道路不夠清晰，理論和實踐沒有系統的了解，革命道路不夠清晰，理論和實踐沒有系統的了解，并未抓住主要矛盾，過于機械地運用蘇聯革命的模式，卻并未考慮到我國基本現狀，在我國只能從農村開始進行一系列革命活動，逐漸實現武裝割據。直到是南昌起義、廣州起義、秋收起義均以先占領中心城市的手段，都以失敗告終，毛澤東退避之井岡山，創建革命根據地，進一步明確了農村包圍城市，武裝奪取政權的基本路線。

3 毛澤東對馬克思主義中國化探索的經驗

長時間以來促進馬克思主義中國化發展的同時，毛澤東同志也給我們留下了彌足珍貴的經驗。然而其年邁的時候，因為諸多因素的共同影響，導致部分錯誤的發生。因此在總結毛澤東實現中國化的經驗之時，不但應該深入研究相應成功經驗，更應該從失敗中進行不斷學習。這樣有助于更加深刻的了解中國社會發展的規律，在學習結合新的實踐基礎上，最終確保馬克思主義中國化能夠有條不紊地進行。

3.1 用科學的態度發展馬克思主義，把握其的理論體系和精神實質

馬克思揭示了資本主義終將滅亡，社會主義必然勝利的大趨勢，給中國社會的前進和共產黨人的發展提供了強有力的理論武器。怎樣以科學態度來實現更好地發展馬克思主義，且有效運用這一理論體系和精神實質來進行持續的探索以及學習是我們進步的保障。

第一，首先要對特定的歷史條件做出具體的結論，分析問題的立場、觀點以及方法。這就應該確保把馬克思主義的世界觀以及方法論相聯系，再者是毛澤東還強調，革命者首先應當明確革命斗爭的目的是在為什么人所服務，倡導應該從人民大眾的角度，處于無產階級的角度以及全黨立場上深入發掘有關問題。在他看來，旨在能夠打破剝削階級的局限，深入研究中國社會的基本發展狀況，便需要從人民大眾的角度上展開深入研究，這也是毛澤東之所以取得勝利的關鍵所在。

第二，需要有效借助于馬克思主義立場、觀點以及方法，深入地分析不同國家的無產階級革命和建設的實際具體問題。強烈反對不以歷史條件的變化為基礎的，生搬硬套的將馬克思主義的結論的做法，這樣的教條主義一定要避免。

第三，運用發展的眼光探索馬克思主義。馬克思主義具有與時俱進的特征，不能以靜止的眼光來探索馬克思主義，需要用發展的眼光在實踐中不斷地豐富和發展馬克思主義理論。毛澤東就是這樣長期進行努力的，1942年，他開展了延安整風運動，進一步明確了實事求是的指導方針，結合國、省、縣、區的實際情況，找到事變的內部聯而不是憑主觀臆想來作為行動的指導。進一步將借助于發展眼光看待馬克思主義的關鍵作用凸顯出來，為全黨在總結中國革命經驗之時做出重大貢獻。

3.2 堅持從實際出發，深入調查研究

首先，想要全面的了解中國社會，堅持理論與實際相結合才能夠真正使馬克思主義在中國充分發揮作用。“反對本本”也不是說要拋棄“本本”應該把“本本”運用到我國革命以及有關建設中去，適用于中國的實際情況，從本質上解決實際問題。因此，要求黨員干部通過學習，將這一理論運用于我國基本情況之中，在這樣不斷學習和實踐中推動馬克思主義中國化向前邁進。

然后是，充分認識到我國依然屬于半殖民地半封建的社會，領導黨進行了新民主主義革命路線的制定以及有關政策的穩定開展，最終取得了革命勝利。在此之后，就生產資料私有制展開必要的調整，對民主資本主義進行限制、改造和利用，對農業、手工業進行國家幫助和自愿互助的政策進行改造。這些都是基于社會現實需要所指定的，盡管后期由于對國家的估計出現偏差造成了嚴重的影響。然而社會主義改造的達成給人們的進一步探索提供不竭動力。

其次是，對于遇到的重重障礙，毛澤東堅定的與其作斗爭。為避免錯誤思想對黨建設的影響，他提出了“沒有調查，沒有發言權。未展開正確調查依舊不具備有效的發言權。”這一號召強調了實際調查的重要性，同時也注重在調查時應當掌握正確的方法。調查研究使黨指定正確政策和策略的基礎，這是我黨具體的行動綱領，與中國革命和建設的勝利或失敗不可分割。遺憾的是，在具體實施的過程中，這樣的精神沒有很好的貫徹下去，最終演變成“大躍進”等的重大錯誤。這使我國在建設社會主義的道路中受到嚴重的打擊。事后，毛澤東重新在全黨強調調查研究，在一定程度上調整工作作風，為國民經濟的調整提供了有利的條件。

最后，著眼于馬克思主義中國化的發展進程可知，想要認清中國的國情不是易事，調查研究必須深入到底。為了深入推進中國化的進程，要不斷總結正反兩面的經驗，這是黨和人民寶貴的財富。毛澤東針對馬克思主義中國化的深入研究，給早日明確具有中國特色的道路創造了有利條件，并進一步影響著中國特色社會主義現代化的廣度與深度。

4 結語

馬克思主義中國化處于持續的動態發展之中，不是靜止不變的，在不斷的創新進步，它與最終建立能夠達到人民真實要求的社會主義強國之間是緊密相連、不可分割的。我黨的最初核心領導——毛澤東同志，給馬克思主義中國化指明了方向，積累了經驗，在有效促進馬克思主義中國化中發揮了關鍵作用，這是歷史無法磨滅的，后來人應站在偉人的肩膀上繼續前進，把這一理論與我國基本現狀之間建立密切聯系，應根據此吸收相應經驗教訓，繼續推進馬克思主義中國化，為實現中華民族偉大復興和中國夢共同努力。

參考文獻

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