張大千的晚年目疾與畫風之變

施之昊

大千先生1976年1月（七十八歲）定居臺北。之前行蹤漂泊，于中國香港、日本、美國、南美諸地生活交友。眾所周知的是，其晚年由于目疾而變法，創造了“潑墨潑彩”的藝術表現方式，驚艷全球。但是具體而論，其目疾發作之確切年齡與病情發展程度卻需進一步證實。

筆者所見的關于大千先生的藝術傳記有三：謝家孝：《張大千的世界》（1982）、李永翹：《張大千全傳》（1998）、黃天才：《張大千的后半生》（2013），其中皆提及大千先生目疾之情況。

目疾后的非議

《張大千的世界》一書為大千先生健在時口述。作者提到，大千先生目疾后惹來非議，實則為“以小人之心度君子之腹”。由于大千先生素來出手闊綽，“是職業畫家中最不吝惜筆墨，最大方的一位”。但是隨著年紀的增長，加之目疾所累，這樣的饋贈少了。于是就有人認為大千先生的目疾是一種“高明的借口”，作為婉拒索畫之托詞。看了這副眼鏡的照片，這樣的猜測不攻自破，也不得不令人感嘆“人心不古”。

大千先生的目疾肇始于1957年夏，這一年他五十九歲。他在巴西八德園內，布置自己的園林。經常指揮工匠挪移大石，有一次竟親自出力，與工匠一起搬動巨石，導致雙目發黑，種下病根。后經美國、日本以及香港地區名醫診斷，只能治標，難以治本。加之大千先生素有糖尿病史，使得目疾雪上加霜，難以回春。

是年冬，大千先生有詩云“吾今真老矣，腰痛兩眸昏。藥物從人乞，方書強目翻。逕思焚筆硯，長此息丘園。異域甘流落，鄉心未忍言。丁酉十二月，目疾半年后作”。

書中提到大千先生1967年定居臺北后，“一位同鄉謝運璠醫師，為他詳細檢查了視力，分別為他配了各種情況下使用的不同光度、不同距離的四副眼鏡，看書的、作畫的、一公尺以內的、三公尺以外的等四種不同的眼鏡，雖難免換鏡的麻煩，但看起來能清楚，就達到了輔助他視力不足的要求了。”上文提到的一副眼鏡就可能是其中一副。

《張大千全傳》一書是大陸最權威、最翔實的記錄張大千先生生平的著作，采用編年寫法。其中涉及大千先生目疾的內容時提到，大千先生1958年1月于東京作《冬菇圖》，后題“齋房芝良，常山中生，食之，七孔皆光明。予以目疾，于丁酉十一月就醫東京，平生酷嗜冬菇，日人所稱茸者，時上市方盛，鮮美而廉，逐日食之，頗覺雙目漸療，試為此畫，時不拈弄者半年矣，因書冬心（金農）句其上，以記一時樂事”。

又有是年7月，先生在八德園作《松間高士圖》并題“南朝宣紙女兒膚，在北宋時已稱難得。此紙水墨相發，何多讓耶？惜目障未能白描耳”。

1959年5月下旬從巴西飛赴日本，為友人作《仕女圖》并題“大千居士目障二年矣，何由傳神寫照耶？死罪死罪”。

目疾導致晚年的畫風突變

《張大千的后半生》一書作者為大千先生生前好友，臺北“中央日報”社長，長期于日本安排大千先生生活與事業。其中提到大千先生目疾之事如下：

“大千眼疾自五十九歲發病，一直纏擾著他的后半輩子，他生命的最后十年，右眼完全失明，左眼并需戴配玻璃片極厚的特制眼鏡。”其中提到的眼鏡，應該就是上圖所示的樣子。

大千先生繪畫風格多，表現力強。借助上述三則敘述，我們或可從其目疾上來分析畫風書風之變化。20世紀60年代后大千先生的畫風有一個由細筆向粗筆變化之趨勢，有的山水作品亂頭粗服，不修邊幅，令人難定真贗。大千先生作品會由于目疾而變得粗筆，更加值得注意的是，目疾會嚴重影響其對色彩的判斷，所以有一階段之作品用色乖張甚至邋遢。發展到后來，其采用潑墨潑彩之技法，設色濃重或用于金箋，使得畫面出現現代感，顏色層次明顯，也是目疾所致。同理，其書風也有從細致向粗率之發展，晚年書風奇絕開張，猛利雄強。結合畫風之特色而相得益彰。

最后，諸君可參考《中國鑒藏家印鑒》（江西美術出版社）一書中的大千用印，或可佐證其目疾之事。

筆者幾年前在臺北張大千故居摩耶精舍，看到那里的落地玻璃窗的中間部位，有一塊特制的玻璃鏡片，講解員介紹這是讓張大千看窗外景色的鏡片，也類似于一種“眼鏡”。此物更加可以佐證目疾一說。