徽州古建筑測繪的教學與改革

汪興毅，管 欣，劉紅云

(安徽農業大學 林學與園林學院，安徽 合肥230036)

1 課程簡介

《古建筑測繪》課程是建筑學、城鄉規劃專業本科生，在完成《中國建筑史》理論課程之后，通過對實際建筑對象的前期資料搜集整理與后期現場調研測繪[1]，綜合運用《中國建筑史》、《工程測量》、《畫法幾何》、《陰影透視》、《建筑設計》、《計算機制圖》等課程的基本理論、知識與技能，深刻理解古建筑的空間布局、設計手法、工程做法及裝飾特征，達到培養學生分析調研能力、建筑設計能力、建筑圖表現能力的目標。該綜合性實踐教學環節，不僅為學生提高動手能力、應變能力、知識技能的遷移能力、創新能力等提供了良機，而且有助于提高學生對中國傳統建筑的認知、增強學生的文化自信。

徽州古建筑，源于徽州。徽州是北宋宣和年間從唐的歙州改名而來，元為徽州路，明清為徽州府，下屬歙、黟、休寧、祁門、績溪、婺源六縣。徽州古建筑為具有歷史、藝術、科學價值的民居、祠堂、牌坊、書院、樓、臺、亭、閣等建筑物。徽州古建筑雖為地域性建筑，卻享譽中外，黟縣西遞村和宏村為世界文化遺產地，眾多高校選取徽州古建筑為《古建筑測繪》課程的實測對象。

2 目前教學中存在的主要問題

2.1 缺乏適宜教材

目前，《古建筑測繪》[2、3]課程全國只有2 個版本的教材，但均立足于我國北方官式古建筑。徽州古建筑為古徽州地區的民間建筑，地域特征顯著，其演變歷史、選址、布局、形制、營造、裝飾、人居環境等，與北方官式建筑有著明顯的差異。因此，現行正式出版的教材，不宜作為徽州古建筑測繪課程的教材。

2.2 教學方法單一

普遍采用測繪現場指導的教學方法，即現場教學法，具有立竿見影的效果。但是，徽州古建筑類型多樣，有祠堂、民居、牌坊、亭臺樓閣等，其中，民居和祠堂量大面廣，依據其布局，又可細分為若干類型。學生測繪實習時，所測繪的建筑實體為某個單一類型，僅對此類建筑有所認識。無法從總體上對徽州古建筑進行認知，更無法在比較的基礎上，對徽州古建筑進行深入分析和全面了解。

2.3 學生主動性較低

為了不影響正常的理論課教學，古建筑測繪實習一般安排在暑期進行。徽州古建筑從外立面看，粉墻黛瓦，高低錯落，富有美感。但進行古建筑測繪時，需要進入建筑內部，這些古建筑往往多年沒有打掃衛生，灰塵、蜘蛛網、蜂窩等甚多，且酷熱、潮濕。部分房屋，由于常年缺乏維修，木構件變形、腐朽嚴重。測繪工作的展開、進程與管理會因此受到影響，學生的學習熱情和工作效率也會受到很大的制約[4]。

3 編寫實習指導書，講授教學重點

3.1 編寫實習指導書

3S技術、三維激光掃描、全站儀、數字攝影測量等新技術應用于古建筑測繪，可以提高測繪成果的精度和數字化水平，有利于古建筑保護管理系統的建立與完善。但是，從古建筑測繪課程教學來說，學生是初學者，并考慮到教學目的、成本、時間等，大多屬于法式測繪。在本科人才培養方案中，《中國建筑史》作為《古建筑測繪》最主要的前導課程，以北方官式建筑為教學的主要內容。因此，選取徽州古建筑為古建筑測繪課程的實測對象時，編寫徽州古建筑測繪指導書成為當務之急。

在大力建設新工科的背景下，依據《建筑類教學質量國家標準》和學校專業人才培養方案，并結合《古建筑測繪》課程的畢業生反饋調查，實習指導書要從修改教學大綱，明確課程目的和教學內容入手。實習指導書以徽州古建筑和測繪技術為主題，包括徽州概況、徽州傳統村落、徽州古建筑的概念和形成因素、徽州古祠堂、徽州古民居、徽州古牌坊、古建筑測繪技術、測繪實例等內容。

3.2 教學重點

3.2.1 平面布局

以現存徽州古建筑中數量最多、最常見的古民居為教學重點，兼顧古祠堂、古牌坊等徽州古建筑。普通的徽州古民居，以平面規整的三合天井屋為基本規式（如圖1），即正房為3 間兩層樓，前兩側建廊，在側面或正前方的墻上開設大門。正房前形成進深較淺的窄條形天井，具有采光、通風、排水、交通等功能。民居四周，圍以高大的封火墻，墻體僅起維護作用[5]。徽州古民居與北京古民居的主要對比如表1所示。

表1 徽州古民居與北京古民居的主要對比

圖1 徽州古民居三合天井屋平面圖

3.2.2 木構架

徽州古民居木構架有其地域特色，從學生入門著手，需要講解木構件名稱如圖2所示。其中，許多木構件的名稱，如房帖、木下引、樓行梁、樓板梁、樓板枋、挑頭柵、樓行柵、櫊柵、穿枋等，在目前高校通用的《中國建筑史》[6]教材中沒有此類名稱；或即使有同樣的名稱，但概念不同。

圖2 徽州古民居三合天井屋剖面圖

3.2.3 地面、屋面、墻體

1.地面。結合古民居各部分的不同使用功能，采用相應的構造做法。通常，廳堂、廊為三合土，廂房為木地板，天井為石材。天井地面下，設有排水的暗道。

2.屋面。椽子上直接干擺小青瓦，無望板；或椽子上鋪望板，再干擺小青瓦。而北方官式建筑在椽子上先鋪望板，且在望板和瓦之間，增設苫背層。

3.墻體。古民居墻體起防火、圍護、分隔空間等作用。地基上鋪石墻基；上立豎磚，再砌空斗墻，每隔若干層空斗，平砌一或幾皮磚，空斗內灌以碎磚、砂子、土等；外粉白堊。馬頭墻通常為鵲尾式、印斗式，坐吻式較少見。

4 教學改革

4.1 多種教學方法并用，提高教學效果

針對徽州古建筑的特征，多種教學方法并用，形成“現場教學法+專題講授法+參觀教學法”，即教師在原有現場教學法的基礎上，新增教學方法。一是專題講授法，如圍繞徽州古民居的測繪，舉辦“明清徽州古民居”專題講座，加深學生對明清徽州古民居的平面類型、單元組合、天井、木構架、外圍護墻、地面、基礎、瓦作以及形成因素等的認知；二是參觀教學法，如組織對黟縣西遞村敬愛堂、追慕堂等徽州古祠堂實例的參觀，現場講解明清徽州古祠堂的類型、空間構成、門樓、木構架、裝修等，生動立體地展示徽州古祠堂的營造技藝。

在改進教學方法的同時，增加教學手段，提高教學效果。如通過預先錄制的視頻課程，厘清徽州古建筑與山水自然環境、村落演變、優秀傳統文化的關系，突破時間和空間的限制。

4.2 學習徽匠精神，培養實踐能力

以“古建三絕”（古民居、古祠堂、古牌坊）為代表的徽州古建筑，是“徽匠精神”的物化。徽州工匠精益求精的工作態度、吃苦耐勞的敬業精神、團結協作的合作意識，獨具匠心的思維方式，在新時代仍然是大學生應有的品質。

“徽匠精神”是徽州建筑不竭的文脈，既對《古建筑測繪》課程的教學具有現實的教育和指導意義，也是課程學習內容的重要方面。首先，結合古建筑實例，通過宣講、指導閱讀等方式，使學生認識、領悟“徽匠精神”。其次，教師在教學過程中，應做到知行合一、為人師表，起到率先垂范的作用。再通過學生自身的學習行為、測繪成果加以固化，形成學生的專業分析、協同創新、共識建構、與人溝通等實踐能力。

5 結 語

通過《古建筑測繪》課程，學生直接接觸徽州古建筑，認識、體驗、發現建筑遺產；與之“對話”，感知前人的思想、理念、技藝；建立科學記錄檔案，展現古建筑的歷史、藝術、科學、社會、生態價值，為運用中國智慧解決建筑與村落、人與自然等現實問題奠定基礎，增強傳承中華優秀傳統文化的信心和能力。