陳云芳
判斷果實的好壞,需觀其形,察其色。形狀完整、飽滿之果是好果;色澤鮮亮、紋路清晰之果也是好果。那么表面有軋印、褶皺、裂痕、異色、異味之果一定是劣果嗎?那不一定,因為很難立刻從外表正確判斷其質地。同樣的道理,大部分學生在生命成長的歷程中難免會磕磕碰碰、錯事連連甚至屢改屢犯,就如同有異色、異味、軋印的果實一樣。能否冠以“不文明”學生?我看要慎重。
“人非圣賢,孰能無過。”在這“過”的外殼里,或許有一個很大的商榷空間。如果教師能俯下身子,用朋友的身份與學生相處,允許他們有一些小錯誤、小毛病,并給予改正的機會,就能剪碎其“過”的外殼,尋找產生“過”的原因,發現“過”背后的教育價值,由此領略意想不到的風景。
一、透過錯誤的外殼,看到探索的“核”
兒童具備“有吸收力的心智”,是一個小小探險家。在偏離正道、偏離常規的探險活動中,學生往往會接連不斷地發生錯誤。教師不能武斷地去“堵”“截”,甚至一票否決。
例如,學生在科學課上使用了溫度計,懂得用溫度計可以測量物體的冷熱程度。他就用體溫計去測量粥的溫度,結果體溫計當即爆裂。學生大吃一驚,又恰巧被媽媽撞見。媽媽告訴他,體溫計里有水銀,水銀有毒,這鍋粥得全部倒掉。學生在惋惜之余感到又羞又怕,羞的是自己這么傻,怕的是假如媽媽沒及時發現,那后果將不堪設想。媽媽看在眼里,不露聲色地摸著孩子的頭,笑著勸導他:你從今天的小錯誤中有收獲嗎?以后做實驗,得準備充分,才可能獲得成功。
寬容源于慈愛,鼓勵源于認識。媽媽樸素的話,顯示了寬容和鼓勵。她冷靜地透過錯誤的外殼,看到孩子的探索之核,正進行著一場“觀念的冒險”,由此保護了孩子對自然界的驚異之心——興趣。
二、剪開錯誤的外殼,品到體驗的“質”
與成人相比,兒童缺乏生活經驗和體驗。這是教師無法直接給予的,也是書本知識取代不了的,所以教師應珍視學生生命中的錯誤,引導他們從中吸取教訓,努力將每一次錯誤經歷都轉化為有益的經驗。
L在同學中是個頭面人物,說話有股江湖氣。有一次,他鼻青臉腫、垂頭喪氣地出現在德育處。原來是他的好兄弟D在馬路上騎車撞了人,不知理虧,還嘴不饒人。戰斗一觸即發之時,L及時趕到,三句好話幾個手勢便勸得雙方偃旗息鼓。哪知D嘴臭:“老大,還是你行!這些小子,孬種!”L習慣地“嗯”了一聲,點了下頭。結果對方的拳頭便雨點般砸了過來……德育主任靜靜地聽完,沒有急著下結論,只是讓L坐著反思。
一節課后,L嘆著氣自責:“D的最后那句話是禍根。要不是那句話,我也不會亂點頭。唉,今天這滋味不好受。”“你看問題還行!”德育主任見水到渠成,順勢開導引領,“老師的想法有三:一是說話要看場合,這一點D沒做好,你勸架成功,說明有能力。二是表態要負責任,你隨口“嗯”一聲,人家以為你認同D的說法,這是你以老大自居養成的陋習,要改掉。三是要將心比心,今天你被打的滋味很難受,以往人家被你打的滋味,和現在的你沒什么兩樣吧?”L紅著臉連連點頭。
德育主任的高明之處,就在于沒有對犯錯的學生進行疾言厲色的訓斥、說教,而是從錯誤的表象中,發現了教育的潛在價值,幫助學生獲得積極的情緒體驗,使學生的“質”——行為認識能力、自我反省水平在體驗中悄然升華。
三、剪碎錯誤的外殼,聞到成長的“香”
學生成長的過程是不斷犯錯和不斷修正的過程,剪碎錯誤的外殼,就會聞到一縷成長的清香。
例如,M是一個插班生,父母長期在外打工,由爺爺、奶奶代管,經常上課開小差、遲到、曠課、玩手機。爺爺奶奶的責罵和教師的批評教育都收效甚微。有一天,教師要求學生用自己喜歡的方式,展現各組學習古詩的成果。學生都在積極討論,準備用朗誦、繪畫、吟唱等方式展示。只有他低著頭奮筆疾書,原來他在紙上畫手舞足蹈的老師。被教師發現后,他故作輕松,但能從通紅的小臉上看到歉意。教師心領神會,沒有怒氣沖沖,而是對他伸出了大拇指:“沒想到你繪畫功夫如此了得!來,好好讀讀這首詩,把詩的意境畫出來,你一定比別人畫得神似。”老師的寬容,給了學生一次超越自己的機會,從此該學生面貌煥然一新。不僅美術興趣日增,其他科目的學習態度也端正起來,成績直線上升,期末已踏進了科目全優的行列。
蘇霍姆林斯基說:“兒童的尊嚴是人類心靈里最敏感的角落,保護兒童的自尊,就是保護兒童前進的潛在力量。”學生羞愧的神態讓教師看到了自尊,注意到潛在的幡然醒悟,由此激發了學生超越自我的潛力,散發出了成長的芳香。
錯誤是一把雙刃劍,既會給學生的發展帶來失敗、畏懼,也會帶來興趣、成長甚至超越。因此,教育者對待犯了錯誤的學生,應該寬容、接納,允許他們進行一次“離開真理的漂泊和巡游”,更要有一雙善于發現的眼睛,捕捉孩子的閃光點,鼓勵他們在錯誤中探究,引導他們在錯誤中反思,促使他們在錯誤中成長,從而收獲順暢大路上看不到的四時風光、累累果實。
(江蘇省泰興市新市小學 ? 225452)